倪海厦，中国台湾省人，集山，医，命，卜，相于一身。恕我直言，纵观整个历史，能精通山医命相卜的且有倪海厦这样大智慧大胸怀，古今一双手数得过来。
倪海厦自己给自己算了一卦，59岁大劫难过。晚年更是废寝忘食的编写《天纪》《人纪》《地纪》三书，最终还是倒在了《地纪》一书尚未完成之时。一代名中医，山医命相卜无一不通，59岁算得上是英年早逝。但是在我的角度来看，道学里有句话说朝得道，夕死可矣，倪师虽肉身不存于世，但其道者，与世长存。《地纪》虽然未完成，但是留下的空白更需要后世来填补。
老话有云，过慧易夭，自古天才者，不易存于世。曹冲郭嘉等，当世无人可出其右，尤其是能洞悉天地者，知其阴阳者。倪师不仅精通中医，而且山医命相卜皆为精通，在道学的角度来说，可谓是把自己的脑袋开发到了极致。
人生本觉得学好用好中医，就已经是一件很不错的事情了。直到看到了倪师的著作和生平事迹以后，方感世间竟有如此人物，实在是佩服的是五体投地，也更加坚信了我可以把五术都学好融会贯通的可能。曾经年少时，有人建议我中医应当和风水和阴阳八字结合起来，原因是风水阴阳八字上能看出人的生死疾患以及对应的解决办法，当时候确实难以理解。现在发现，在中医如果小有所成的情况下，山医命相卜这五术通过后天的学习，是完全有可能融会贯通的，需要的就是时间和理解。
我的理想是要精通山医命相卜，所以决定还是先从中医入手吧，毕竟这是我的专业，也庆幸自己是中医出身，换成其他的专业就更是难上加难了。
中医的精髓有三点：天人相应，阴阳平衡，治未病。天人相应是讲人与自然界要和谐相处，顺应自然界的变化，治病也要因势利导。阴阳平衡是讲不偏不倚，不走极端。动静结合，荤素搭配，炼养结合，中西结合。治未病是指预防为主。所谓“虚邪贼风，避之有时。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”
山、医、相、命、卜同宗同源确是不争的事实，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分，为医（中医）者一定要知此渊源。本来山、医、相、命、卜是五个亲兄弟，命运休戚相关，可眼下的中医界有些人却将山、相、命、卜看作迷信，横加痛斥，批倒批臭，实在不是一种明智之举。正如一棵苹果树有五个分支，当我们玩命地说其他四个支的苹果是酸的时，那么谁会相信你这个支的苹果是甜的呢？其结局是整棵苹果树被砍掉，中医也就灭亡了。当代的中医热一定会有整个国学热作为基础，否则中医就是无土栽培，成不了什么参天大树，同时中医的复兴一定伴随山、相、命、卜的复兴，否则孤木不能成林，奢谈中医的振兴。
所以，从侧面说明了我山医命相卜融会贯通的可行性和必要性。
丁镇清，这三个字已经包含了山医命相卜。
关于我的个人理想：
丁镇清——学医行医教医初衷
丁镇清：我的中医与道
