《玉尺经》之二《天机赋》 李定信释 原文： 尝考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次察向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。 【白话解】： 首先理解甚么是龙？《葬书》说：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。”还说：“土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。”所谓生气，就是阴阳气，是宇宙间发生万物的阴阳气。其发生万物是因“土行气行”，即土的阴阳自我斗争统一发生变化而发生万物的。同时还说明了土生生气，生气生水，所以水就是生气，生气就是土。这种土，不是化学单元素的土，而是发生万物“五土四备”的五土，以现代话来说是具有各种生长万物元素的土，这种土就是生气，也就是地球表层。由于地壳的络纹突起部分蜿蜒曲折好象蛇行，其突起部分在地理的术语就称为龙。生气是土和水，主要的是土，土就是龙，龙气，就 。“葬乘生气”，要乘旺盛的生气，也就是要乘旺盛的龙气，生气存在于地球表层的每一个角落，因而龙也是存在于地球表层的各个空间，确切一点，非但水是生气，则龙气所生，就是地球本身，也是生气所发生的。地球表面的龙，概括起来是陇龙和支龙。陇龙，即是高山龙，通称山地龙，支龙即平原龙。无论是高山龙还是平地龙，要乘旺盛的生气，首先就要审察龙气的盛衰。 龙有强、弱、盛、衰、阴、阳的区别。 从来龙的方向，可以鉴别龙的盛和衰。 从来龙的势，即龙的起伏和过峡……等情况，可以鉴别龙的强弱。 从明堂穴位，可以鉴别来龙的阴或阳。 《玉尺经》审龙的方法，就是察审来龙的方向，以生、旺方来龙为盛龙，以休、囚方来龙为衰龙。 凡属金龙，宜从东南方或西南方而来。凡属木龙，宜从西北方或东北方而来。凡属火龙，宜从东南方或东北方而来。凡属水龙，宜从西南方或西北方而来。就称之为盛龙。若是金龙从东北方或西北方而来，木龙从东南方或西南方而来，水龙从东南方或东北方而来，火龙从西南方或西北方而来，那就是衰龙了。 此外，所谓盛龙，还要察审龙的驳换。如果来龙的方向是生旺方，而驳换又是或金或木或水或火，无一节叁差，皆与水口相合，才是真正的盛龙。若来龙的方向虽然是休囚方，但是它的驳换却是一卦独行与水口相合，虽不称为盛龙，也不能称为休囚龙或衰龙。若来龙的方向休囚，驳换又是不一，特别是相互克制的来龙驳换，那就不可以采用了。 向水吉凶，古法地理术称向是与山联系的，即向就是山，山也就是向。如壬山丙向，是壬山，必是丙向，是丙向必定是壬山。新法地理术称向，除适应古法的称谓之外，还包含有专论向的含义。如立向秘诀的冠带、临官、病宫不立向。冒“杨公真传”的双山三合五行长生法，就是专门论向而不论山的向。如转墓碑移大门可以化凶为吉。 所谓向水吉凶，就是所立向与水口的会局，称之为吉，否则，就称之为凶。 凡龙从东南方或东北方而来，随龙水也从东南方或东北方而来，流向西北方而去，就是火龙所宜立的向，称为向与水合局，就是“乙丙交而趁戌”。 凡龙从西南方或西北方而来，随龙水也从西南方或西北方而来，流向东南方而去，就是水龙所宜立的向，称为向与水合局，就是“辛壬会而聚辰”。 凡龙从东南方或西南方而来，随龙水也从东南方或西南方而来，流向东北而去，就是金龙所宜立的向，称为向与水合局，就是“斗牛纳丁庚之气”。 