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又有一个少精弱精,难以生育的病人,想来求子。老师摸了他脉,然后又看他舌象,见他懒动寡言,便对他说,你累了,精子也累了,你动得了,精子他也动得了。你要少郁在家里,多做些户外活动,爬爬山,只要你有活力了,它也就有活力了,你生气烦躁,它也生气烦躁。然后老师直接叫我开四君子、五子衍宗丸合方。五子衍宗丸即五种中药种子,取其以子通子之义,分别为:菟丝子、枸杞子、五味子、覆盆子、车前子。因为病人还是以虚底为主,车前子偏利,故老师用黑豆来代替,黑豆入肾,通中带补,不会滑利肾精。老师还加入杜仲、川断、五加皮,古书说杜仲入腰肢,这三味药就是专门引药入腰肢的。可引五子衍宗丸入腰肾,补肾精。最后老师还加了蜈蚣两条、淫羊藿、鹿角片,老师说这药吃下去,病人能正常晨勃,再调养一段时间,便能够生育。这淫羊藿就是仙灵脾,补肾之力平和持久而极佳。记得一位老药工说过,中药里面凡药名称,沾仙带灵的,或者有神的,都必须特别注意,它功效都非同凡响,比如仙灵脾、威灵仙、灵芝、茯神、仙茅、仙鹤草等。古人起药名都是慎之又慎的,决不会随随便便。这些沾仙带灵有神的药物,用好了,可以治疗很多疑难杂病。老师治疗坐骨神经痛以及各类脊椎病变,也非常喜欢用这三味药,这三味药是有兴阳成勃的功效的。为何呢?这鹿角片乃鹿巅顶助阳之会长出来的,极通督脉,故云“鹿角通督壮元阳”。而蜈蚣又称败节虫,体型多节,类似由一个个脊椎构成。又以其善走动,四川产的为道地,故又称为川足。所以能搜刮脊椎腰背久伏之寒湿以通络。用它在此病人身上,是取其灵活之力,促进精子活力增加。而民间有个经验方,就是直接把逍遥散加蜈蚣一起打成粉,治疗各种肝郁络脉引起的阳痿。这种阳痿但用补药是没有效果的,疏肝解郁通络,令肝经能够“下络阴器”,则萎者可振。这里还要说一下淫羊藿这味药,老师非常善用而且常用。记得古书上说淫羊藿是有它来源的。即:“西北有淫羊,日食此藿,一日交合数十次而不倒。”这就是说,有一种藿草,那羊吃了,能加强繁衍生育能力,故名淫羊藿。古人是不轻易把这其中的道理言明的。因为其心不正,用了良药,恐怕也会坏事。即《黄帝内经》“以欲竭其精”,靠药物来纵欲,之会加速身体的败亡,这会让身体半百而衰啊!《黄帝内经》称这样的人为:“不知节欲,不思御神。”
我们反观要达到年百岁而动作不衰,且能有子,不也在这句话中吗?就是要知道节欲,要知道御神。节欲是淡泊寡欲,御神就是少思虑,令神志能安逸,这可是道家清净的修为。
老师最常交代病人的医嘱,就是少思虑,多运动。这也是养生的宗旨,即:“养心宜静,养身宜动。”现代人懒动好吃,没有节制,又思虑计较非常多,所以才与疾病痛苦长期相伴。
