曾听一句这样的台词，他说“自己的生无法掌控，死也无法掌控，但是生死之间自己可以掌控”，人生在世，大家能真正做主的事情貌似真的不多，就连生死之间的许多时刻，也只能受着命运的安排，古人有句“生前不忘床边站，死后不忘倒头饭”，你能明白这里，古人在生前死后有哪些讲究吗？
生前不忘床边站
很多人觉得中国古代的传统太多，束缚着人们的思想和行为，其中最讲究的就有“孝道文化”，可是有人选择性忽略的是， 国外就算那样的突出自我，对于父母的孝顺却从未减少，只是大家表达的方式有所不同，理论上东西方文化上在有关“孝”的认知上并没有本质的区别 ，只是有人选择性忽略了。
对于古人推崇的“孝道文化”，可以分为两大部分，一部分是生前的照顾，一部分是对祖辈死后的尊敬， 生前的照顾大体上可以理解为从“不孝有三，无后为大”开始，古人讲究的孝道第一是对父母尊敬有佳，让老人活得有生为老者的尊严 ，然后还体现在让老人有子孙绕膝之欢，并且在生病时，子女能在床前侍疾。
人们常说“久病床前无孝子”，或许更贴近那种动荡的年代吧！ 古时候的统治者都宣称自己是以“孝道”统御四海的，如果有人对自己的父母不尽孝，不仅是大新闻，还会被官府抓起来的 ，况且在相当长的时间里，你的孝道如果被四邻传颂，会得到皇家和官府的大力褒奖，是能光宗耀祖的大事，谁会不对自己的父母尽孝呢！
生前在父母的床前侍疾，是为人子女应该报答的恩情， 生你者父母，养你者还是父母，他们给了你唯一的一次生命，这样的恩情是你应该报答的，“孝道”是每个为人子女应该尽到的本分 ，也是无法逃避的责任，如果对自己的父母不孝，你的子女又会如何学习呢？
死后不忘倒头饭
要说这祭祀文化，还真和鬼神扯不上关系，古人说“国之大事，在祀与戎”，戎就是打仗，明君拓土强国，才有了中华九百六十万平方公里的土地， 祀就是祭祀天地和祖先，感谢天地自然给的好年景，感谢父母祖先给的生命，这祭祀中对祖先的敬意，和视死如视生的理念，慢慢的成为了有体系的孝道文化的一部分。
家里如果有父母长辈故去了，作为家里的子孙辈，会准备好“倒头饭”，这 “倒头饭”是在人刚刚故去时，把半熟的米饭装到碗里面，压实了以后，取出后是一种碗的形状，倒过来再放回到碗里面 ，给故去的家人供祭的食品。
“倒头饭”不仅蕴含着对于逝者的思念之情，也表达了古人对于天地的认知，压实后倒过来放在碗里，食物的上方是圆的，下方是平整的，也就是所谓的天圆地方，而 人生在天地之间，以五谷杂粮为食，死后还要回归那一方净土，这“倒头饭”既是家人对于逝者的尊敬，也是逝者对于天地的尊敬。
结语
也许很多人觉得讲孝道就是封建礼教，可是当你看过国外的那些温情电影，里面有多少是对家人和老人的陪伴，虽然嘴上说着自己过自己的，生活的场景处处都是孝道与陪伴，还有那些应该有的尊敬，说到底东西方的文化底层逻辑，殊途而同归，都是引导你向善的，而你在意的只是后来的理教，和真的中华文化根源相差太远，真善美才是真的需要大家传承的美好。
