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怎么理解腾蛟起凤的意思(腾蛟起凤的意思)

【视频】《滕王阁序》详解05~把45个成语完美融入773字,除王勃还有谁·上

王勃的《滕王阁序》,之所以被称为天下第一骈文,是有原因的。骈文,又称骈体文、骈俪文或骈偶文,是起源于汉代,盛行于南北朝,以字句两两相对而成篇的一种文体。因为常用四字句、六字句,所以也称为四六文或骈四俪六。全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵,使用典故较多。比如这篇《滕王阁序》,可以说通篇用典,成语全文。这篇文章如果能熟读成诵,再深解其意,那么你一定能把汉语言水平提升N个档次。典故中的精彩故事,我们放到以后慢慢讲。今天,咱们先来开启成语盛宴。

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《滕王阁序》,全文不含标题、标点,共773个字,却首创成语34个,引用成语14个,合计48个(含成语的不同形式)。

另有版本南昌故郡

【创造成语】襟江带湖

【释义】形容江河湖泊pō之间相互萦绕交错,如同衣襟和衣带一样。襟:衣襟;带:衣带。

【引用成语】三江五湖

【释义】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

【出处】《尸子》卷下:"取玉甚难,越三江五湖,至昆仑之山,千人往,百人反;百人往,十人反。"

【近义词】成语:三江七泽

【创造成语】物华天宝

【释义】物的精华,天的宝物。指极为珍奇宝贵的物品。

【注解】物华天宝,高中语文曾经的必修课本解释为物的精华就是天的珍宝,我认为这样解释明显不妥当。物华天宝应该取用成语本身的意思:物的精华,天的宝物。同时,物华与天宝,应该跟后一句中人杰与地灵的关系一样,都是并列关系,并非谁是谁的谁。要不然,鉴于跟物华天宝明显的对仗关系,人杰地灵就应该解释为:人的杰出,就是地的灵秀。这不太过牵强了吗?当然,我们成年人可以提出商讨意见,但是作为学生,还是以课本的解释为准吧,毕竟有时候机会只有一次,而且很可能根本就没有申诉的机会。韩寒说:小孩子才分对错,成年人只看利弊。在这里我说:学生要分对错,成年人只认合理。

【创造成语】人杰地灵,也作成语地灵人杰

【释义】杰出的人出生或到过的地方就会成为名胜。后也指灵秀之地出杰出人物。

【近义词】成语:藏龙卧虎、钟灵毓秀

【注解】人杰地灵的意思,高中语文课本解释为人有俊杰是因为地有灵秀(之气)。这个解释,跟物华天宝的解释一样,太随意。人有俊杰是因为地有灵秀之气,是吗?难道就不能解释为,地有灵气是因为出了俊杰吗?看看古往今来有多少地方,都是因为出了英豪俊杰才得以被称为灵秀之地?远的不说,咱就看看滕王阁这个景点,是因为王勃写了《滕王阁序》才更出名了呢,还是王勃这个人因为滕王阁才更杰出了?

其实这个问题啊,就跟先有鸡还是先有蛋一个类型,跟时势造英雄还是英雄造时势一个级别。古今中外,没有定论。既然如此,单向解释就显得不严谨了。所以我还是认为,应该取用成语本身的意思:杰出的人出生或到过的地方就会成为名胜,后也指灵秀之地出杰出人物。而且这样解释,似乎也更加符合我们的认知。试想,如果把灵秀之地作为人才辈出的前提条件,估计全世界名人的粉丝们都会炸开了锅吧。相反,如果把人才辈出视为地有灵气的前提条件,可能会引发唯物论者的批判吧。

另有版本俊彩星驰

【创造成语】俊采星驰

【释义】杰出的人才像星星一样,形容人才之多。

【引用成语】东南之美

【释义】指东南人物中之佼佼者。

【出处】晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》:东南之美,曩nǎnɡ惟延州;显允陆生,于今鲜xiǎn俦chóu。

【近义词】成语:东南之宝、东南之秀、东南竹箭、东箭南金、荆衡杞梓

注:有版本十旬休假。学生请以课本为准

【创造成语】胜友如云

【释义】许多良友聚集一处。胜友:良友。

【近义词】成语:高朋满座

【创造成语】高朋满座

【释义】高贵的朋友坐满了席位。指宾客很多,济济一堂。高:高贵。

【近义词】成语:宾客盈门

【反义词】成语:门可罗雀

【歇后语】总统请客,高朋满座。

另有版本紫电青霜

【创造成语】腾蛟起凤

【释义】像蛟龙腾跃,像凤凰起舞。比喻文辞优美,或才华出众。

【创造成语】紫电清霜

【释义】形容武器锋利精良。

【创造成语】躬逢其盛

【释义】亲身经历那种盛况。

【创造成语】恭逢其盛

【释义】敬逢这一盛况或盛会。恭:恭敬;逢:遇到;盛:盛况,盛会。

【创造成语】飞阁流丹

【释义】凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。飞阁:架空建造的阁道。流丹:彩饰的漆鲜艳欲流。

【创造成语】桂殿兰宫

【释义】建筑气派,装饰华美的宫殿。

【引用成语】钟鸣鼎食

【释义】古时贵族吃饭,击钟、列鼎而食。形容生活极为奢侈豪华。鼎食:将鼎排列起来进食。

【出处】《史记·货殖列传》:洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。

【近义词】成语:锦衣玉食、灯红酒绿、花天酒地

【反义词】成语:粗茶淡饭、荆钗布裙、食淡衣粗

另有版本虹销雨霁,彩彻云衢

【创造成语】虹销雨霁

【释义】彩虹消失,雨后天睛。虹:彩虹。销:同消,消失。霁:本指雨停,也引申为天气放睛。

【争议】云销雨霁,彩彻区明这两句,出现于人教版高三语文课本、中华文库等。

人教版高三语文5必修

中华文库

但是还有另外一个版本:虹销雨霁,彩彻云衢qú。后一版本出现于一些书法大家的作品、《中华活叶文选》、汉典等。比如明代画家、书法家、文学家、鉴藏家文征明的作品,清乾隆、嘉庆、道光时期书法家高垲的作品,都是虹销雨霁,彩彻云衢。

《中华活叶文选》

云销雨霁不是成语,但虹销雨霁是成语,而且可以查到这个成语最早就出自《滕王阁序》。所以,这两个版本,到底哪一个是王勃真迹,还有待进一步考证。不过我更倾向于虹销雨霁,彩彻云衢,因为两个不同朝代的更早于我们的大人物的作品,似乎更可靠。成人可以保留有待商榷的态度,学生们,还是以课本为准吧。

【创造成语】水天一色

【释义】水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

【创造成语】衡阳雁断

【释义】衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。比喻音信不通。

【争议】有些成语词典说衡阳雁断这个成语出自唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗:巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。但是我经过查证发现,这是个很明显的错误。王勃生于649年,死于676年。而唐代诗人高适生于704年,死于765年。发现了吗?王勃去世的时候,高适还没出生呢。怎么可能前人引用后人的成语呢?莫非是穿越了?所以应该是王勃创造了这个成语,而高适的诗句也只是意思有点相近,但还没有相近到可以判断为引用的地步。

【注意】渔舟唱晚,怎么看怎么像成语,可惜了,暂时不是。您认为应该列为成语吗?欢迎评论区留言。

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