凡龙从东北方或西北方而来，随龙水也从东北方或西北方而来，流向西南而去，就是木龙所宜立的向，称为向与水合局，就是“金羊收癸甲之灵”。 向水方面，有自左倒右、自右倒左的横水向，有自前倒后的逆水向，有自后倒前的顺水向，合称为直水向，都必须从生旺方来，流向休囚方去，才称为吉水，就是迎生接旺，召瑞邀祥，或称为迎神背煞。否是生气则，就是冲生破旺，称为休囚水或凶水。 所谓阴阳朝应，就是以左旋为阳、右旋为阴，运用挨星格龙乘气，消砂纳水，立向坐穴。也就是《青囊奥语》的颠颠倒和《玉尺经》的八神四个一和八神四个二。因此，金龙一经一纬义不同，动不动，只待高人施妙用了。 原文： 生旺墓吊合三方，而孟仲季之攸分公位。二宫配属于五行，而贪武破之天星始定。 【白话解】： 生旺墓即是长生、帝旺和墓库。 火龙长生在寅，帝旺在午，墓库在戌，艮寅、丙午、辛戌同宫，因而寅午戌艮丙辛都是火龙的生旺墓三方。 水龙长生在申，帝旺在子，墓库在辰，坤申、壬子、乙辰同宫，因而申子辰坤壬乙都是水龙的生旺墓三方。 金龙长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑，巽巳、庚酉、癸丑同宫，因而巳酉丑巽庚癸都是金龙的生旺墓三方。 木龙长生在亥，帝旺在卯，墓库在未，乾亥、甲卯、丁未同宫，因而亥卯未乾甲丁都是木龙的生旺墓三方。 孟仲季是指长房二房三房，即是兄弟的老大老二老三三房的公位。攸分公位，就是长房位长生宫，二房位帝旺宫，三房位墓库宫。 十二宫，是指先天十二支，即正针子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二宫。十二宫配属于五行是指七十二龙，十二宫的每一宫都配属于金水火土木五行龙。 贪武破天星是长生十二宫配天星九星的名称，即大墓起破军，绝胎是禄存，养生贪狼位，沐浴冠带文，武曲临官旺，逢衰是巨门，廉贞兼病死，九星逐位奔。贪，是贪狼，即养生二宫。武，是武曲，指临官帝旺二宫。破，是破军，指墓库宫。是以九星代长生十二宫命名，不是什么地理术九星法。 贪武破之天星始定是说明正针十二支宫配属的七十二龙，四龙的生旺墓就是要根据七十龙推排出来。 原文： 人丁实系于长生，财禄必根于官旺，是以长生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食禄万钟。 【白话解】： 长生宫是主应人丁的，官旺二宫是主应福禄的，所以长生水朝堂主应子孙绵绵。临官帝旺水朝堂主应财仓丰盈。原文： 贪富贵则弃生朝旺，图续嗣则背旺迎生；破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。生来会旺，聪明之子方生。旺去冲生，纵有富贵徒然。旺来迎生，富贵之期聚至。生来破旺，虽有子而亦何为。 【白话解】： 贪富贵，是说以富贵财禄为主要需求，就要放弃长生水，即不要求有长生水朝堂，力求有官旺水朝堂。若是专图后嗣不要求财禄，即可背旺水，即不要求帝旺水朝堂，而只求长生水朝堂。 格龙乘气立向坐穴，必须以七十二龙为主，而水从之。否则，召瑞反招殃，邀福反遭祸。 若是墓库水朝堂而流向帝旺宫而去，就是墓水冲破帝旺，主应丧后代，即是有成材之子，也是身无一命之寄（丧成材之子）。 天罡，在二十四天星中，辰宫是天罡星。这里是指墓库宫位。若是墓库水朝堂冲破养生宫。即冲破长生，难招半子之荣，就连女婚也不可有的。 