在古诗词里，很多诗句中的景物远非我们想的那么简单。
随便给大家举一个例子，喜爱禅诗的朋友应该都知道，宋代有个志南和尚，写过这样一个千古名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。诗句很美，但是这杏花雨和杨柳风到底何意？很多人都不懂。
其实杏花雨指的是清明那段时间下的雨，那时正是杏花开放之际，所以这个时节的雨在古诗中常被称为杏花雨。同样的，杨柳风也是特指早春时的风。所以这个千古名句里，字面虽有花儿和柳树，但志南和尚当时眼前并不一定有，这是两个固定意象而已。
本期笔者要和大家说的，也是一个大家经常搞糊涂的古诗意象，它就是：海。诗词大会曾考过这样一个题，如下：
海日生残夜，江春入旧年描写的是哪里的景象？ A. 海上 B.江上 C. 山上
题中的千古中句，大家应该都比较熟悉，它出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。因为这个千古名句，王湾名气大增，此诗也入选课本多年。这道题看起来应该选A，当时场上的小选手也是这样选的，百人团不少高手也是这样答的。
但事实上，诗词大会节目组给出的答案是选项B，认为描写的是江上之景。这就让很多观众有些蒙了，要知道语文课本中对此句解释都是：夜色将尽之时，海上旭日东升。到底是节目错了，还是课本错了？这是个不小的问题。
要搞清楚这个问题，我们先得弄明白北固山在哪里？北固山在如今的江苏镇江，是当地的名胜之一。此山因三国而闻名，它北临长江，站在如今的北固山是看不到海的，这也是诗词大会的嘉宾康震和蒙曼都认为此诗写的并非海上之景的原因。
为了证明自己的观点，蒙曼老师还提到了另一个千古名句：海上生明月，天涯共此时。蒙曼表示：这个名句很多人理解错了。这个名句出自张九龄的平生得意之作《望月怀远》，是很多人经常在中秋时挂在嘴边的话。
但事实上，当时张九龄是被贬至荆州的，一个内陆城市怎么可能看到海呢？所以蒙曼老师认为，海上生明月其实写的也是江景，她还指出张若虚的春江潮水连海平，海上明月共潮生中的海上明月也极有可能是江景，他根本没有看见海。蒙曼老师的说法是有一定道理的，在唐诗中海这个意象是比较宽泛的，很多时候都是指长江。所以她说海上生明月没有海，是有一定道理的。
但是这就能证明王湾的《次北固山下》中写的海景，也不是海吗？还真不一定。为何？
因为北固山所在的镇江和荆州不一样，它本身就是临江近海城市，虽然如今站在北固山看不见海景了，但在千年前并不一定看不到，毕竟水纹一直是随着沙土的沉积变化着的。多年前，镇江一直是江水入海口。当年汉代辞赋家枚乘曾写过一首名为《七发》的辞赋，文中就提到了在镇江看海的情形，并用了状如奔马、声如雷鼓等形容词，这说明在汉代时镇江看海没问题。
当然汉代到唐代又隔了那么多年，所以在北固山下，当时王湾有没有看到海上升起太阳，还真就不是大家说得清楚的事。因为这个事不太说得清，所以如今课本中仍将海日生残夜理解为大海上旭日东升。
对于这件事，笔者个人觉得，诗词大会这道题本身出得并没有多大意思，毕竟大家都说不清。而且，就这几首写海上明月的诗来说，按字面意思去理解，显然比起这样较真地理解更有诗境之美。大家觉得呢？相信大家会有不同的看法，欢迎讨论。
