青鸟：《山海经·西山经》：又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。
毕方：《山海经·海外南经》：毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。
陵鱼：《山海经·海内北经》：陵鱼，人面手足鱼身，在海中。
蠃鱼：《山海经·西山经》：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
穷奇：《山海经·西山经》：邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
狰：《山海经·西山经》：章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
凤凰：《山海经·南山经》：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰 义， 背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
应龙：《山海经·大荒东经》大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。 旱而为应龙之状，乃得大雨。
赤鱬（rú）：《山海经·南山经》：青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
比翼鸟：《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又《山海经·西山经》：崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
九尾狐
狰
蛊雕
横公鱼：生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
钩蛇：《山海经·中山经》：东流注于大江，其中多怪蛇。晋郭璞注：今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人牛马啖之。
鸣蛇：大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则其邑大旱。
兕：《山海经·海内南经》：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。《说文》 ：兕，如野牛而青，象形。
三足乌：《山海经·大荒南经》：羲和者，帝俊之妻，生十日；《山海经·海外东经》：汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝；《山海经·大荒东经》：汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
蜚：《山海经·东山经》：又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。
夫诸：《山海经·中山经》：中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多王雩琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
九凤：《山海经·大荒北经》：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，名曰九凤。
化蛇：《山海经·中山经》：水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。
长右 ：《山海经·南山经》：长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。
旋龟：杻阳之山，怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
颙：《山海经·南山经》：又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。
讙：或作欢、獾（huān），《山海经·西山经》：西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金，玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰獾，其音如百声，是可以御凶，服之已瘅。
翳鸟：《山海经·海内经》：北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟。飞蔽一乡，名曰翳鸟。
天狗：《山海经·西山经》：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。
刑天：又称形天。 《山海经·海外西经》：刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
天马 ：《山海经·北山经》：又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉。有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。
朱厌：《山海经·西山经》：又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
诸怀：《山海经·北山经》：又北二百里，曰北岳之山，多枳棘刚木，有兽焉，其状如牛而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。
诸犍：《山海经·北山经》：有首焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。
巴蛇 ：《山海经·海内南经》：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
屏蓬
鱼妇 ：《山海经·大荒西经》载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。
狍鸮（ páo xiāo）：《山海经·北山经》：（钩吾之山）有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
当康：又称牙豚。《山海经·东次四经》：钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。