长生水源远而朝穴近于帝旺水，即生水先朝，旺水后至，称为生来会旺，而合流于墓库，非但主发人丁，同时亦发财后变主出聪明之子。 若是旺水朝堂冲破长生宫，称旺去冲生，虽然发了财，但断了后代，还有什么意义呢。 若是帝旺水先朝堂迎来长生水，合流墓库，非但主大发财禄而且也主发人丁，富和贵立即就到来。 若是长生水朝堂冲破了帝旺宫位，称为生来破旺，就主应退财和贫穷，虽然有子也没有什么作为的。 原文： 未离胎而夭折，皆因冲破胎神。方出世而亡身，盖为击伤生气。 冠带失龆龄之男，临官葬成材之子。贪狼直步天罡，百年颐寿。 破煞倒冲生气，丁眷何堪。四败伤生，虽有子而母明父暗。 旺神投沐浴，恐居官而****可羞。 【白话解】： 未离胎而夭折，即是妇女怀死胎，就是因朝堂水冲破了胎宫， 若产后死亡，就是因为水冲破长生位。 来水冲破冠带，就会夭折十岁左右的男孩。 若是水冲临官宫位主损成材（三十岁左右）的男丁。 养生水朝堂而流向墓库，非但主发人丁，而且还主应寿长百岁。 若是墓库水倒冲长生水宫，则丁眷不堪设想了， 四败，是金龙败午，水龙败酉，火龙败卯，木龙败子，即是四龙的沐浴宫位。若是沐浴水流向长生宫，虽然是发人丁，也是母明父暗，即是私生子。 若是帝旺水流向沐浴宫位，恐怕居官也是犯****可羞耻的事。原文： 遇阳差而克夫，见阴错而伤妻。雌雄路遇，晚景荣华。眷属同情，家门孝义。情而过亢，吕望八十方际会。交而不及，颜回三十早亡身。秀水来而特朝破旺，应居官而卒任还尸。 【白话解】： 据李三公释：“阳差阴错释于造命赋，其意是乙辛丁龙遇甲乙水口，甲乙水口就是阳差，因为甲不是乙辛丁龙的夫，所以主克夫之应，若甲龙遇乙辛丁水口，就称为阴错，因为乙辛丁不是甲龙的妻，所以有伤妻的应验。”这种释意不适当，在郭杨曾古法地理术中龙无乙辛丁癸，水无甲庚丙壬。甲乙水口，甲是甲卯，是金龙水口，乙是乙辰，是水龙水口。若以乙辛丁论龙，辛龙水口是乙辰。怎么还甲乙水口是阳差呢？丁未正是甲龙墓库水口，怎么称为阴错呢？ 古法地理术中，甲庚丙壬龙也，乙辛丁癸水也，龙为阳为夫，水为阴为妻，甲与癸交，庚与丁交，辛与壬交，乙与丙交，称为夫妻相配。 所谓阴错，是没有随龙水，而系本龙水口。所谓阳差，是水口有而随龙水非本龙。如格龙为木龙穴，而水口是丁未，却没有随龙水，就属于阴错，主伤妻。若有随龙水流丁未，而格龙非木龙，就属于阳差，主克夫。 顺水朝向，生水自右倒左为阳为雄，旺水自左倒右为阴为雌而合流于墓，就称有雌雄路遇，主应晚景荣华。 龙自起祖到入首，或金或木或水或火，只有一卦与水口相合，其它卦的生旺位虽属本卦的衰病死宫，而又不破旺冲生，称为眷属同情，主应家门孝义。例如驳换数节和入首是火龙，而水口是辛戌，其它数节是金龙，则火龙的衰宫丁未，是金龙的冠带；病宫坤申是金龙的临官；死宫庚酉是金龙的帝旺；墓库辛戌是金龙的衰宫，因此金龙又值秀水，又不破旺冲生，就称为眷属同情了。 所谓情而过亢，是本龙水口宜出墓库，但却是水流绝胎宫，如木龙水出坤申或庚酉，就是情而过亢，称为吕望八十方际会，年老才可得到富贵。所谓交而不及，是水口在绝宫而扦穴临官位，如水龙水口在绝宫巽巳，而扦火龙穴位，以致巽巳至辛戌为交而不及，冲破临官，主应三十而亡身。 秀水，是指养生冠带临旺任何一条或数条秀水朝堂，而流破帝旺宫，是指秀水来特朝破旺，主应居官而在任内还尸回家。 原文： 究房分之荣枯，品三方之等第，福有重轻，须明缓急，灾祥应验必有先后，是故孟兄寄位於贪狼，胎沐养生同断，仲子取权於武曲，冠临衰旺无殊，三位第当叔季分属破军，病死墓绝同途。