柳叶篆是篆书的一种。这种书体是晋代卫瓘创造的，因字体笔画形如柳叶，故名柳叶篆。
卫瓘（220至291）字伯玉，魏国河东安邑（今夏县）人，是尚书郎卫觊（书法家）之子。据史料记载，卫瓘明识清允，才高学富。在魏时历任官散骑常侍、镇西将
军等职；入晋后进爵为公。累官至尚书令、加侍中。卫瓘为官清简，甚得朝野好评，但和贾后意见不合。与其子恒、岳、裔等九人均被贾后、司马玮设计杀害。
卫瓘工书法，善隶、草、行书，并创柳叶篆、草藁书。据《晋书》本传记载，卫瓘和书法家索靖：“俱善草书，时人号为‘一台二妙’。汉末张芝擅草书，瓘习得
其法，论者谓瓘得伯英筋，靖得伯英肉
”。卫瓘秉承父学，博取别家之长，形成自己独特的书法风格，对后世书法艺术的发展影响很大。南朝·宋书法
家羊欣在《采古来能书人名》里载：“卫瓘采张芝法，以父法参之，更为草藁，草藁是相闻书也。”
他所首创的“草藁”，就是后来简札书法。唐张怀瓘在《书断》里评价“草藁”书时认为：草藁“天姿特秀
，
若鸿雁之奋六翮，飘摇乎清风之上，率情运用，
不以为难。”又说：“时议放手流变过索（按谓索靖），而法则不如之，常云我得伯英（张芝）之筋，恒得其骨，靖得其肉。”由此可见他的“草藁”书重气势，
富韵味，不拘成法，且有很大的实用价值。
唐张怀瓘在《书断》里把他的章草列入“神品”，篆、隶、行、草，俱入妙品。《晋书》有传。卫瓘的《頓州帖》被收录
宋代书法宝典《淳化阁帖》中。
卫瓘是卫铄的从伯，卫铄人称卫夫人。王羲之曾从卫夫人学书法，卫氏家族在魏晋南北朝时与王氏家族、庾氏家族、谢氏家族都是历史上有名的书法大家族。
存世最早的柳叶篆书是宋·书法家梦英惠写的。现存在西安碑林的博物馆里，是诗林十八体书法碑刻（第五句）“佳人殊未来”五个字，是用柳叶篆书写的。
碑文原文注解：柳叶篆者卫瓘之所作，卫氏三世攻书，善乎数体。温故求新，又为此法。其迹类薤叶而不真，笔势明劲，莫能传学。宋代32种篆书《金刚经》里，
有420个字的柳叶篆书。
明·书法理论家陶宗仪《书史会要·秦·李斯》中说：自“小篆”后又别为八，曰鼎小篆，曰薤叶篆，曰垂露篆，曰悬针篆，曰璎珞篆，曰柳叶篆，
曰剪刀篆，曰外国胡书，此皆小篆之异体也。”清·康熙年间，书法家孙枝秀篆书《百体千字文》，有“诛斩贼盗，捕获叛亡”八个字是柳叶篆写的。
柳叶篆字数最多的是清乾隆32种篆书《盛京赋》，有4500字的柳叶篆字存世。《御制盛京赋:柳叶篆》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，
内容是追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。
乾隆令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成柳叶篆、玉箸篆、垂云篆等三十二体篆文，在乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋:柳叶篆》面世后，因其
高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只闻其名、难见其形的篆体有了明确的认识，而且对后世的书法、篆刻、绘画及文字学研究起到了积极的推动作用，
成为重要的篆书临本。民国到现在有不少书法家对柳叶篆书法还在进行探索研究。今发柳叶篆书法4幅，供书友赏评。
