说起打扮,我们会认为,这是女人应该做的事情。
一个大老爷们,梳妆打扮,似乎是不成体统的。
就如巴尔扎克说的:“正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白浪费时间去打扮自己。”
凡事都要一分为二来看,打扮不是女人的专利。
那些爱打扮的男人,每天能够坚持良好的外表,展示人生的优雅面,比一般人更厉害。
01
爱打扮的男人,时间管理更加严格。
到了一定的年龄,男人就变成了家庭的主心骨,每天忙着赚钱,夜里回到家,睡觉都是匆匆忙忙的样子。
尤其是一些混得好的人,上班,应酬,外出,掐算下来,属于自己的时间,少之又少。为了外表好看一点,也只能随便梳一下头发,衣服裤子鞋子是否整洁、干净,只能依赖妻子。
如果一个男人喜欢打扮,就不一样了。他会挤出一些时间,用于整理自己的仪容。
西晋的名臣张华,留了长胡子,每天早早起来,把胡子扎起来,上面还缠着彩带,显得花俏。
名仕陆云第一次见他,就笑得前仰后合。
作为一个日理万机的大臣,能够坚持管理自己的面容,难能可贵。也体现了他做到了“忙里偷闲”。
时间就像海绵里的水,挤一挤,总是有的。从打扮上,可以看到“挤时间”的能耐。时间碎片化,并且利用率很高,要做任何一件事,就显得不那么难了。
02
爱打扮的男人,经济状况更好一些。
毫无悬念,打扮是要花钱的。一件得体的衣服,比路边摊上的衣服,肯定要贵一些。看起来更加靓丽的鞋子,其价格也不菲。
另外,领带、发型设计等,都体现了“钱”。
如果男人经济状况很差,那么打扮就变成了一句空话。
在古代,打扮这件事,也分三六九等。越是高级的打扮,花的钱越多,显得更加贵气。
比方说,唐朝时,皇帝赐给大臣一些口脂和面药,并用碧玉雕刻的容器装着,非常精致。也许,包装的价格,远远超过了面药和口脂的价格。
杜甫有幸得到了赏赐,一高兴,就写了一句:“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”
可见,古时候爱打扮的男人,体现了“非富即贵”四个字。
现如今,我们的生活条件好了,但是男人在打扮上花钱,一般是舍不得的。只有自己确实富起来了,家里的事情都安顿好了,才行。
03
爱打扮的男人,心态好,命好。
从一个男人的打扮里,可以看到他的心态。心态好的男人,打扮起来会更加精神,并且乐此不疲。内心很沮丧的男人,很自然就会变成邋遢的人。
心态决定命运。从这样的道理来分析,爱打扮的男人,自然会有好命。
战国时,楚国有一位才子叫宋玉,他因为外表好看,得到了楚王的喜欢。
他和楚王的对话中,衍生了“阳春白雪、下里巴人、曲高和寡”等词语,到现在还被人记住。
宋代时的苏轼,外调到杭州任通判。当他闷闷不乐时,看到当地的男人都会把花插在身上,装扮自己,心情就转好了,还写下:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”
做人一直要积极向上,内心要豁达,也不害怕被别人嘲笑。这样看来,人生就不再有低谷了。
命运给男人一个低谷,男人要把它当成崛起的地方。这样的雄心壮志,应该是从认真打扮开始的。就像我们外出找工作时,会亮出自己最好的一面,给人留下更好的印象。
延参法师说过:“命运不是个包袱,既然已经上路,就不要怕沉重。学会轻装上阵是一种智慧,扔掉那些过去的好与坏,只带一个快乐的理由。”
相比之下,那些外表难堪的男人,集聚人脉关系,与人合作,寻找出路,就不那么顺了。人生的印象分就降低了。
让自己快乐起来,好运自然会来临。
04
爱打扮的男人,更加注重细节。
一个人在打扮的时候,会认认真真看自己的脸,观察自己的搭配,体现了很多的细节。把会这样的习惯,带到生活、工作中去,也是很有益处的。
战国时齐国的邹忌,打扮一番之后,问妻子:“我和城北的徐公比,谁更美?”
妻子说:“当然是你美啊。”
又拿同样的问题,问小妾、宾客。
小妾、宾客都说:“再也没有人比你更美了。”
从中,邹忌领悟了一个道理:“爱自己的人,永远说自己美。这是虚伪的。”
当邹忌把自己的领悟告诉齐王时,齐王明白,周围的大臣,一旦说阿谀奉承的话,就不要相信,要敢于听真话。
从梳妆打扮,到治国道理,这就是男人对细节的升华,体现了不一般的智慧。
有道是,细节决定成败。如果一个连打扮都不会的男人,他要胜在细节上,恐怕很难。
05
哲学家培根说:“一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。”
打扮得体,是一个男人应有的生活和智慧。时光飞逝,我们却要从容地活下去;越是兵荒马乱,越要稳住自己。
男人是家里的顶梁柱,单位的骨干,社会的精英,但一定不是疲惫不堪的代名词。
当然,打扮也需要内外兼修,不能做绣花枕头。
时光催人老,我们总要经营自己的外貌,让青春停留更久一些。
作者:布衣粗食。
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