是以迢迢生水贯天罡，不特长房毓秀，屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。 【白话解】：本节是论述房分荣枯，长生方的山高秀丽而秀水朝堂，主应长房得福。 帝旺方的山高秀丽而秀水朝堂，主应二房得福。 墓库方的峰丽水秀，主应三房得福。 这里不是专指生旺墓三宫而言，长生方包括了胎沐养生同断，帝旺方包括了冠临衰旺同断，墓库方包括了病死幕绝同断。所以孟仲季三房的荣枯是品生旺墓三方的等第。 但是生方山高水秀，而旺墓二方不愁，就是急发长房，旺方峰丽水秀长生墓库二方不拱朝，主应二房发福；生旺二方落空而墓方得倪，就主三房得福。 若是生方被水冲破，是长房遭灾，若旺方被水冲破，主应二房遭殃，生旺二方不流于墓库，主应小房托灾。 若是长生水朝堂流归墓库，是谓生水贯天罡，不论是长房玉秀，二三房也吉利。若帝旺水去曲曲流墓库，非但二房得福，一二房都是均荣的。 根据河图，房分等第，以一四七属长房，以二五八属仲房，三六九属季房。 原文： 生与旺而同归，人共财咸吉。更以六秀方来，定拟满门朱紫。如见曜方冲至，应见合室遭刑。 【白话解】： 长生水和帝旺水同时朝堂，合流于墓，主应人丁财禄共发，而且房分均荣。若是长生水或是帝旺水是从六秀方，即生旺冠临胎养方来的，主应满门朱紫袍服。若是从六秀方来的水而在墓方朝堂，那就是主应全家都遭刑灾。 原文： 若看龙之入首，须看水之源头，天干位上宜来，须防流破。地支位上宜去，切忌朝归。 【白话解】：看龙的入首，是看龙所归何卦，就可以知道龙的贵*，如入首龙和水口相合，就知道龙是贵龙，若与水口不合，就是*龙。须看水的源头，即是看朝堂随龙水从什么方位而来，也就是龙从什么角度而来，如从生旺方来，则知道是盛龙，因此要看入首龙必须先看来龙的方位，才可知道立局的依据。 天干位上宜来，是指朝堂水有自天干来上堂的，但必须防其破旺冲生。因为古法地理术纳水是用缝针双山，双山的天干地支是同一宫位，有从天干朝堂，也有地支朝堂的。地支位上宜去，并不是说天干位上不宜去，地支位上去的水，要切忌朝堂，因为去方是休囚，只宜去而不宜朝归，即是不宜朝堂。 天机赋和逐吉赋是郭杨曾地理术消沙纳水的主论，以七十二龙挨星为主，运用缝针双山进行消沙纳水的，八干四维和十二支（地盘）都有此吉彼凶的分别，就以地盘同一干支或四维而言，在不同的局就有不同的吉凶。例如后文说：“少年蜚声科第，必见水来寅甲。”但末段又说：“寅甲水朝，那堪疯疾缠身。”同 ，其吉凶就各异了。如果认为朝堂水有自天干位上宜来，而地支位上宜去，那就错误了。 原文： 小赦文进，则贡福于小男，大赦文进，则福临于仲子。四柱有情，长房应福，寅申水至，孟房遭凶。 【白话解】： 小赦,即冠带。大赦，即官旺。文是秀丽的意思。小赦文进，就是指金龙的丁未水，木龙的癸丑水，水龙的辛戌水，火龙的乙辰水，凡冠带秀水朝堂，主应小男发福。大赦文进，是指金龙得庚酉水，木龙得甲卯水，水龙得壬子水，火龙得丙午水，凡官旺秀水朝堂，主应二男发福。 四柱有情，是说金龙得巽巳水，木龙得乾亥水，水龙得坤申水，火龙得艮寅水，凡长生秀水朝堂，主应长男得福。 若金龙得艮寅水，木龙得坤申水，称寅申水至，同推水龙得巽巳水，火龙得乾亥水，那就是墓绝煞水朝堂，主应大房遭凶。 原文：是以庚甲朝堂，腰带金印；丙壬到局，身挂紫衣。 【白话解】： 庚甲朝堂是指金龙得庚酉水，木龙得甲卯水朝堂。丙壬到局，是指水龙得壬子水，火龙得丙午水朝堂，都是缝针天干水到堂帝旺气初旺，因而主应腰带金印，身挂紫衣。 