初禅摘要
（1）寻与伺：觉知为“晃动”，是进入禅悦的细微活动。
（2）一境性：觉知为非二元，无时间概念，安定。
（3）喜与乐：觉知为胜过物质世界里一切事物的禅悦，由完全止息一切五入处活动所推动。
二禅摘要
第二禅的特色由另外四个禅支组合而成：
（1）无寻与无伺，内等净，来自初禅的晃动已止息，起因是禅修者对禅悦的稳定性有强大的信心。
（2）心一境性 ，圆满的心一境性，起因是完全信任禅悦。禅修者通常将此觉知为磬石般不动或圆满的三昧。
（3）定生喜乐，这是第二禅禅那的焦点，意即由止息内心一切活动而产生出世间的禅悦。
（4）停止一切造作，造作者已完全消失。
第三禅摘要
（1）禅悦已分家，喜——这个较粗糙的部分消失了。
（2）留存的禅悦——乐，呈现正念，正知和等舍的特质。
（3）一如第二禅，如磬石般绝对安定，且无造作者。
第四禅摘要
（1）乐消失
（2）极为持久且不变，禅修者感觉到圆满的安定（只有经历过前三禅才能达成）
（3）与第二，三禅相似，如磬石般安定，且无造作者。
（4）完全远离五入处的世界以及对身体的感知。