大家好，这里是小播读书，今天要带大家了解的是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人：孔子。
说到西方思想的起源，我们很容易想到古希腊的三位思想家：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德；而说到东方思想的起源，我们也很容易想到我国古代的两位思想家：孔子和老子。孔子出生于公元前551年，比苏格拉底年长80多岁，可以称得上是同时代的人，他们一个在东方，一个在西方，虽然素未谋面。但同样是伟大的思想家，也各自是东西方哲学思想的奠基人。苏格拉底开创了影响西方世界的理性思想，而孔子开创了影响中华文明数千年的儒家思想。
前面几篇文章，我们介绍了古希腊在苏格拉底之前的几位著名哲学家，包括“西方哲学之父”、“米利都学派”的创始人的泰勒斯，以及数学的奠基人毕达哥拉斯，还有“爱丽亚学派”的创始人巴门尼德，还有提出“原子论”的德谟克利特等等。
在古希腊苏格拉底之前，有一大批哲学家就世界本原的问题，提出了自己的学说，不管是“水本原”、“气本原”、“火本原”还是“原子本原”，从根本上说，这些思想都是对大自然的一些认识和见解。但是从苏格拉底开始，古希腊思想家们的研究方向发生了一个根本性的转变，就是从研究外在的大自然，转而研究人类自身。开始关注于人类的认识、生命的意义、人类的道德伦理等问题，而这也正是苏格拉底伟大的地方，因为他开启了一个全新的哲学思想领域。
而在东方，对人类自身的认识，以及人类道德伦理的研究，比西方要早了至少一个世纪。儒家思想的创始人孔子无疑东方人文思想的开山鼻祖。那东西方人文思想有什么不一样呢？在说东西方思想的时候，我们不免要对比两个思想文明体系的差异。所以，在开启东方思想之旅之前，让我们先来聊聊东西方思想的差异。（东西方思想发展时间序列图，见文末附图）
在近现代哲学大师冯有兰的《中国哲学简史》一书中，他对比了东西方哲学思想的不同。
思想基础不同
首先，中国哲学思想的基础是伦理道德，而西方哲学思想的基础是宗教，所以他们有天堂、地狱、创世纪以及上帝。而中国哲学思想更注重人的思想本身，更注重对人性的思考和反思。中国的哲学思想更关心提高心灵的境界，以达到超乎现实的境界，甚至获得高于道德价值的价值，也就是中国古人所追求的“圣人”的境界。
而西方的哲学思想发源于公元前的古希腊，直到罗马帝国以及后来的中世纪，欧洲的宗教对欧洲政治、文化和思想都有非常深厚的影响，直到公元14世纪的“文艺复兴”开始，科学才逐渐战胜宗教，成为欧洲社会发展的主要力量。而在此之前，宗教一直深深地影响西方哲学思想，以至于苏格拉底被控告不敬畏城邦的神而被处以死刑。
思想背景不同
其次，是东西方哲学思想的背景不同。古希腊是海洋国家，而中国是大陆国家，以农业为生，在中国哲学思想中有所谓的“本”和“末”之分，本就是指农业，而末是指商业。中国古代思想中，一直有重本轻末，也就是重农轻商的思想。农业是以家庭为单位，因此家庭制度在中国的社会制度中占有非常重要的位置，在传统的社会关系中：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，其中3个是讲家庭的。而且中国的文化中，家庭观念很重是中国文化的特点。
而且，农耕和农业是靠古人直觉领悟的，从这一理论也可以看到，为什么知识论在中国古代没有发展起来，比如看到一张桌子在面前，它是真实的还是虚幻的，它仅仅在我心中的一个观念还是客观存在的，中国古代哲学是不会考虑这些问题的。但是在西方的哲学观念中，会考虑主观和客观的区别，进而通过假设去论证，这样发展起来西方的知识论。
所以，中国哲学是通过直觉得到概念，而希腊哲学是通过假设得到概念。古希腊是海洋国家，靠商业维持繁荣，因此商业在其社会中很重要，而商业账目是比较抽象的数字，这些数字是一种假设的概念，而不是实在存在的事物。也因此古希腊的数学和数量推理出现较早。在柏拉图学院，数学就是一门非常重要的学科。古希腊也有很多伟大的数学家，比如阿基米德、毕达哥拉斯、欧几里得。