32腿脚抽筋该怎么办?经常都有这样的病人来找老师。有个病人因为脚抽筋来找老师,老师摸了他的脉说,你这抽筋是小问题,很容易解决。你是不是看东西变得模糊了,而且头晕晕沉沉,脖子强。病人点头称是,我一想也恍然,这脚抽筋,是肝主筋,而肝又开窍于目。肝阴不养筋,肝血不养目,所以才会抽筋眼花。老师说这病人脉象中焦关部郁得很,有化火的气势,故脉象向上亢越。治疗抽筋的同时,另一边还要重视兼顾这身体整体脉象变化。这样老师直接以两味药淫羊藿、小伸筋草来对治抽筋,老师说这是专病专药,经验之谈,见一个治一个。因为水生木,肝阴是要从肾精中抽用上来,所以老师还重用杜仲、牛膝以补肾气,白芍、木瓜缓肝急,这是治抽筋的本。、接着,又要解决病人肝郁化火的问题。病人因为胸膈有郁热,睡不好觉,晚上易抽筋。这时老师特别用理气清热的思路,这里有五味药是老师最常用的药对。即:枳壳、桔梗、木香、栀子、淡豆豉。我们称此五味药为“胸膈郁热五虎将,理气清热效最良”,专治肝郁化火的。其实人这胸中郁结一打开,闷热一除,许多疾病都可以自愈。这五味药也是对治时代病的,当今社会普遍追求快速,这是个速食的时代。人们大都心烦气躁,肝郁化火,所以老师特别选用这五味药来对治时代病。这样,解决了抽筋与肝郁化火的问题,还得照顾好病人的整体气机状态。老师说把脉首先要把整体脉势,气机只占七成,病机只占三成。这病人脚会抽筋,跟二便通不通利,也有关系。老师还加入两组非常巧妙的药对,以增强下焦膀胱肠腑的排浊能力。病人眼睛有些昏花淡黄,那是因为肝浊不能从小便大便排出的缘故。肝郁化火除了清理中上焦外,还需要通利下焦,给邪以出路,这两组药对就是专为此而设的。一是苡仁、泽兰,渗利小便,令浊气自州都之官膀胱排出,这样眼睛是可以变得清澈的。利小便可以让眼睛变清澈为何?尤其是小便黄赤者,这个道理很管用。《药性赋》说:“车前子止泻利小便兮尤能明目。”我们刚开始不明白,为何利水的药物可以明目,明目不是要补肝肾吗?后来看到这句话,想通了。当肝经被湿浊蒙蔽时,再用补药,只会加重眼花。老师说这是鸠占鹊巢。所以清利浊热,就能令眼睛清澈。这也是拨云见日的道理。而苡仁、泽兰渗利小便的功用也同车前子一样。上面眼花黄浊,可以通过引热下行,从小便排出。这也是《黄帝内经》“上病下取”的思路。这第二组药对也非常巧妙,是用火麻仁与苦参来润通肠道,增强肠道排浊能力。人二便通调,百病乃消。老师运用中医整体观来治疗疾病的思路,再一次在这个小小的抽筋方中体现。我们还特别发觉老师习惯把苡仁、泽兰、火麻仁、苦参,这些篇治下焦的疾病放在处方的最下面,或加入成方的后面中。这里面也是有表法的。一张处方单就可以分为上中下,人体也是上中下三焦。火麻仁、苡仁偏于通调大肠小肠膀胱下焦,放在处方下面更容易理顺思路。这里还要提一下苡仁,老师这里用苡仁还是亲自炒过的,苡仁炒过变成炒苡仁,加强健脾化湿之力,而且淡渗利湿还不至于太伤阴。
关于炒苡仁,我们在老师药房里第一次炒时,周师傅把技巧教了一遍,都是苡仁偏重硬,炒时火候要大,小了透不到里面去,手要勤快翻动,从左翻到右,从右翻到左。慢了,还会烧焦,这样炒才能炒出好苡仁。好苡仁炒后的特点是颜色金黄,没有焦味,且香味特别浓。
像这样要求炒,我们只炒了三包,我们就非常酸胀了。看来,中药的炮制环节也是非常关键且不易的。
33
下午,我们和老师、吉敏四人一起到牛头山中去爬山采药。我们刚到滟湖工园下车时,老师站在牛头山脚下,说真想把诊所开到这山脚下来,只是适合的房子不容易找啊!
