原创 2022-01-21 09:04 ·
作为人造产品的存在形式，元宇宙并不是人们在传统思维里的技术产品，而是采用技术的形式制造的哲学产品。
人造哲学产品的概念颠覆性地改变了人类目前的世界观。按照传统的思维科学模式，人们可以制造出数学模型产品，但是无法制造出哲学模型产品。
在思维科学里，数学模型和哲学模型是研究客观事物的两大基本工具。在元宇宙革命出现之前，人们基本上只知道人类创造的产品都是来自人们自己设计的数学模型。但是在元宇宙产品出现之后，人们的世界观开始发生了颠覆性的改变，人们发现，通过脑机连接技术，数字孪生技术等，人们可以采用数字人的形式把自然人变成人造产品里的构成部分，人既是元宇宙产品的创造者，又是元宇宙产品的使用者。
元宇宙产品显然违背了当前人们使用人造产品的实体经济规律特征：价值的提供方和价值的使用方是对立的双方。比如手机是价值的提供方，人是价值的使用方，是不能同时存在的对立的双方，人和手机是彼此独立存在的个体。
由此可见，尽管元宇宙也是人们自己制造的产品，但是元宇宙产品里已经具有完整独立的数字经济系统，可以摆脱现实社会里的实体经济系统的限制。
或许大多数人不敢相信人类已经具有了在互联网世界里创造人类未来社会生活场景的能力。但是元宇宙革命带来产品却实实在在地展现了人们可以在互联网信息世界里创造未来的人类生活场景的能力。尽管现在的元宇宙产品比较粗糙，结构简单，但是已经出现了一些提升人类科技文明层级的革命性的技术，比如脑机连接技术，数字孪生技术等，表明人类已经掌握了不同逻辑类型之间的形态转换技术，可以把现实社会里的物质逻辑形态转变为互联网虚拟社会里的信息逻辑形态。尽管目前的元宇宙产品仅仅是人们设计的虚拟游戏世界，但是却让人们看到了创造未来人类社会的希望。
人类从出现在地球上开始，就一直想知道三个最基本的哲学问题，我是谁，从哪里来，到哪里去。这些问题将会在元宇宙革命的过程中获得解决。也就是说，通过元宇宙革命，人类的科技文明层级将会发生颠覆性的提升。未来的元宇宙产品里的人类社会将是一个现实物质社会与网络信息社会融合的混合社会。在这个混合社会里，自然人与信息人通过同一性替换原理，让信息世界里的信息人代替现实世界里的自然人完成一些逻辑行为。并通过信息人在网络世界里的世界观来改变自然人在现实物理世界里的世界观。
这种场景听起来像是神话故事，但是从目前的元宇宙革命的趋势来看，当人们掌握了采用数字技术创造自由意志产品的时候，就可以采用摹本的形式把现实社会里的自然人映射到信息世界里，成为了携带自然人独一无二自然属性特征和社会属性关系的数字信息人。然后这些信息人在自由意志的作用下，模仿自然人创造人类社会的形式创造元宇宙里信息人社会。
作为一种现象，在现实社会里，追求更加美好的生活是自然人最基本的行为。而这种行为的实现是在财富能量的推动下完成的。对于人类来说，财富能量是人们自己定义的一种能量的存在类型，是人通过自由意志力的作用对客观存在的能量形式进行的转换。尽管人类社会里存在很多种不同类型能量，但是最基本的能量来源是太阳提供的能量。而财富能量是人类社会逻辑空间里最高级的能量存在形式，同样遵守自然界里的能量定律。作为一种现象，现在的人基本上是采用创业或者就业的形式在博弈竞争的过程中抢夺财富能量的。所以在对待创业和就业的问题时，不同的自然人的逻辑行为是不同的，外在的表现就是，一个人赚的钱越来越多，但是用来追求美好生活的开支也越来越多，所以总是缺钱，没有投资创业的钱。所以这类人属于就业类型的人，而不是创业类型的人。因此在创建社会结构时，这些人的结点空间位置是不同的。只有每个自然人占据了合适的位置，整体社会才能创造出最好的经济效益。
不过由于在现实社会里，人的社会关系属性非常复杂，在没有科技工具的帮助下，人们很难创造出合理的社会结构，把每个人都安排到能够充分发挥自己能力的空间结点位置上，所以在当前的现实社会里，由人构成的社会型产品创造财富能量的效率很低。不过元宇宙革命将会改变这种低效率的现状。
