文/蓝梦岛主
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一场乌台诗案，让苏轼在黄州度过了四年贬谪生涯。公元1084年春天，一纸调令，苏轼又不得不离开黄州，到汝州赴任。途径金陵时，苏轼特地去拜访了一位故人——北宋著名文学家、政治家王安石。
（王安石画像）
曾经，王安石官至宰相，指点江山，盛极一时。但此刻的王安石，已经过了花甲之年，经历了亲信背叛、变法失败、丧子之痛后，选择归隐金陵，从此不问世事，一心只读圣贤书。
官场之中，苏轼与王安石政见不合。当年王安石主持变法，希望借由变法富国强兵，而初入政坛的苏轼却挺身而出，大胆直言反对变法 。苏轼整个人生的仕途不顺，也大抵源自批评王安石变法。
（苏轼画像）
不过，苏轼与王安石是真正的君子之争，一方面，他们的确政见不同，另一方面，他们又实在惺惺相惜。当年苏轼身陷囹圄，王安石非但没有落井下石，他还特地托人带话给宋神宗说：圣明时代，不可杀有才华之人。宋神宗毕生所愿是当个名垂青史的明君，所以王安石的这句话，对他很有杀伤力。
作为当时北宋文坛最耀眼的两颗巨星，在性情和学问上，他们是彼此欣赏、彼此认同的。只是碍于苏轼是罪臣不可以离开黄州，而王安石又年老体衰不便赶赴黄州，这才一直未能见面。
王安石虽然隐居金陵，不问世事，但是对于被贬黄州的苏轼，他是分外关注的。黄州四年是苏轼的灵感井喷期，《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等诸多名篇，都是创作于贬谪黄州期间。而等待从黄州送来的苏轼新作，则成了王安石最幸福的守候。
一次，黄州来人，说苏轼酒后又出佳作，王安石赶忙要来赏读。当时已是黄昏时分，但尚未到掌灯时间。王安石等不及掌灯，于是跑到院子中，就着晚霞的微弱光亮，读起了苏轼新作，一边看一边感叹说：苏子瞻真乃人中之龙也！
此番听闻苏轼过金陵，已是满头白发的王安石早早等在江边。苏轼年少成名，向来恃才傲物，但是对于前辈王安石，他是非常谦卑的。再见王安石，苏轼伸手作揖，说：今日子瞻敢以野服见大丞相。王安石立马上前挽住苏轼的手，说：这世间的礼俗，岂能适用于我等二人？
这次金陵之会，苏东坡与王安石促膝长谈，唱和诗文，谈佛论道，艺术弥合了横亘在二人之间的政见鸿沟，从前的种种是非恩怨，都成了过眼烟云。这是一次堪称伟大的会面，当世两大才子一笑泯恩仇，分别之时，王安石看着苏东坡远去的背影，自知此生无缘再遇如此知己，不禁感叹道：不知更几百年，方有如此人物。
金陵之别两年后，王安石病逝，临终之际，他回想起的或许不是位极人臣时的辉煌，而是与苏子瞻彻夜长谈时的酣畅。人生得如此一知己，足以！
（王安石晚年画像 ）
苏轼与王安石，是政敌亦是挚友，有政见之争不假，但这并没影响到他们的私人关系，政事对他们而言，还是低一层次的东西，他们能在更高一层次的渠道进行畅通无阻的交流，这个渠道就是上文提及的性情和学问。
苏轼尊敬王安石的德高望重，王安石则欣赏苏轼的才高八斗，他们是千年难得一遇的伯牙子期。你我后世俗人或许无法想象，政见上水火不容的两个人，怎么会在脱下官袍时如此惺惺相惜，视彼此为知己。
参考资料：《苏东坡》
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