在人们的男女社会生活中，很流行一个词，就是“出轨”。何为“出轨”？就是婚姻关系中，丈夫或妻子与其外异性发生性和情爱关系。
就婚姻夫妻情感角度来说，关联方对“出轨”憎恶和仇视可以理解，因为关乎其家庭和情爱根本利益。但是，从科学文明角度来讲，我们则应理性而文明地对之认识和对待，因为这更有利于我们建设文明和谐的社会。
在男女关系中，是存在道德上是与非、好与坏的定义判断的，有婚姻夫妻关系之间的，也有社会性的。
就夫妻关系而言，婚姻一方与婚外一方异性有性情感“出轨”行为，人们通常都认为是不道德的，是不好的。这是什么？实际是传统世俗观念，是具有偏见性的（官场腐败等另当别论）。
为什么要这样说？这是因为，男女婚姻关系的道德和是非与否，存在着一种夫妻两人之间的“约定”，也就是夫妻双方必须在性和感情上乃至经济上相互忠实，否则就是不道德的，“出轨”一方对另一方来说，就是“不好的人”。
那么，既然是夫妻之间的约定，其道德和是非定义，就应该是这两个人之间的事情，和非约定的其他人无关。社会上的人们也是有约定的，只不过是和国家有约定，和社会有约定。这样的约定，就是遵守国家法律，遵守社会公共道德。
一个人在男女关系上是不是道德，是不是好人，对于社会来说，并不能因为是否婚姻上“出轨”，就进行道德上的是非好坏定义，主要还是要看其社会上的表现。只要其社会上表现好，遵守和国家、社会的约定，那么他就依然是个好人。
因为违反了夫妻两个人之间婚姻道德和是非约定，就定义其为不道德，是什么坏人，显然是片面性的。因其只是违反了夫妻之间的约定，侵犯了关联一方的利益，并没有做违反国家法律的事情，也没有对社会构成公共道德危害。
这就需要有观念和思维模式上的转变。也就是说，自己的丈夫或妻子“出轨”别人是“坏人”，但是别人丈夫或妻子“出轨”婚姻，则和自己无关，与自己的道德和是非定义无关。不能因为别人违反了其两人之间的约定内容，就将别人的道德和是非定义等同于自己的约定对待。将夫妻之间的道德和是非约定，进行社会化放大，当然是不妥当的，是个思想认识上的误区。
这也让我们懂得了一个道理，既然别人的所谓“出轨”事情和自己无关，那么议论别人男女隐私上的“出轨”内容，或是窥探、打听别人的生活隐私等，自然就是很不文明很不道德的行为了。
社会上针对“出轨”者的什么“二奶”了、“小三”了，什么“通奸”了、“破鞋”了的指责，当然都是很不文明很不道德的，因其具有侮辱他人人格尊严的性质。任何人都有人格尊严，侮辱任何人的人格尊严，包括所谓“出轨”者，都是不应该的。
一些人喜好议论他人男女隐私，甚至会有强烈的捉奸欲望，是因为性情感空虚和嫉妒心强。而且，越是性情感空虚，嫉妒心越强，上述欲望也就越是强烈。
当一个人知道了丈夫或妻子有“出轨”行为后，要理性对待和文明斗争，也就是要有理有节合法文明地对待“出轨”一方和“情感对手”。对其粗野谩骂甚至街头暴力殴打，都是不理性不文明的表现。责怪的首先应该是自家“出轨”一方，因为是其背叛了夫妻之间的约定。
需要强调的是，任何报复性的伤害性攻击，都是野蛮的和违法的，也是会受到相应惩处的。伤害他人，也就是在惩罚乃至毁灭自己。追求男女性情感，是为了快乐和幸福，而绝不应该是惩罚乃至毁灭自己。对待婚姻关系如此，对待非婚恋人也是一样。
婚姻实际也是夫妻两人一起生活的契约，谁也不隶属于谁，谁也不应该野蛮地霸占谁。恋爱时要尊重其意愿，婚姻后也要尊重其再选择。为了感情和孩子忍辱负重，是值得尊敬的，是好丈夫、好妻子，更是好父母。夫妻没有缘分继续生活在一起了，就应相互尊重生活再选择，做到好来好散理性放手为好。
当然，有素质和修养的人还是很多的。对于自己丈夫或妻子的“出轨”行为，这样的人一般都是能理性而文明地对待的，也是能适宜处理好两人约定上的矛盾问题的。这样有修养有素质的人，就很让人佩服和尊敬。
不管人们情愿不情愿，也只能接受这样文明化对待男女关系的现实。那就是，虽然自己有权利指责违反夫妻两人之间约定而“出轨”的丈夫或妻子，但却要尊重其他人违反婚姻约定的隐私“出轨”行为。不能因为自己遭遇了“出轨”伤害，就将所有有“出轨”行为的其他人都定义为什么坏人。自己是自己的事情，别人是别人的事情。这实际也是一种有欠理性文明的思维模式，不利于我们建设文明和谐的社会。
对于婚姻家庭应该保护，对于夫妻感情应该尊重，但是也应理性地认识和对待我们生活中的各种男女关系现象。只有这样，我们的社会才能更文明，才能更和谐有序。
第一思想家方辉文
2023年7月19日于郑州大学老学区