确实在山脚下,既方便采药识药,给前来老师这边临床实习的学生讲药,也方便病人爬山锻炼身体。中医讲究天人合一,人与自然和谐统一,这里面就有养生。所以老师说,现代人爬山是最不容易的,去爬山是种奢侈的行为。
记得以前有人解过这个仙字,说古人造字何以为仙?人入山而为神仙啊!古人把洒脱无拘喜欢亲近大自然进入山林中的人,便叫做仙。我们边爬山边认药,刚上第一个小山坡,老师就给我介绍治疗牙痛的麻骨烧筋,说用这“麻骨烧根”熬水漱口专治牙疼。我们随手便采了一大把,把地上的茎叶砍掉,只取根部。我们还特别尝了,极苦的那种,苦到足以皱眉。
接着我们又走到另外一个山头,这山道两旁有木通,还有花椒叶,老师摘了段花椒叶,跟我们说,这花椒叶极像两面针,你们要注意鉴别。
确实,我们如果没有仔细观察,把花椒叶放到两面针堆里,绝对不容易分离出来。我们这次入山的目的主要是采穿破石,所以对途中的花草,就没有特别再留意了。
吉敏虽说是个女的,可意志力绝对比得上普通男子。她背了个大背包,一直沿着山路往上爬,都不喊累,也不掉队。我们见她辛苦,叫她把背包丢给我们来背,她都说不用还行。我们经常爬山,知道一些爬山的技巧。其中有三点,非常重要。如果爬山的人,注意抓住这三点,一般是爬不累人的,而且会越爬越精神。这三点,分别为上中下三点。第一就是上面的嘴巴。嘴巴要轻轻闭上,少说话,因为道家修炼的人认为:“开后神气散,意动火工寒。”就是说一开口,人就会动心意识会思虑,一思虑就不容易专注,反容易耗元气,所以爬山如果肆无忌惮,说话,是很容易吃到风的,容易得气管炎。第二就是中间的腰肾。爬山时可把双手反过来固在腰肾上握住,这招在八段锦中叫“两手攀足固肾腰”,这种做法能够帮助肾纳气,再帮助肾藏精,使运动过程中的精气,能够归藏到肾中。第三就是下面的双脚。走路时,尤其是走山路,最好是脚尖先着地,这样一则不容易上到膝关节半月板,二则能够越走越轻巧,不拖泥带水。我们四人边走边聊,吉敏她提到有关气功方面的问题,老师说他以前正好治过一例练气功正好走岔气的小伙子,搞得精神失常,睡卧不宁。老师摸他的两手脉势都不平衡,心神不定。老师只给他开了四味药,就是:生姜、大枣、合欢皮、夜交藤。那小伙子吃了几剂药就好了,那小伙子感谢不已。老师他也没想到,这么简单的几味药,就要这么良好的效果。于是老师说,你别小看生姜大枣这么简单的药,那都是一阴一阳在里面啊!两味简单的药就有精深的医道,以后你们凡是遇到,两手脉象不一致的病人,都可以放胆的用生姜、大枣去调和。老师把寻常的中药,都赞到点上去了,这是用药的经验之言啊!
后来老师特别给我一本《重剂起沉疴》的医书,我看到里面就说得非常好。书中说到这点:
人身体生病了,就像桌子不平衡一样,只要把偏低的那只脚,垫上快木头,那桌子就平衡了。所以,像竹头木屑这样小的东西,用得好都有大功用。就像老师用生姜、大枣这种再寻常不过的药对,来调和气血一样,把没见过的疑难杂病,都能够医好。这就是寻常的药草能用好,就是非比寻常了。
34
我们四人继续沿着崎岖的山道往上爬,这种黄土地的山道,越走越有劲,如果是水泥地,或石板路,走路缺乏了缓冲,硬邦邦的,走路人就非常容易累。
一直走到一大片穿破石林,从那小溪流处穿上去,先发现溪边长着不少石菖蒲,沿着溪水两旁在清澈的溪流映衬下,石菖蒲油绿油绿的,看起来非常可观。
