人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。人生是场旅行，眼下再苦再累，抬起头来，还是能够望到远方的美景。
对人生，我们要有合适的希望和梦想，也不要总想着大富大贵，名利双收，也要有回归自然、超凡脱俗的诗意的生活态度。
闲适诗也是白居易诗歌创作的重要题材，这十首闲适诗充满生活的诗意与美好，值得反复吟诵。
《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
真是把生活过成了诗。情趣与社交如此浑然交互。谁读都能感到浓郁的诗情画意与生活气息。故历来传诵，成为白诗最流行作品之一。
大林寺桃花
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
此诗仅短短四句，从内容到语言都没有深奥的地方，但细读之下，便会发现这首平淡自然的小诗，理趣悠长，活泼可爱。它不仅写出了在山寺看到迟开桃花的喜出望外，而且蕴含了所谓别有一番天地的理趣。
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
写西湖的早春景色，在湖面水平云低的背景下，捕捉了早春几个信息：黄莺争抢向阳的暖树，新燕刚在啄泥做窝，说明春意初萌而天气尚寒。但是杂花浅草的长势，已经预示了草盛花茂的春天气象，最后才点出春行的立脚点在白沙堤，更将郊游的兴致写到十分。
小池二首
昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
坐把蒲葵扇，闲吟三两声。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
每一临此坐，忆归青溪居。
赋得古原草送别
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。王孙二字借自楚辞成句，泛指行者。王孙游兮不归，春草生兮萋萋说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：离恨恰如春草，更行更远还生（李煜《清平乐》）。
《宴散》
小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。
残暑蝉催尽，新秋雁戴来。将何还睡兴，临卧举残杯。
晚年的白居易生活奢华，终日诗酒姬乐，沉缅不倦。然而这一首五律，却写得华而不炫，贵气自显。整首诗从散宴归来写起，以时间为序，踪迹为索引，层层递进，直至入睡，表现了诗人诗琴酒乐之乐，传达出诗人的闲适与自足，是一首典型的闲适诗。
花非花
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦不多时。
去似朝云无觅处。
此首是变格的仄韵七绝，把前二句各分为三三句法。这是为妓女而作。花非花二句比喻她的行踪似真似幻，似虚似实。唐宋时代旅客招妓女伴宿，都是夜半才来，黎明即去。因此，她来的时间不多，旅客宛如做了一个春梦。她去了之后，就像清晨的云，消散得无影无踪。
期不至
红烛清樽久延佇，
出门入门天欲曙。
星稀月落竟不来，
烟柳昽昽鹊飞去。
该诗题目就说明了有所期待，而其人却不来。期待的是什么人?题目和诗句中都没有说明，我们当然不便妄猜。但看作者预备好红烛清樽，等那人来一起饮酒消夜。可是等了好久，几次三番地出门去盼望，盼望不到又回进来，不知不觉天快亮了。一直等到星稀月落，竟是不来。如雾如烟的杨柳已经照上了微弱的阳光，栖宿在杨柳上的乌鹊也飞走了。
官舍小亭闲望
亭上独吟罢，眼前无事时。
数峰太白雪，一卷陶潜诗。
人心各自是，我是良在兹。
以淡泊知足之心，对清爽自然之景，境界不算大，格调也不甚高，但自得自适之情却别有一番意趣。