好了，了解了东西方哲学思想的差异，让我们还是回到孔子。
孔子，生于公元前551年，名丘，字仲尼，是春秋时期鲁国人。祖籍是宋国，在今天的河南一带。他出身贵族，血统高贵，他的父亲为了躲避宋国内乱才逃到鲁国定居。孔子虽然出生在鲁国，但在他知道了自己的家族渊源之后，常常回到宋国祭祖扫墓，至今在河南仍有孔子还乡祠，以纪念孔子慎终追远，还乡祭拜的行为。
孔夫子的一生过得并不如意，他三岁时父亲去世，母亲带着他过着清贫而艰苦的生活，但孔夫子并没有因此消极对世，而是刻苦钻研，志在求学。他为人谦逊有礼，20岁时步入仕途，成为鲁国的地方小官。官虽小，孔夫子却勤勤恳恳，绝不懈怠。也是在这个阶段，他考虑到官学对百姓受教育条件的种种限制，开始自力开办私学，教授学生知识和道德品质。
春秋时期礼崩乐坏，诸侯割据，社会动荡不安。在孔子35岁时，鲁国发生内乱，他只好暂且逃离鲁国避难，从此开始了孔夫子在鲁国和齐、晋、卫、陈等其他国家之间的奔波游历之旅，直到他68岁才终于得归故土，于73岁去世。
孔子的一生涤荡起伏，和他同时代的苏格拉底有很多类似的地方，比如他们都曾周游列国，见多识广；而且他们的身份都是老师，甚至孔子还被誉为：中国历史上第一位老师。据说他有弟子三千，其中有72位非常优秀，被称为“72贤”，可谓桃李满天下；这两位思想巨匠也都是通过对话教学，没有留下什么文字著作，他们的思想都是学生帮忙整理编著的，比如《理想国》和《论语》。
说到《论语》，我想大部分人都能想起几句那些耳熟能详的至理名言：三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知，是知也；敏而好学，不耻下问；学而不思则罔，思而不学则殆；道不同，不相为谋等等。
《论语》短短一万多字，不仅是孔子思想的精髓，儒家经典，更是中华文化的不朽传奇，甚至可以说是中国人的精神基因。《论语》甚至还为我们贡献了3，4百个常用成语，比如：温故知新、过犹不及、既往不咎、见贤思齐、安贫乐道等等都出自《论语》。
说到孔子，我们就不得不说他的儒家思想。那你知道为什么孔子的思想被称为“儒”家思想吗？其实，是因为当时孔子家族已经失去了贵族地位，他流落民间靠教授典籍为生，还靠在婚丧祭祀及其他典礼中“相礼”为生。这种人在当时称为“儒”，因此孔子的思想被称为“儒家思想”。
为什么儒家思想伟大？
儒家思想以仁为核心，从家庭伦理，社会伦理和治国伦理三个维度，构建起了一整套道德伦理思想体系。其核心的观念是“仁”，就是一个人内心有“仁爱之心”。在家庭伦理上，孔子主张“孝敬”。孔子曰：仁者人也，亲亲为大。意思是仁就是爱人，而且应该将爱父母亲放在第一位。他也说：孝，德之始也。
在社会伦理上，孔子主张“泛爱”，要具有社会功德和同情心，乐于助人，待人真诚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”，都是他的做人准则。
在治国伦理上，孔子提出了以 “礼”与“仁”为核心的治国理念，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。“ 德治”就是主张以道德去感化教育人，而且孔子认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，就是要遵守严格的等级制度，比如君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
有一天齐景公问孔子应该如何治理国家，孔子曰：君君，臣臣，父父，子子。后来很多人以此为借口，说孔子的儒家思想鼓吹阶级理念，但其实孔子的本意并非鼓吹阶级固化，意在教育每个人要安守好自己的本分，这样社会才能井然有序。
儒家思想博大精深，上下传承了几千年，成为了中华民族的正统文化，而且已经深深印刻在中华民族的文化基因中。而孔子在古代也被尊奉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师和万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。