我们拿出布袋,拿出小锄子,开始采挖石菖蒲。这种山野溪边的石菖蒲,是最原生态的,自然界天生天养,药力具足。老师说自己在这里采的要比药商那边买的好多了,老师还说有另外一种,叫九节菖蒲,一寸长九节的,通心窍的药力更强。
现在采挖的菖蒲,一寸也有四五节。长得扎扎实实,肥肥满满,也相当不错。
老师由于用力过度,把小锄子都掰断了。我们还没采到多少药,就忙着修锄子了。好在带有大铁刀,这样重新用铁刀削下锄柄,不多久就把锄子修好了。我们在溪边边采菖蒲边洗,洗完后还要甩干水湿,装进麻袋。这期间还轮流用手机相机拍照片,留作纪念。不多久,就采好了一小袋。那山溪水冻得很,我们洗得手都麻木了。难怪医生经常要交代产妇或来月经的女性,千万不要随便碰冷水,吹凉风和吃生冷瓜果。我们这么强壮,洗那冷水都觉得麻木痹冷,更何况产后气血大虚的与经期女性。洗完菖蒲装好后,我们便赶紧拍手取暖,把手从麻木状态拍到痒痒的,再拍到暖热暖热的,这样寒湿之气便不能再伤人了。
谈到拍手,这也是我们从台湾一位医师侯秋东的《拍手健康治百病》一书中学来的。这是一本好书,帮助不少人恢复身体,就是通过简单的拍手功。现在广东流行得很,早晨到公园里,随处都可见练拍手功的中老年人。
何以拍手能让身体气血调和?因为掌内有心包经、心经、肺经所过。不少人都因为思虑过度,伤了心脉。又因为平时好吃懒动,导致肺活量降低。拍手就能够把思虑气结在心胸中的郁气,通过心经、心包经转移到手上拍散掉。当然,拍手还有不少好处,十指连心,强壮十指,可以增强心肺功能。肩周炎、手足麻木也可以通过拍掌缓解。拍过后,最明显的是,掌心周围有血瘀、瘀斑、瘀点,那是身体的寒湿瘀毒往外排。越拍手掌越轻巧灵敏,那就说明练对了。我们还有一个惊喜,就是每天拍掌半小时,在一个月后,居然练起毛笔字来,水平提高了不少。这是前所未有的,说明附着在神经血管经络的毒邪消散了不少,所以手指特别定,手感特别轻巧灵敏。
35谈到菖蒲这味良药,老师说非常重要。《神农本草经》称菖蒲为:“主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出音声。”老师说凡药带补又能通的,非常符合人身体状态,都应该谨记。譬如鸡血藤既能补血和血,又能活血通脉。当归也一样,既能补血养血,又能活血化瘀。而石菖蒲这种药,开心孔的同时,既能补五脏,又能通九窍,补中带通,这药不简单。老师在治疗各类顽固性疾病,疮、痒、瘀、斑时,一般都会重用到石菖蒲15到20克。为何呢?因为《黄帝内经》说:“诸痛痒疮,皆属于心。”可见大凡痛疮斑痒都归心所管,而得这类疾病的人,也大多是烦躁难安。故老师又说,凡痛甚者,必心烦闷,此乃风邪入心经,非此物不能除。今天,刚好碰到一个脸上长斑非常痒痛的病人。老师一摸他的脉,边说他心经有风。这病人特别从外地坐车过来,是江浙一带的,在那里治疗了很多年,都没法治好,现在刚是大学四年级,现在准备实习找工作。她非常自卑、低落,更是苦恼烦躁。这回她妈妈亲自陪她过来。她最关心的就是能不能治好,老师安慰她说比你病重很多的,都可以治得好,你要放心不要担心。老师观看她以前的方子大都以桃红四物汤活血化瘀为主,还有不少清热解毒的药,这却很难收到效果,其间还用了不少西药。老师说这个病人要用一收一降一利的思路。这样老师叫我先开龙骨、牡蛎,把浮阳上亢之火往下收,再用枇杷叶、竹茹、龙胆草,分别把肺气、胃气、肝气,向上亢逆的势头往下降下来。