《中原音韵》（汉语拼音：Zhongyuan Yinyun；英语：Phonology of the Central Plains），中国古典戏曲音乐论著。作者周德清，字挺斋，江西高安人。元代音韵学家。此书版本甚多，《中国古典戏曲论著集成》以瞿氏铁琴铜剑楼藏元刻影印本为底本校勘。
《中原音韵》(1324)一书所反映的14世纪中国北方通语的语音系统。内容分两大部分：第一部分以韵书的形式，把曲词里常用作韵脚的5,866个字，按字的读音进行分类，编成一个曲韵韵谱。韵谱分19韵：东钟、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、侵寻、监咸、廉纤。每一个韵里再分声调，按平声阴、平声阳、入声作平声阳、上声、入声作上声、去声、入声作去声等不同调类列字。每一类里面以“每空是一音”的体例，分别列出同音字组，共计1,586组。第二部分称《正语作词起例》，是关于韵谱编制体例、审音原则的说明，关于北曲体制、音律、语言以及曲词的创作方法的论述等。《中原音韵》所代表的语音系统主要反映在它的韵谱里，韵谱划分出了同音字组，同音字组各读什么音，必须经过一番考订，才能了解清楚。
罗常培最先研究《中原音韵》的语音系统。罗氏研究的基本方法是以韵谱的音韵分类为基础，比照同期的音韵资料，如黄公绍、熊忠《古今韵会举要》(1297)、卓从之《中州乐府音韵类编》等，构拟整个音韵系统。关于《中原音韵》的声母，罗氏考订的结果是20声类，后来杨耐思在《中原音韵的音系》中又增加一个“仰”类。21声类得到学术界的认可。
与中古音《切韵》音系相比，《中原音韵》的声母发生了如下变化：
1.浊音清化。在《中原音韵》里，中古全浊字普遍清化，上声的全浊音字一律变为去声，跟去声的全浊、全清音字混并，平声的全浊字自成一调，不跟清音字混并。周德清在声调方面“平分二义”，是一大发明。他的平声阴来自中古清音字，平声阳来自中古浊音字。
2.唇音的分化与合并。中古唇音字有重唇音“帮滂并明”和轻唇音“非敷奉微”两组，在《中原音韵》里，重唇音是3个声母，并母依据浊音清化规律并入“帮滂”；轻唇音是两个声母，“非、敷”合并，“奉”依据浊音清化规律并入“非、敷”，微母还存在。
3.影、云、以三母合并。中古音声母“影、云、以”三类，在《中原音韵》里已合并成一类。
4.知、章、庄三组字合并，中古音“知、彻、澄”、“章、昌、船、书、常”、“庄、初、崇、生”三组声母，在《中原音韵》里已并成一组。
与中古音《切韵》音系相比，《中原音韵》的韵母变化表现在以下几方面：
1.中古一、二等开口字，在《中原音韵》里一般已经合流，唯有牙喉音字一、二等仍然对立。
2.中古的寒桓韵只有开合口不同，而主元音相同；《中原音韵》音的桓欢韵字全部来自中古的桓韵系，但是语音发生了变化，它不再是寒韵的合口，而是主元音与寒韵不同。
3.《中原音韵》的鱼模韵有两个来源：一是来自中古的遇摄一等韵以及三等唇音；另一是来自遇摄三等韵。
4.支思韵的字，在中古属于三等，在《中原音韵》里变成了一等。
研究这时期的语音系统，以《中原音韵》为主，参考《古今韵会举要》、《蒙古字韵》、《音韵类编》、八思巴字对音等资料。《中原音韵》音系的声母有21个，韵母有46个，分阴阳上去4个声调。与中古音相比，声、韵、调的变化情况是：
1.中古全浊声母变成同部位的清音（全清、次清）；
2.中古唇音分重唇、轻唇两类8个声母，这时变成[p]、[p‘]、[m]、[f]4个；
3.中古的微母与影、喻（喻三喻四）合流，变成零声母；
4.中古音知、章、庄3组声母已合并为[t∫]、[t∫‘]、[∫]一组；
5.中古的全浊声纽全部消失；
6.中古的四等变成了两等；
7.产生了中古所没有的[]、[]韵母；
8.中古的入声韵消失，入声韵尾脱落后变成相应的阴声韵（一说入声没有完全消失）；
9.独立出支思韵，其小韵较少，只有“舌齿音”，即来自中古的止摄开口各韵系的“精”系、“章、庄”组字、“日”母字以及少数几个“知”组字。
《中原音韵》音的声调，与中古音相比，有较大变化，可归结为“平分二义”和“入派三声”两项。这是周德清的发明。“平分二义”，指中古平声字分阴平、阳平两类，分化条件是声母清浊，清声母为阴平，浊声母为阳平。学术界对于周氏“平分二义”的理解是一致的，而对“入派三声”的说法，却有截然不同的两种认识。争论的焦点是在《中原音韵》音系中有没有入声?一种看法是：《中原音韵》的“入派三声”，反映了当时实际语言的入声已经消失，分别变为平、上、去三声。另一种看法是：“入派三声”不等于“入变三声”，“入派三声”是为了曲词唱念方便扩大押韵范围，在戏曲语言里对入声字行腔吐字采取的变通办法。根据入声字的声母性质分别派入平、上、去声，即全浊声母派入平声阳，清（全清、次清）声母派入上声，次浊声母跟“影”母字派入去声。而在当时的官话里，入声仍然存在，跟平、上、去声严格地区别开来。