原文： 少年蜚声科第，必见水来寅甲。官荣为侍郎之尊，多因朝自申庚，亥壬为外任之司，巳丙为内印之职。 【白话解】：水来寅甲，是指木龙艮寅甲卯二水。申庚，是指金龙坤申庚酉二水。亥壬，是指水龙乾亥壬子二水，巳丙，是指火龙巽巳丙午二水；都是临官帝旺水，主应少年声名大振于科第，或荣为侍郎、外任、内任之职，其义与上文同。唯上文限于天干水朝堂。 原文： 酉巽发聪明之女，震庚产威武之男，艮丙巽辛交应，世出魁元之尊，亥联寅甲巽庚，代膺将相之权。 【白话解】：酉巽，是指金龙巽巳庚酉二水，是生旺水又为女卦，所以主发聪明之女。震庚，是指金龙的胎旺宫位，都属阳刚卦，所以主产威武之男。 艮丙巽辛交应，是指火龙得艮寅巽巳丙午，即长生临官帝旺三水朝堂合流于墓库辛戌而会局，所以主魁元之尊而财禄丰盈，房分均荣。 亥联寅甲巽庚，是金龙立亥山而得甲卯巽巳庚酉，即胎生旺三水朝堂合流于绝宫艮寅，因金主锋锐，所以膺将相之权。是寅甲水朝 原文：元辰水到，功名白手，垣星入局，立霸封侯。 【白话解】：十二龙庚辰金龙结穴，庚酉水朝堂称为元辰水，主功名白手可得。 垣星，本主于天星三垣，这里指冠带临官帝旺三秀水入局合流墓库，称垣星入局，主立霸封侯。 原文： 震庚朝而富堪敌国，巳丙至而威武英雄。戌乾为鼓盆之煞，坤申乃寡宿之星。卯酉本犯邪淫，悠扬清澈，女反贞贤；子午必遭军贼，源流清脉，偏官武职。乙辰水至而投河自溢，丙丁水来而寿考无疆。 【白话解】： 震、庚，是指木龙甲卯水，是指金龙庚酉水，也是天干水朝堂，系双山初旺水为官旺猛烈之方，主应富堪敌国。 巳丙是火龙的临官帝旺水朝堂，得官禄于炎武之地，所以主威武英雄。 戌乾是火龙的墓绝宫，为休囚煞方，戌乾水朝堂是鼓盆之煞。 坤申是木龙的绝宫，墓绝水朝是老阴之位，称为寡宿之星。 卯酉，火龙卯水，水龙酉水，是沐浴水，本犯邪淫，若是悠扬清澈，就不主邪淫而反为贞贤了。 子，木龙沐浴，午，本是金龙沐浴。子若见于木龙，午若见于金龙，而源流清脉，反为武职。 乙辰，水龙墓库水，水煞水到堂，所以主投河自溢。而丙丁却是火局的帝旺水，处于南极星，所以主寿考无疆。 原文： 赦文若带桃花，难乘清白之风。六秀如逢曜气，必出强梁之辈。 【白话解】： 赦文，是指冠带临官帝旺三秀水，三秀水和沐浴水朝堂，称为赦文带桃花，主****而难乘清白之风。 六秀，是指冠临生旺胎养六水。曜气，是指病死墓绝四水，六秀水和曜气水全来朝堂，就主应出强盗之辈。 原文：少年横尸，必犯黄泉，流通四库，妇女撑家。 【白话解】： 这里称的黄泉是四龙的四死方，不是近代地理术的天干黄泉和地支黄泉，而是金龙的壬 ，木龙的丙午宫，水龙的甲卯宫，火龙的庚酉宫。若死宫水朝堂冲破生方，就主少年横尸，即是出短命鬼。若水火金木四龙的朝水是流归墓库，就主妇女当家作主。 原文：巳亥水朝，非瘟火则难产虚痨。戌乾辰巽水临，则目盲喑哑。寅甲水朝，那堪疯疾缠身，委亢缠帚，应见持刀刎头。寅龙午戌水归垣会乙辰，而火灾立至。申地壬子辰会局逢亥水，而飘荡无遗。是故方位之纯杂，有此吉彼凶之应也。 【白话解】： 寅申巳亥，寅是水龙病宫，申是火龙病宫，巳是木龙病宫，亥是金龙病宫，病水朝堂，主瘟火难产虚痨。 戌乾是火龙辛戌乾亥墓绝宫，辰巽是水龙乙辰巽巳墓绝宫，墓绝水临则主目盲喑哑。 寅甲是水龙的艮寅甲卯病死宫水，所以主疯疾缠身，即长年累月生病。 委亢缠帚，是指上述败水朝堂像缠扫帚样的老是不放松，就是主持刀刎颈。
因此，方位的纯与杂，就有正确合法的就是吉利，错误不合法的就要遭凶。