然后再用泽兰、苡仁把收降下来的热火,引导膀胱小肠经排出体外。这七味药是收降的,用于降服病气,给病气一个出路。接着,老师又说,疮痒归心所管。这病人心烦气躁,乃用丹参、菖蒲、徐长卿,三味药去心经之浮热并活血。由于久病入络,老师还特别加了全蝎、蜈蚣两味虫药猛药,以搜剔附着在经络上的顽固邪毒。这丹参、菖蒲、徐长卿、全蝎、蜈蚣,就是通利的思路。最后,老师还特别加入白术、甘草两味药,而且还重用白术。因为《神农本草经》说“白术能疗死肌”,它可以帮助脾脏把精微物质,向上向下向内向外向左向右输送,推陈出新。
治疗皮肤病必须要健脾,因为脾主肌肉,这白术就是以健脾长肌肉为主的,故能推除陈旧的伤疤,长出新的细胞肉芽出来。
另外老师还特别叫病人去超市买十五个鸡蛋来,下午准备帮病人炒淡黄油。这蛋黄油可以外敷治疗各类皮肤病。
36石菖蒲治疗皮肤瘙痒,从心论治,古人早已有所发挥,《奇效良方》上早已有所发挥,里面有首方歌,老师也经常引用,说:威灵甘草石菖蒲,苦参胡麻何首乌,药末二钱酒一碗,浑身瘙痒一时无。
这方只有六味药,治疗瘙痒皮肤病却非常灵效,里面既有通心经的石菖蒲,又有祛风通络的威灵仙,特别还有何首乌,何首乌能祛风止痒,通便排毒,配合胡麻(火麻仁)能够使伏藏的风湿热毒,自大便而出。
接着,我们跨过小溪流,在石壁缝隙里面开始采挖穿破石,老师用手指着穿破石说,穿破石的性子就是这样,不是石头密布的地方,他还不长呢!可见对于各种顽石般坚固的癌瘤、肿块、积滞、结石,辩证配入它都可以穿破吸收。我们轮流着采挖,因为这根穿破石的根实在是太长了,深深扎进岩石缝隙里。好像石头都被它穿破溃裂。
吉敏就问老师说,是不是整棵树都可以用啊?
老师说,是的,这地下的根,包着一层金黄金黄的皮,叫做根带皮。而地上的枝干,带着许多小刺,叫做枝带刺。这穿破石通身都是宝,根带皮枝带刺,都可以入药。
我们终于把这株高过人的穿破石挖下来,并轮流着把它剁成一段一段,方便装袋。一会儿就装满了一麻袋,然后再沿着溪边山路,边下山边砍一些小株的穿破石。装满后,我们便直接下山去了。
回来的山路上,老师说,明天有一位从广州中医院上来的同行,是中医院耳鼻喉的,这次他也上来交流学习,你们可以相互学习一下。当走到较大的山道时,我们是背着药草小跑下山的。吉敏在后面跟着,刚开始也挺累的,后来越跑越精神,她也不解其故,其实这道理很简单,人之所以会累,就是因为思虑过多,杂念过多,是自己把自己身体想累了。当你小跑后,全神贯注于脚下,这是引心脑之火下行,反而心头一片清凉。你跑的时候又不能打妄想,这样就避免了思虑伤脾,所以越跑越走越精神,这就是平时散步人倒觉得累,可小跑起来却反倒不累的道理。秘诀很简单,就是思虑,把心安住在当下,安住在脚尖。回到任之堂大药房时,已经是傍晚了。吉敏说她下午爬山好开心好饿,要请我们大家一起吃饭,我们说去知粥味,每人一碗粥就好了。她说她想去吃火锅。老师笑着对她说,你还吃火锅。吉敏转口笑着说,是素的火锅。
老师要留在药房同郑姐一起吃饭。我们就同东梅、王蒋、吉敏五人一起到“食客天下”吃饭。我们点了两个菜,一个汤。这里上菜的速度特别慢,大家都等得有些急,我们说慢有慢的好处,它生意好才忙不过来,这里的饭菜深得人心啊!
后来果然那大白菜吃得我们意犹未尽,每人都大声赞叹,认为这是来十堰市吃到最好吃的......
