01
有一位老先生说过,要想知道一个家庭到底怎样,关键要看它是否“干净”。
一个人要想品德优良,那他首先要做到“干净”。家庭也如此。一旦家庭的环境愈发浑浊肮脏起来,那一切都会往坏的方向发展。
这里所说的“浑浊肮脏”,并非是卫生的问题,而是一个家庭整体形象的问题。
曾见过许多的成功人士,他们无一例外,都有着不错的家庭,受到过端正家风的洗礼。也许这个家庭并不算富贵,可它却能培养出优越的孩子。
古人曾有言:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
为何他出身于一般的家庭,却能不断走上坡路,进而实现层次的跨越,而她出生于富贵之家,却一直走下坡路呢?
其实,一切都跟家庭是否“干净”有关。有些家庭虽然没啥钱,可风气却特别严正,孩子也没有懒惰奸恶之心,那这个家庭不就越来越好了吗?
相反,这个家庭虽然一夜暴富,可它连一点内涵都没有,那它又怎能越来越好呢?
家中出现这4个“干净”的地方,那是大吉兴旺的开始。
02
家庭成员“人心团聚”,那是大吉的开始。
吕蒙正在《破窑赋》中写道:“天地和,则万物生。地道和,则万物兴。父子和,而家有济。夫妇和,而义不分。”
天地一旦和谐,那世间万物就会欣欣向荣。父子一旦和谐相处,那家庭绝对不会太差。夫妻只要少有争执,那家庭的氛围就会越来越好。
家庭的环境怎样,跟某个人的关系不大,而跟全体家庭成员的关系巨大。因为一个人的影响力是有限的,而全部家庭成员的影响力是巨大的。
为何我们常说“家和万事兴”呢?因为家庭就像是一条船,我们全部人都往同一个方向划,那才能到达幸福的彼岸。相反,人与人之间离心离德,那这条船不就沉了吗?
无论这个家庭有钱与否,都需要保持“人心”的凝聚。因为人心,往往决定了一个家庭的发展和未来。
03
家庭底蕴愈发深厚,那是福气的源头。
曾见过这么一个家庭,爷孙三代人都是老师,反正家庭中的读书风气特别浓郁,家人之间也不会为了鸡毛蒜皮的小事而纠结,而是能相互包容。
有一次,这个家庭的长辈出门买菜,遇到了一位一夜暴富的朋友。这位赚了大钱的朋友就笑话他们说:“老张,你们三代人就干着教书匠的工作,又怎能发财呢?”
张大伯回应了他这么一句:“钱这种东西,够用就好。再有钱,儿孙也都会挥霍一空。唯有家庭风气正,底蕴好,儿孙才不会走歪路,而是行康庄大道。”
其实,张大伯的观点很简单,与其传给儿孙钱财,不如让儿孙明白做人的精神和道理。因为钱财终究会消失不见,唯有精神品质才能永存于世。
对于任何人来说,都需要好好地培养家庭的风气,加深家庭的底蕴,不能让家庭成为毫无底蕴的空壳,最后随风而散,湮没于历史的滚滚洪流当中。
04
家庭之人自食其力,那是全家幸福的开始。
有句话说得好,只懂得依赖的人,一辈子都只能活在深渊当中。
无论你是女人也好,还是男人也罢,只要养成了依赖的心理,那他们最后的归宿,就不是幸福了,而是深不见底的幽渊了。
为何我们常说“男人娶贤妻,富三代,娶懒女,毁一生”呢?很简单,你不工作,后辈也会有样学样,不再工作,最后整个家庭的风气都被败坏了。
家庭中的成员,只要能自食其力,就不要有任何依赖的心理。所谓“靠人人跑,靠水水流,靠树树倒”。唯有靠自己,给后代树立榜样,这个家庭才会越来越好。
也许,普通人打工赚不到几个钱。可我们依旧要勤奋,要努力。这不是钱不钱的问题,而是做人原则的问题。懒惰,终究影响三代。勤奋,终究天道酬勤。
05
家庭不再争吵连天,这是走上坡路的开始。
生活中有太多杂七杂八的琐事,会让我们特别烦恼。到最后,人与人之间就会产生矛盾,哪怕家人也都会针锋相对。
家庭出现了争吵,出现了矛盾,这是特别可怕的事儿。
《论语·季氏》中有言:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
孔子认为,无论是集体也好,还是家庭也罢,最怕的就是内部出现问题,从而让矛盾出现,影响了原本的和谐与发展。
祸起萧墙,这是走下坡路的开始。而和和睦睦,才是走上坡路的征兆。一切,都是“态度”的问题,而不是钱财的问题。
当一个家庭少了争吵,而多了包容妥协之后,人们将少了后顾之忧,外部的发展也将越来越好。
文/舒山有鹿