第一种，以姓氏的汉字笔画数求上卦，以名字的笔画数求下卦，具体的讲把姓氏的笔画数除以8,所得余数作为上卦，如果除尽则以坤卦为上卦，将名字的笔画数除以8,所得余数作为下卦，如果除尽，则以坤卦为下卦。上卦与下卦组合为姓名卦。然而这种方法比较死板，同姓者必然上卦全部相同，对性格和命运判断的准确性比较低。
第二种，以姓名汉字的总笔画数求上卦，以名字的笔画数求下卦，也就是说，姓名的总笔画数除以8,以所得余数为上卦，将名字的笔画数除以8,以所得余数为下卦，例如，宋教仁，宋为7划，教为11划，仁为4划，(7+11+4)÷8=2…“6,根据数与卦的对应原理可知：余数6为坎卦，(11+4)÷8=1…7,余数7为艮卦，因为坎卦代表水，艮卦代表山，所得姓名卦为水山蹇卦。第三种，以姓名的总格数求上卦，以地格数求下卦，两数分别除以8,以余数起卦。这种起姓名卦的方法，经过验证准确率超过前面两种，这里重点介绍这种方法。
易经姓名卦只是判断一个的性格与人生的倾向性，对于同名同姓的人应参考生辰八字、风水环境、方位、配偶等方面综合判断一个人的性格与命运
六十四卦中的任何一卦，都由六个爻组成，下三爻和上三爻，也就是由上下两部分组成，下部三爻形成的卦就是下卦，上部三爻形成的卦就是上卦。对应一个人的姓名来说，此人的“姓”可以抽象演算出下卦，“名”可以抽象演算出上卦。由此上下组合，形成本命卦。 以人为研究对象的分子式的确定： 以姓为分母，名字为分子。 计算姓氏的笔画数，笔画数在8画（含8画）以内的直接确定分母。笔画数超过8画的除以8，如能够被整除则分母为8，不能被整除的余数即为分母。 复姓或多字的姓氏，则把每个字的笔画数加在一起计算。 计算名字的笔画数，不管由几个字组成，笔画数求和。笔画数之和在8画（含8画）以内的为分子。笔画数之和超过8画的除以8，如能够被整除则分子为8，不能被整除的余数就是分子。 凡是生活在汉字简化字区域内的人，一律按照简化字的实际笔画数计算笔画。生活在繁体字区域内的人，则按照繁体字的实际笔画数计算笔画。 这样以人作为研究对象的分子式就确定了下来。
具体演算方法如下： 第一步确定下卦： 计算一个人姓氏的笔画数，当笔画数小于等于8时，笔画数本身就是最终的分母。当笔画数大于8时，除以8，如果能够被整除，分母则为8，如果笔画数不能被８整除则其余数为分母。这个分母就是下卦。 当遇到复姓或多字姓氏时，则把姓氏中每个字的笔画数加在一起合计，作为姓的笔画数，按照上述方法计算确定出下卦的具体数字，也就是下卦。 第二步确定上卦： 计算一个人名字的笔画数，不论名字由几个汉字组成，将这几个汉字的笔画数求和。当总笔画数小于等于8的时侯，笔画总数就是最终的分子。当总笔画数大于8时，则除以8，如果能够被整除则分子就为8，当总笔画数不能被８整除时，其余数就为分子。这个分子就是上卦。 读法，先读下卦，再读上卦。（在此可参考分数读法） 下面举例说明，例如张三。姓“张”，为7画，名“三”，为3画，那么他的本命卦为3/7，在《伏羲先天六十四卦方圆图》的圆图中对应的位置就是七三旅卦。注：下卦是由下往上数，上卦是由右往左数，从而确定了张三这个人在方圆图中的定位。 再举一例，谢霆锋。姓“谢”，为12画，超过了8画，所以减去8得4，确定其下卦为4；再来看上卦，名“霆锋”，为26画，超过了8，所以减三次8最后得2，确定其上卦为2，那么谢霆锋的本命卦为2/4，在方圆图中的位置就是四二随卦。 那么随卦的卦象特征是什么呢？ 全名：泽雷随 卦符：兑上震下 卦数：2/4 卦色：上兰下黑 自然卦象：雷随雨行。雨、云在上空，惊雷在云下，形成雨下方的震响。
姓名配卦预测，主要是根据64卦的卦理吉凶来评断，当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。六十四卦卦象大意如下：1.乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。2.天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。3.天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。4.天雷无妄：真实无虚妄。5.天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。6.天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。7.天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。8.天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。9.泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。10.兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。11.泽火革：改革、革除，改旧纳新。12.泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。13.泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。14.泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。15.泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。16.泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。17.火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。18.火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。28. 震为雷：震动、变动、震惊。29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。50. 山泽损：折损，惹祸，破财。51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。62. 地水师：率军作战，出师攻伐。
63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。
64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
