南诏国的宝藏云南尤其大理一带，一直流传着南诏国有宝藏。还上了明初李以恒的《淮城夜语》一书，但此书一直没有印行，以抄本的形式在民间流传了四百多年，可以在民间流传这么长的时间，就因为书中记载一个南诏国的秘密。
传说，南诏王世隆与因名中有世而种唐朝决裂（其实是因争夺安南而翻脸）之后，曾经多次派部队进攻西川直到成都，掠夺了大金银财宝。
南诏士兵是不发饷的，也不带军粮的，是靠抢夺为生，以战争养战争，所以他们从来不进行建设，直接搞破坏，
抢什么都抢，包括人，抢的干干净净，只是稍好一点，南诏不杀人（能卖钱）只是抢。
据传回到南诏以后，世隆在点苍山开凿了四座宝库，以储藏这些宝物。
后库：
在佛顶峰后山，也称西库，专门用来储藏黄金和白银。为此专门开五尺道，由太和城西进入点苍山，进入后山的山洞，道路全长达二十余里，全部都用石板铺成。
中库：
在岑峨峰的山腰，岑峨峰是点苍山十九峰由北至南数的第十一峰。其中专门存放南诏历代国王收藏的金珠玉石，种种祭祀所用的宝器。
南库：
在斜阳峰由红泥坡进入，深两百步，专门收藏了5万副兵戈甲胄，以备将来战争之需。
北库：
猎豹峰又名沧浪峰，是点苍山十九峰由北至南的第二峰，峰南为万花溪，又名银矿溪，是储藏白银的
修这四座宝库俘获的川人3000个整整用了五年才全成。
四库修成之后，参与修建者全部被用毒酒毒死，以使外人无从知道宝库的具体位置。
明初李以恒的《淮城夜语》李以恒字静瑛，号玉笛山人，是李浩之孙。
李浩，17岁投笔从戎，和沐英关系极好据说是拜过把子的，随着沐英南征北战十几年，直到随部队平定云南之后，沐英安宁下来，他才在云南娶妻成家，定居于大理。
当明军下攻入大理城的时候，在大理城四处起火，土兵只顾着抢掠府库的金银珠宝。
李浩率部队救火，抢救下大理国的藏书，后调动了500名战士，对得到的藏书字画进行清理，共整理出二百余驮，用马匹驮到龙尾关保存。
定居后，李浩亲自将这些藏书进行整理分类，一部分送往当时明朝的首都南京，一部分送交云南省城的沐王府，剩下的三千余册他自己收藏，为此他还在龙尾关兴建了一座名为“幽香阁”的藏书楼，收藏这些得自大理国内府的书籍。
李以恒就根据这些家藏的宝贵资料，写成了介绍南诏、大理掌故的笔记《淮城夜语》
据此书记录：郑买嗣篡夺南诏政权建立大长和国之后，曾经在南诏宫中发现了记载四库位置的一幅地图，但却未能找到四库。
主要是大长和时间太短，内斗又太热间静不下来找。
但这幅图却作为宝物，被一直保存下来。段氏大理国建立之后，再一次起动寻宝，经过一番努力，最终发现了收藏白银的北库。
但先进入宝库的人，共有22人中机关而死。
段氏由此发了一笔横财，共从库中挖出白银二百多万两。
这次成功对段氏无疑是巨大的鼓励，派人继续寻找其他三库，除了得到数万件兵器之外（恐已锈迹斑斑），还发现了两部兵书。
但其他两库，段氏一直没有找到。
明军占领云南之后，也曾经在段氏的宫里发现了当年那幅记载宝库位置的地图，并动员手下部队寻找，却一无所获。
清朝也翻过，明朝也翻过，建国据说也翻过。
都没有找着！
但是此书一出，让人遐想不已。
宝藏地址是非常详细的，这么多人加上国家的力量都未找到，这个宝藏有没有都是个问号？
也有学者认为，所谓李以恒的《淮城夜语》，根本就是一本靠不住的伪书，不知道是谁盗了他的名字，或是几百年谁抄就往里面填，填进了不少伪的博眼球的
蓉来发表一下自己的看法储存黄白金和兵器是有可能，因为南诏一直对外发生战争以战争来促生产，有输有赢，四周是强敌，尤其是唐朝吐蕃两个强敌。
以抢劫犯的身份来想，抢的东西必须要藏好，保证不被别人抢。
而且以南诏国灭国的遭遇来看，它不是外敌灭的，是内部篡权上位的，当时的国王都是小孩，最后的一个国王才一岁左右，郑氏杀蒙氏全族600多人几乎没有活口了，这个家族的秘密应该被他们带进坟墓里了。
所谓的宝藏图和书上宝藏图都是假的，不可能明目张胆的让别人知道，也许就是上下两代君王之间的一个秘密。
而且埋在点沧山，我怀疑也是假的。
蒙氏的发源地是在云南大理巍山（我就是那的人），据说国王的神座也是供奉在蘶宝山上的。
以每个正常人的想法来看，有宝藏就什么的一般应该是回老家祖宅去藏
退一万步说自己倒霉的时候还会退回老家去，毕竟那是自己的根据地。
会不会在点苍山藏的有，在巍宝山也藏的有，也许就在巍山哪个地方藏着的，也许分散到处藏。
把宝藏埋在一个地方，这不符合一个正常人的想象力。（反正我不会）
不过张献忠的宝藏挖出来，未必南诏就没有宝藏，我们拭目以待吧。
