足，对于每一个人来说，都是相当重要的，但把别人称为足，哪怕是高足，似乎仍有不尊不敬之嫌。那我们现在又为什么把别人优秀的学生或者得意的门生称为高足呢？这还得从高足一词的来源说起。
在《古诗十九首》之四中有这样一句话：何不策高足，先据要路津？这里的高足就是古代的良马骏马。
在古代，是以马的身高决定马的高下，《周礼》说：马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。现在说的龙马精神中的龙马，就是古代像龙一样的骏马。所谓的行天莫如龙，行地莫如马也是这个意思。所以我们的先人就用高足、中足和低足来评判马的优劣，高足就是最好的马，是骏马，而且还沾点龙气，这样用高足称呼优秀学生，就容易理解了。
宋代的高俅与高丽人踢球时，在大宋球队落后的情况下，高俅一个人踢进了三个球反败为胜，宋徽宗高兴地称高俅为他的高足。当然，宋徽宗并不是把人称为高足的第一人，早在魏晋时期的志人小说《世说新语》里，就有把优秀的弟子称为高足的例子了。
《世说新语·规箴》：高足之徒，皆肃然增敬。还有《世说新语·文学》：郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。这里的高足之徒和高足弟子都是指优秀的弟子、优秀的学生，而不是称呼良马骏马了。还有唐朝张彦远的《法书要录·亘采古来能书人名》：高阳许静民，镇军参军，善隶草，羲之高足。等等，亦是如此。
如今，人们依然把他人培养出来的优秀学生称为高足，这是对学生的赞扬，也是对培养学生的老师的敬重。而高足一词的原意随着时间的推移，已经渐渐为人们所遗忘。人们把这个词语的对象，已经进行了根本性的转换。
（作者：刘绍义）
（摘自《太原日报》）
