先说说义和团的事儿最近几年在网络里对义和团大抵都是持负面态度，负面久了一种论调自然也就出现，八国联军进北京完全是因为义和团瞎折腾，违背国际法，杀掉人家公使造成的。所谓义和团就是一群又蠢又坏的混蛋，活该被剿灭，还连累了其他无辜的国人。
吐槽机个人对义和团倒是也不持太正面的态度，但一些话还是觉得不吐不快。首先咱们最好先弄清楚义和团最初在干什么，他们真的是在单方面屠杀教民吗？神拳也好，义和拳也罢，最初都是很松散的组织，他们为什么能抱团闹事？
咱们拿1900年4月20日在保定爆发的清苑教案举例子，大张庄村民张洛弟请隔壁姜庄一个教民帮忙补锅，锅补好之后张洛弟觉得瑕疵太大，拒绝付钱，两人大吵一架。这事儿本来确实是张洛弟不太占理，但随后事情的发展就开始走样。
次日那个教民带了一大帮教众来到大张庄，要求张洛弟摆酒五桌、出钱百吊、在大张庄修建教堂，且必须全家入教。这事儿被大张庄的拳民得知后，召集数人帮张洛弟讲数，最终双方爆发大规模械斗，拳民烧毁教堂和教民房屋10间，未伤人命，而教民在屋顶直接开枪，杀死拳民至少20人。故事到这吐槽机想问问，教民那些精良的枪械是哪来的？他们真的就只是一直传教吗？强逼别人入教算好人该办的事儿吗？
义和团大规模爆发的导火索涞水教案也可以拿出说说，涞水县高洛村长阎老福在元宵节出资请戏班到村里唱戏，本来这是个好事儿。可是一个教民觉得戏班的神牌落自己家台阶上是大不敬（天主教有这罪名吗），出来就大吵大闹，还把戏棚子给掀了。
村长阎老福一怒之下带人砸了教堂报复（有证据显示其实没做），结果被教民告上公堂，怕事儿的县令判阎老福败诉，赔人家银子不说，还得叩头认错。于是阎老福请来了拳民，在5月12日展开血腥报复，屠尽当地教民36口。最后整个山东和直隶义和团运动开始彻底爆发。
纵观义和团运动的爆发，拳民固然愚昧，但教民也没那么无辜，本质上这是两种文化的剧烈碰撞。西方那套干涉别人活法的东西在中国行不通，中国人习惯了三清是一家的宽容，拜菩萨的都能和拜道祖的一起旅行，凭什么你拜了帝哥就能逼我修教堂？吐槽机觉得咱们才是领悟自由真谛的民族。
再安利一本书扯淡完了义和团运动的爆发，咱们再说说八国联军的事儿，吐槽机也说了拳民愚昧，但我不觉得自己比他们强，如果生在那个年代，我的见识估计也比人家强不到哪去，这是个历史局限性的问题。拳民的愚昧在于他们不懂公使、外交这些复杂的东西，总之洋鬼子就是干涉老子活法，那你们就都别想好好过，脚下踩的土是咱们的，就得咱们说了算！
于是这帮愚昧的人在清廷的利用下涌进北京，大肆杀戮，老佛爷大约也是玩儿嗨了，悍然宣战列强，于是八国联军顺理成章的打了过来。然而逗逼的是八国联军进度太快，都打进北京快两个月了，总司令阿尔弗雷德·冯·瓦德西才带着德国兵赶到。
瓦德西在老佛爷的大床上睡了不少日子，回国后还把自己的日记、笔记和给德皇的文书整理成一本书，名字叫《瓦德西拳乱笔记》。这本书里详细记述了他在那段时间的行动与想法，是了解庚子年事件的第一手资料，值得读读看。
最后再说说赛金花吐槽机安利那本书的原因很简单，瓦德西就是赛金花故事的男主角，传说就是赛金花就是跟这货提的约束八国联军纪律，少祸害中国人。然而吐槽机可以负责任的说，瓦德西在书里压根没提及跟赛金花有什么亲密关系。
赛金花本人也在上世纪30年代受访特意申明，她和瓦德西只是认识，并没有任何亲密关系。其实这事儿并不难猜测，你们看看那年瓦德西都多大岁数了！他已经68岁了，要不是当联军司令这货都已经退休了，而是退休后身体一直不太好，回国不出三年就死了。就算德国佬体格牲口，他也得有那能力不是？
故此赛金花是否有劝告瓦德西收手这件事儿是存疑的，吐槽机不能确定发生过，能确定的是即使赛金花有劝告，瓦德西也压根没听。在那本书里清晰的记载着，从10月份来北京，瓦德西至少组织了75次下乡清查拳民（实际就是霍霍老百姓，瓦德西自己也承认），这个密度几乎要每天一次了。
总结起来吧，赛金花舍身伺洋鬼子救北京百姓的故事大伙当段子听听就算了，连推敲都经不起，更别说考据了。写出这个段子的人大抵只是想激起当时一些男儿的羞耻心吧？然而似乎他失败了，扯淡完毕。