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“主观理性人”总是根据自身的价值判断，以主观上认为最有利于自身利益最大化的标准作出决策。
“主观理性人”较之以前人性假设最大的进步就是引进了价值评判标准概念，使得个体选择有了赖以判断的价值参照系，因而也就有了对决策效果的评价尺度。但是，其不可避免的局限性表现在：
①“主观理性人”除非有一整套外在的价值参照系，以供借鉴，否则，“主观理性人”难以“自发”的形成自我价值判断体系，否则,最终形成是非不分的“糊涂人”。
②舍弃了找寻社会普遍认可的客观价值评价体系的可能。
③“主观理性人”使得世界迷失了客观公允的统一价值取向，从而也就使得人和人的存在失去了意义。
“主观理性人”假设与其他人性假设有着密切的联系，“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”假设其实都说明了“主观理性人”的一部分，用“主观理性人”假设可以把前几者很好地统一起来。由“主观理性人”的第一条性质来看，每个人具有特定的、与他人不同的偏好集，这个偏好集包含的子项目既包括物质利益上的要求，也包括精神鼓励上的要求，当个体主观上对物质利益项目赋予较高权数时，个体就显示出偏向于“经济人”的特征；当个体主观上对精神需求项目赋予较高权数时，个体就显示出偏向于“社会人”的特征；当个体在较低层次需要得到满足时，主观上会对较高层次的需要重新赋予较高的权数，从而表现出“自我实现人”的特征。如前所述，个体的偏好项目众多，并受到遗传、环境、教育、个人经历的影响，处于不断变化之中，所以不同个体之间，同一个体在不同的时刻会有不同的偏好集，表现出不同的需求层次的要求，这又和“复杂人”假设的主要精神又不谋而合。