第九天,2月27日。
今早看第一个病人,老师一摸病人的手,肥肥满满,软软绵绵的。老师说:手如绵,一生不动刀和镰。
这人平时应该很少运动,老师又摸摸他的脉后说,你前列腺有些问题,运动过少,久坐不动,阳气都郁在里面,宣不上来。所以头脑整天晕晕乎乎的,阴囊也有些潮湿,颈椎也不利索。
那病人点了点头,又苦着脸说,浑身都酸软无力,脖子僵僵的。
老师说,诸颈项强,皆属于湿。诸寒收引,皆属于肾。然后直接叫我开九味羌活汤打底,再加上苡仁、黑豆、龙胆草,并重用葛根。
这病人阳气郁在下焦,发不出来,皮肤腠理极容易流连不去,所以酸软无力。病人还有些口苦,应该是邪气郁而化热。
故用九味羌活汤散膀胱经及肌表的风寒湿邪气,并用苡仁黑豆祛脾肾下焦郁积之气,龙胆草,小量用,降肝火也健胃。这样能使肌表寒湿与体内郁热,外散下排。
《黄帝内经》说:“其上者,引而越之,其下者,引而竭之。”
这方子一边以九味羌活汤发越肌表上面的寒湿之气,又以苡仁、黑豆、龙胆草,利导下焦郁结之浊水从小便出,宣上畅下,整体论治。
最后用五十克葛根以升清舒经,令清气上达头面,不致晕沉,再令僵硬的颈项柔缓纾解。
老师说,病人服后,会微微出些汗,就会慢慢缓解舒服过来。
最后,老师还是交代病人,要少思虑多运动,少窝在家里,多去爬爬山。
葛根虽好,亦不能代替运动。可以治疗一时的疾病,却不能治疗长久的不良生活习性。人总是先由生活习惯的不健康,最后才会引起身体生病。所以老师对每个病人都会不厌其烦的重复这个非常重要的医嘱。
中医是治本的,治本不一定是要用中药,调整生活方式,正如《黄帝内经》开篇所说:“饮食有节,不妄作劳,故能神与形俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
这样不正是最好的治本吗?可当今时代,有不少人是形神分离的,首当其冲的就是心脏,故而活得很累。
又有病人便秘,月经量少,老师把脉后,说他有咽炎食道炎,叫他少吃花椒、辣椒,这是典型的肺火上冲,金不生水,故而肾水减少。肠道也因此失去滋润,而排便困难,月经量也少。
病人问可不可以吃人参养荣丸,老师说你这是痰气内阻,肺火上冲,不可吃,吃了痰多,会加重咽炎,食道炎。
这样,老师就在普通的药物中加入杏仁、枳壳、牛膝,并重用这三味药,以降肺胃之气。
老师说,肺气不能往下降,肠道动力就减少,这是肺与大肠相表里啊!
确实,杏仁肃降肺气,枳壳宽中下气,牛膝引药下行。能令上冲的肺火,往下降顺,则肠道推动力自然增强。譬如,人上厕所之时,便会用力努挣,这其实就是一个简单的肺气下降,引起肠动力加强的自然生理现象。
这又是一个中医的整体观,脏腑关联,肺脏与肠腑息息相关。下病上取,下面肠积通过调理,上面肺脏的通降却能够得到很好的疗效。所以治疗便秘,未必一定要用清热解毒、润肠通便的思路,尤其是对于肺火上冲的。用肃降肺气、宽中下气的药,反而更有效。
至于病人月经量少,这月经时肾化生天癸水来的,为什么肾会化生天癸水减少呢?也在肺火上冲,金不生水啊!这好比天上久不下雨了,地上自然干旱缺水。而肺就是人的天上云气,肾就是人的地下流水。降肺气就是让人身体内下雨,肺气一降,肾水一足月经量就足了。
那么那种的人最容易肺气不降,金不生水呢?
一是看太多电视电脑,上太多网的人。因为这种人都拼命地把精水抽到眼睛上来消耗,不断往上往外越。
二是容易烦躁生气的人,因为肝主一身气机,肝气上亢,会令肺气不能下降。
三是说话太多的人,肺主气,司呼吸。言多伤中气,许多行业如跑业务,当教师,搞管理,需要讲很多话的那种,慢性咽炎、气管炎或鼻炎,往往成为他们的职业病,为何呢?就是因为源源不断的说话,不断的往上往外付出,肺气就能很好的通降。结果郁结在鼻,则为鼻炎,郁结在气管,则为气管炎,郁结在咽喉,则为咽喉炎,或为梅核气。
四是好吃懒做的人,他们平时缺乏运动,阳气郁在中焦,肺气不能降下来,中焦有堵塞,上下气机都不能很好交通。
这个时代很多人都喊肾虚,其实真正肾虚的人很少,大部分都是金不生水,肺气不能正常肃降,引起的假性肾虚。《黄帝内经》说:“肾为作强之官。”肾决定没有那么容易虚掉。所以对于一般腰膝酸软,行走不利,自以为肾虚的人来说,能从上面四方面保健调养,使金能生水,天能下雨,那肾中的精气必当渊源不断的充足矣!