作为一种预测，人们将会采用颠覆性的数字技术把柏拉图的三个世界理论模型转变为元宇宙里的信息逻辑产品。比如以现实社会里的自然人为母本，采用数字孪生技术在元宇宙虚拟社会里创造对应的以摹本形式存在的信息人。采用同一性可替换原理建立元宇宙的信息人与现实世界里的自然人之间的等价关系。这样人们就可以通过不断调整信息人在虚拟社会里结构位置的方式找到这个社会型产品创造最大经济效率的状态，然后再在现实社会里调整自然人在社会结构里的位置，以便创造最大的经济效益。
元宇宙革命最大的意义在于通过数字技术的形式改变了人们的世界观，使人们重新重视古人的智慧，不再因为自己的无知就认为古人的观点属于封建迷信。比如现在的人只知道物质形态的逻辑世界，所以就认为柏拉图的三个世界观点说的灵魂属于封建迷信。因为不了解中国古人描述的灵魂构建方法，就认为古人采用物质形式构建魂魄的方法属于封建迷信。其实脑机连接技术和数字孪生技术，本质上就是采用物质逻辑形式创建非物质逻辑形式的技术，而这种技术已经用于人们的生活场景里，应该不是封建迷信了。如果做进一步的推演，柏拉图在灵魂说里的观点，把灵魂作为母本，把自然人作为灵魂的摹本的思想也不应该是封建迷信思想了，因为在元宇宙信息世界里，信息人就是现实世界里自然人的摹本，人类创造信息人的目的就是帮助自然人解决在现实世界里遇到的各种问题。由此可以推测，在现实世界里，每个自然人的存在都是有意义的，帮助灵魂找到在其世界里所遇到的问题的解决方法。
元宇宙革命的就是通过创造信息人世界观的形式，帮助自然人建立正确的世界观，找到自然人最适合的生存发展模式。所以对于人类来说，元宇宙革命里最大的变化就是采用数字技术的形式创造出了哲学产品。而传统的数字技术只能创造出部分数学模型对应的产品，根本不可能创造出哲学模型对应的产品。比如世界观是一个哲学概念，对应的哲学模型“是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应，是人们对世界的基本看法和观点。”，显然哲学模型里包含了大量“虚”的数字描述的逻辑事物，而人们目前掌握的数字技术基本上是实数描述的逻辑过程，并没有掌握采用虚数技术描述逻辑过程的的方法。
从人类社会发展的历史规律来看，既然人们可以采用实数技术在信息世界里创造虚拟的人类社会场景，那么未来也一定可以采用复数技术在信息世界里创造虚拟的人类社会场景。
可以推测，在元宇宙革命的过程里，企业之间的竞争主战场应该是寻找创造未来人类社会的方法。具体来说，就是根据现实人类社会的特征在互联网信息空间里创造对应的摹本信息人社会的方法。
关于人类社会的特征，按照网上资料的描述，人们似乎在很久以前就发现：人类社会是整个自然界的一个特殊部分，是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。人类社会是全部社会关系的总和，人类活动范围，由一定的经济基础和上层建筑构成的整体，具有一定的结构与功能，按照一定规律而运动变化。恩格斯指出：“我们的猿类祖先是一种社会化的动物，人，一切动物中最社会化的动物，显然不可能从一种非社会化的最近的祖先发展而来”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第510页）。
所以在未来的元宇宙里，人们创建的拟像社会就是现实社会的摹本，并不是现在的很多人认为的类似游戏的虚拟社会，而是包含里现实社会里真实场景特征的拟像社会。人们在研究元宇宙里的拟像社会的时候，可以参考柏拉图的三个世界模型理论。采用数字技术的形式对哲学的三个基本问题提出假设性的现代科学模型，灵魂是物质世界里的自然人的母本。类似自然人是元宇宙里的信息人的母本。
倘若元宇宙里的信息人拥有了智慧功能以及自由意志功能，那么信息人就可以采用递归创建逻辑空间的原理创建以信息人为母本的三个世界。这样一来，物理世界里的人类的世界观就发生了颠覆性的改变，灵魂是自然人的母本，自然人是灵魂的摹本。自然人是元宇宙里的信息人的母本，信息人是现实世界里的自然人的摹本。如此一来，人生就变得非常有意义了。人生的意义就是不断地提高科技文明的层级，采用创造递归逻辑世界的方法寻找让自然人永生的方法。
