赶在暴雨来临前，黄志龙和同伴们驱车从五指山市区赶到了水满乡方龙村。午后三点，在小小的村委会办公室，暑期公益课堂——“黎族民歌”如期唱响。
在五指山市水满乡方龙村，暑期公益课堂——“黎族民歌”如期唱响。
“在课堂上，我们是拿出了最新创作的黎族民谣，汉语、黎语同时开讲。”据“昆赛组合”成员黄志龙介绍，“昆赛”即黎家人之意。2019年9月，四个还在大学就读的小伙伴，因热爱黎族民歌而聚在一起，并成立了这个组合。如今，上公益课堂教民歌、向传承人学民歌，“昆赛组合”继续坚持在家乡的土壤中，挖掘着黎族民歌这项古风盎然的传统文化，传递着年轻一代对于黎族文化与音乐的理解和认知。
在喜庆的日子里吟唱，在生产劳动中高歌，黎族民歌以内容丰富的歌词配以形式多样的曲调，题材从人文历史、风光景色到社会生活各个领域无不涉及。世居海南的黎族人民，在与大自然的和谐共处中，不仅建造着自己的美丽家园，也创造了浩如烟海的黎族民歌。目前搜集到的黎族民歌就有三百多种。
“我来自云南壮族，黎族民歌最吸引我的，是它的曲调都从老一辈传过来，很有味道，但是缺少我们去挖掘去发展”。跟随组合多次拜访黎族民歌传承人胡柳英，学习民歌的韵调和曲式，也让云南妹子黄爱成为了黎族民歌的坚定传播者。
“昆赛组合”向黎族民歌传承人胡柳英学民歌
黎族民歌讲究节奏韵律，音乐形态多呈现自由、古朴、简约的风貌。在汲取黎族原生态民歌自由体结构特色的基础上，加入“阿卡贝拉”无伴奏合唱调子，一曲《从那篱笆过》在“昆赛组合”的演绎下，传唱度和影响力也实现了“破圈”。
“昆赛组合”排演黎族民歌
尽管也会因“创新”“混搭”,受到些许“黎族民歌变了味”的质疑,但这也并不影响“昆赛组合”对创作的坚持。“本身我们唱的旋律这一块，它还是原本传统的东西，只是我们会考虑到把一些节奏做调整。包括一些小小转音，还有一些装饰音。”
“昆赛组合”排演黎族民歌
因热爱而相聚，因守艺而传承。在“昆赛组合”看来，无论是唱原生态、新民歌抑或是民谣，都是为了让黎族民歌跟上时代步伐，在不断咏唱中绽放历久弥新的无穷魅力。
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《黎族民歌：古调新声 璀璨出圈》海报