今天看到第二十个病人了,这病人黑眼眶非常明显,老师一摸脉便说你睡不好觉,又烦躁得很,还双脚冰凉,晚上容易抽筋。
病人连忙点头称是说,我眼睛还不是很好,可为什么晚上还容易抽筋呢?
老师说,肝开窍于目,肝主筋。
老师又说心藏神,有两种情况,心神难安,不能入睡。一是心血虚了,心神失养,二是心胸有郁热,心神也难以回归。你这是有郁热,所以睡不着,平时要多搓搓脚心,引火下行。
说完老师便对我说,他这个是上热下寒,叫我开交泰丸与二至丸,再加龙骨牡蛎磁石,以重镇潜阳,把肾水往下收,以解决烦躁难眠以及脚易冰凉的情况。
然后老师再随证加减,眼睛模糊,就加枸杞菊花,以明肝目,脚容易抽筋,老师又加淫羊藿、小伸筋草,专治脚抽筋。
在老师看来,腿脚抽筋与眼睛模糊,都只是疾病的外表,真正的病机是上热下寒。
老师又说,你眼袋重,不可再吃生冷水果,生冷水果容易伤阳气,它会让郁热更难以发散出来。
关于心肾不交引起的失眠,上半身烦躁火热,下半身却冰凉寒冷,老师常以交泰丸为底方调理上下。
下午,老师又借给两本书我看,一本是《身在中医》,一本是《医家四要》。我只能先看身在中医,因为它通俗易懂,容易消化。而《医家四要》确是古代很好的中医入门读本,是古代师徒相授,弟子学医打基础的良好书籍,有些类似于《医学传心录》,都是师徒心口相授,不轻易传予外人的。民间派的中医很多都以此为读本,经常背诵记忆。
我很快就把《身在中医》看完,里面就有一个用交泰丸治疗失眠口腔溃疡多年的病。
这个病人吃多少药都没效,老是治不好。因为很多医生不是把他的病当成寒来治,就是当成热来治。要么就当成气滞血瘀来治。都治不好。后来医生问他,你还有什么其它问题?他说阳痿。
这医生一想就通了,这是上热下寒,心肾不交啊!心火独亢于上,故口苦生疮,烦躁难眠,舌尖红。亢旺的心火,不能下温肾水,而使肾水寒于下,故见阳痿。这时,医生直接选用交泰丸和导赤散合方,仅六味药。
交泰丸(黄连、肉桂),导赤散(生地、木通、竹叶、甘草),病人服三剂后,口腔溃疡、阳痿,一并而愈,睡觉也好了,非常欢喜。
这是非常成功的辩证论治,老师也常对我们说,人体本有自愈功能,能引自身之热来疗自身之寒,能使寒热对流,这是最高明的医生。
对于这个上热下寒、眼花脚凉的病人,老师特别吩咐医嘱,叫病人要常搓脚心,这搓脚底心也是一种修行功法,能引火下行,令眼睛清凉,手脚温暖。
正常的人是寒头暖足的,即头顶清凉,手足温暖,这叫“水火既济”。而病态的人,则是头顶烦热,手足寒凉,气火上亢,降不下来,这叫“水火未济”。而常搓脚心,就可引上焦之火气来暖下焦之元阳。
关于搓脚能明目,道理也在这里,这里正好有一个典故。
话说宋朝年间,苏东坡与佛印同在一起打坐,东坡盘着腿,腿有些酸麻难受,于是便搓了下脚心。
佛印便笑着对东坡说:
东坡学打坐,默念阿尼陀,
想随观音去,家中有老婆。
东坡通中医养生之术,于是也笑着回应道:
东坡搓脚心,非为学观音,
只为双目明,事事看分清。
看来,搓足心能令双眼恢复清明,这是古人就知道的养生保健之法。所以做眼保健操,不单要做到眼上,按中医理论来说,还应该做到脚上,这是上病下取啊!尤其是当今时代,普遍人用眼过度,心烦气躁,那是热在上,如果不把它引下来,长久了是会得各种奇奇怪怪的病的。
