谢邀。说起数字，小君第一个想到的就是古希腊哲学家毕达哥拉斯的一句话：
“世界上的万物都是从数字里来！”
他认为现在所有的东西都离不开数字，“1”开始演化形成万物：
“1”是数的第一原则，万物之母，即智慧；“2”是对立和否定的原则，是意见；“3”是万物的形体和形式；“4”是正义，是宇宙创造者的象征；“5”是奇数和偶数，雄性与雌性和结合，也是婚姻；
神奇的数字不仅在西方，在咱们中国也有它的独特文化含义。
“皇帝的九五之尊”皇帝经常称自己是九五之尊，一个九和一个五象征了皇权的至高无上，也代表了皇帝是人间最至刚至阳，处于最中心的人。
在《周易太衍》里，古人将天数定为“二十有五”，可见，5的地位之重要性。
“五行”关于五，大家最熟悉的还是“五行”，金木水火土，先秦时期的阴阳家将其作为王朝更迭的重要依据，提出了“五德终始说”，即五行相生相克，这也为后世王朝寻找自己统治合法性奠定了基础。
比如秦朝人喜穿黑色，你看秦始皇就穿着黑色的龙袍，其中一个原因就是他们认为自己属“水德”，水对应的就是黑色。
“五，代表一种和谐”五在传统文化中还是和谐，调和的象征，在许慎的《说文》中曾提过：“五，阴阳在天地之间交午也。”这个数字起一种阴阳调和的作用，支配天地万物，此观点好像和毕达哥拉斯的有不谋而合之处，他也认为五是一种婚姻，阴阳结合。
“中国人喜欢用五”在咱们的日常习语里，带五的词语有很多，比如：
五方——东、南、中、西、北
五色——青、赤、黄、白、黑
五时——春、夏、四季、秋、冬
五谷——稻、黍、稷、麦、菽
五味——酸、苦、甘、辛、咸
还有如我们的很多建筑上都会采用“五”，比如社稷坛的“五色土”：
而家庭中是不是五个人最好，这个不好说，而且这五个人到底指哪五个也没定论，小君个人认为只要一家人健健康康，和和乐乐的在一起，不管是几个人，都会很和谐的。
