谢邀。说起数字,小君第一个想到的就是古希腊哲学家毕达哥拉斯的一句话:
“世界上的万物都是从数字里来!”
他认为现在所有的东西都离不开数字,“1”开始演化形成万物:
“1”是数的第一原则,万物之母,即智慧;“2”是对立和否定的原则,是意见;“3”是万物的形体和形式;“4”是正义,是宇宙创造者的象征;“5”是奇数和偶数,雄性与雌性和结合,也是婚姻;
神奇的数字不仅在西方,在咱们中国也有它的独特文化含义。
“皇帝的九五之尊”皇帝经常称自己是九五之尊,一个九和一个五象征了皇权的至高无上,也代表了皇帝是人间最至刚至阳,处于最中心的人。
在《周易太衍》里,古人将天数定为“二十有五”,可见,5的地位之重要性。
“五行”关于五,大家最熟悉的还是“五行”,金木水火土,先秦时期的阴阳家将其作为王朝更迭的重要依据,提出了“五德终始说”,即五行相生相克,这也为后世王朝寻找自己统治合法性奠定了基础。
比如秦朝人喜穿黑色,你看秦始皇就穿着黑色的龙袍,其中一个原因就是他们认为自己属“水德”,水对应的就是黑色。
“五,代表一种和谐”五在传统文化中还是和谐,调和的象征,在许慎的《说文》中曾提过:“五,阴阳在天地之间交午也。”这个数字起一种阴阳调和的作用,支配天地万物,此观点好像和毕达哥拉斯的有不谋而合之处,他也认为五是一种婚姻,阴阳结合。
“中国人喜欢用五”在咱们的日常习语里,带五的词语有很多,比如:
五方——东、南、中、西、北
五色——青、赤、黄、白、黑
五时——春、夏、四季、秋、冬
五谷——稻、黍、稷、麦、菽
五味——酸、苦、甘、辛、咸
还有如我们的很多建筑上都会采用“五”,比如社稷坛的“五色土”:
而家庭中是不是五个人最好,这个不好说,而且这五个人到底指哪五个也没定论,小君个人认为只要一家人健健康康,和和乐乐的在一起,不管是几个人,都会很和谐的。