今天董xx从广东省中医院过来,特别上来跟老师学脉诊,为期一周。
他个子较瘦,老师把他脉后,说他一腔热血。确实,董xx虽然在省中医院里做耳鼻喉医生快十年了,医院的待遇也不错。但他却一心想开自己的中医诊所。
董xx说,在耳鼻喉科里大部分都是用西药手术刀,绝大部分手术是根本没必要做的,而且做了对病人还有害处。
但没办法,身在医院里,病人的检查以及手术都必须按制度进行。这样董xx越发觉得要搞中医,要出离出来。所以他一来这里,就极认真的跟老师学脉诊。由于他以前也是广州中医药大学毕业的,加上又临床了近十年,现在老师摸过病人,他也摸摸脉,一有空闲,便向老师讨教脉理。
我们则大多数是在老师旁边笔录,做医案写跟诊日记。
究竟中医西医孰好孰坏?孰优孰劣?老师说真正的西医它是没有反对中医的,相反那些门外汉,半桶水的倒是很多意见。
确实,老师也说了,上次有从德国赶过来向老师讨教的西医生,他是因为看了老师的书,感触很大。在书上划满了各种疑问。
老师说,德国的西医比中国要先进几十年,他们做核磁共振就像我们做B超那么平常。他们还能认可中医,那么谦虚的过来学习。虽然德国的西医非常发达,可对于很多痛症都没办法,只能靠镇痛药,缓解一时之痛,所以他们镇痛药使用最多。而中医恰恰擅长这方面,没有用镇痛药,通过调气,却能起到很好的镇痛效果。这也是很多中医生在国外却受到较高尊敬的道理,而中医这方面的优势,正好大大的弥补了西医的不足。
老师还有想法,想团结一些懂外语,又有中华文化根底的人,把中医文化更好的想国外推广。
今晚老师又特别带我们去食客天下吃饭,想到老师不收诊金,药物又用最好的药,替病人煎一付药只收一块钱。这样老师任之堂大药房,一天赚的钱,怎么够晚上我们一起开一次大餐呢?我们很不好意思,来学习医道,却还要老师破费。我们宁愿到大饭堂吃五块钱的三素饭菜。
老师却说,我现在最不缺的就是钱了。每天就几十块钱生活费,已经足够了。
这并不是说老师赚很多钱,而是老师把钱财看淡,很是知足。老师比较重视道业,比较关心中医的发展。所以对我们这些中医后进,非常关怀照顾。只要想学的,没有不可教的。只要有苦难的,没有不可帮助解决的。
老师还未到不惑之年,心慈善,又热心肠,为人大方爽快,不吝财,不吝法。连江苏的国医大师朱良春,于九十五岁的高龄,仍然给老师写了信笺,对老师寄予厚望,并共同勉励所有中医学子,要团结一致。那信笺是用毛笔书法写成的,刚好是这两天从江苏一带快递过来,老师收到后,也拿出来给我们看,并且随后老师便去装裱,把它挂在任之堂大药房里,让前来前来学习的中医学子,皆能相互勉励。
岁月易逝,人生倥偬,修身养性,克己奉公。
勤研岐黄,力求上工,尽心竭力,服务民众。
顺应自然,切忌骄纵,克尽职责,善始善终。
知足常乐,其乐无穷,和谐相处,心胸宽松。
与人为善,互尊意融,善待他人,不求有功。
恬淡虚无,真气必从,颐养天年,咸臻寿翁。
此愚治学为人之道也,愿与各位同仁共勉。
朱良春辛卯虚度九五。