原以为杨槠策给余秀华写完道歉信后，俩人可以“一别两宽，各生欢喜”了。然而令人匪夷所思的是，杨槠策在直播中竟然自扇上百耳光，并称是为反对“网络暴力”、“家庭暴力”。我们姑且不谈这样的方式能不能起到反对“网络暴力”、“家庭暴力”的作用，但是透过杨槠策发红的脸，流血的鼻子，总让人觉得他反的不是网暴家暴，而是典型的自虐诛心。
在某种意义上，杨槠策要是以这样的方式单独面对余秀华，就另当别论了。之所以会这样强调，倒不是认为杨槠策的方式是合理的，而是作为“私下考量”和“公开考量”，本身的性质和影响是不同的。
作为“私下考量”来讲，因为牵涉到情感羁绊，很多时候被家暴的一方，可能选择原谅，也可能选择不原谅，这主要看双方的感情沉淀到了什么地步。并且多数时候真的不好简单地拿对错衡量，这也是“清官难断家务事”的主要症结所在。
而“公开考量”就不一样了，公众只看方式是否合理，至于当事人的感情纠葛如何？一方面是不太关心，另一方面就是想关心也很难知晓情感纠葛的全貌，所以出现家暴事件后，公众的声向是“赶紧分，赶紧离”，而当事人却有可能“逆风选择”，这就使得公众往往会陷入尴尬之境。
如此掰扯，就在于我们需要从公私两个层面审视杨槠策自扇耳光的行为。于私层面、即便外人觉得这样的行为有点不合适，但是只要余秀华可以接受，其实也还是说得过去的。因为在现实生活中，确实存在类似的“负荆请罪”行为，并且也有不少人确实是真的悔过了。
于公层面，就不一样了。首先杨槠策和余秀华已经分手了，并且是在公众围观下分手的。这种情况下，即使不便强求“且行且珍惜”，但是安安静静的让彼此回归生活，却是必要的体面。毕竟分手这种事情，私人属性是主要的。所以杨槠策站出来拿自己“献祭”，并且还认为“自虐诛心”是在为反网暴、反家暴尽力，显然有种“加戏”的嫌疑。
当然“加戏”也无妨，只要方式方法上不那么激进，想必公众也是不会反感的。可问题是，杨槠策一边在反网暴、反家暴，一边又在自扇耳光，怎么想都觉得有些扭曲。说到底，真正的“反暴力”是，反对一切以暴力的方式解决问题，这既包括对他（她）人，也包括对自己。如此来讲，杨槠策这哪是在反网暴、反家暴，这明显是在“以暴制暴”。
虽然从善意的角度看，杨槠策不至于在宣扬“以暴制暴”，但是如此反网暴、反家暴，显然不是我们希望看到的样子。尤其在公开的情况下，这很容易误导人们把“发狠自残”跟“真心悔过”等同起来。可事实上，“真心悔过”并不是在解答证明题，而是需要通过时间来化解自己，以此来化解别人。甚至从更现实的视角看，化解别人反倒是其次，自我化解才是主要的。
不得不承认，不管是余秀华，还是杨槠策，在面对俩人的分手时，都受到不同程度的打击。如果说，余秀华的伤源于被家暴，那么杨槠策的伤更多源于公众的审视。如此强调，并不是为共情杨槠策，而是对于他来讲，受到的舆论压力确实很大，即便是咎由自取。
所以说回“杨槠策直播中自扇上百耳光”的事情，相较“加戏”的嫌疑，很大程度上，杨槠策存在认知失衡的可能性更大。平心而论，从俩人开始恋爱就被媒舆盯着走，直到分手时走向极致。并且在这个过程中，始终都是余秀华的影响在发酵，甚至直到现在公众对杨槠策的关注，也是因为他有“余秀华前男友”的标签。
在这个前提下，杨槠策的客体性显然是很明显的。换句话说，就是杨槠策没有家暴余秀华，他也可能出现认知失衡，因为对于超越所处社会的固有认知，对于任何人都不是件容易的事情。如此再看杨槠策和余秀华的纷扰，显然就不只是性格不相容的事情，更多则是个体能否超越社会建构的问题。