有没有想过，为什么有的文章总能做到恰到好处、文采飞扬呢？
讲述一件事，它能做到来龙去脉清清楚楚，娓娓道来；
评论一种社会现象，它能做到摆事实讲道理，条分缕析，有理有据；
介绍一本书，它能做到深入浅出，引人入胜；
描写一个人、描摹一道风景，它能做到绘声绘色，如在眼前。
真可谓恰如其分，又丰富多彩，让人有一种“增之一分则太长，减之一分则太短。”的感觉。
这其中，离不开作者对事物的敏锐洞察和细腻体悟，也离不开作者精心构思，巧妙布局；但更为重要的是，选对了表达方式。
什么是表达方式？
表达方式是指我们说话、写文章所采用的语言表现形式，主要有叙述、描写、说明、抒情、议论5种。因为有了它们，我们表情达意时，就能做到多姿多彩、异彩纷呈。
你可以把它们理解成画画时的五种颜色，也可以理解成音乐中的“五音”。总之，5种表达方式能让我们说话写文章像绘画或者演奏音乐一样有滋有味。
5种表达方式，该如何正确运用？接下来，细细说给你听，希望对你有帮助。
01 记叙
记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。
别以为“记叙”太容易了，简直手到擒来。
事实是，要把记叙用好，十分见功力。用好了，让人看得津津有味；用得不好，则可能条理混乱，让人坠入云里雾里。
鲁迅在《从三味书屋到百草园》有一段记叙长妈妈讲故事的：
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。
——鲁迅《从百草园到三味书屋》
长妈妈给“我”讲故事，这属于故事中的故事，怎么讲清楚？
鲁迅先生至少注意以下三点：
（1）按一定顺序讲述，把“大小时间”分开
先前，晚间，这些都是表明时间的词。表示大小时间的词，必要时得分开使用。
如果写成：
几年前的一个晚上，一个读书人在院子里纳凉。
缺少层次感。
改成：
几年前，一个读书人在古庙里用功，晚上，在院子里纳凉。
大背景（大时间）之后，再说事件，层次感就来了。
（2）保持一定的角度、详略和节奏
记叙时，尽量避免一直用“我”（第一人称）这样的记叙角度，会显得很稚嫩，很单调。
想一想小学生作文“我今天……我很……”会被老师批评，就明白了。
改掉单纯使用“我……”这样的记叙习惯，会让你的文笔上一个台阶。什么样的记叙视角才是全能的？
请看：
“答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。”如果我们把主角补出来，你会发现：
答应着，这是讲读书人。向他一笑，隐去了，这是讲美女蛇。作者始终保持旁观者的叙述角度，有人称之为“导演视角”，这会显得灵活多变，叙述时不受限制。
（3）注意语言要简洁，不拖沓
记叙的语言应该做到能简则简，能省则省，干干净净。
上文《从百草园到三三味书屋》中的这一句“他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。”细细咀嚼可知，一字不多，一字不少。
如果写成“他很高兴，手舞足蹈；后来，来了个和尚，和他聊天，看出来他被妖怪蛊惑了，识破了机关。”就显得啰嗦，而且不够真实。
02 描写
无描写不生动，无描写不形象，无描写不精彩。
什么是描写？
用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态，生动、具体地描绘出来，给人以栩栩如生、身临其境之感。
让读者如见其人，如闻其声，如临其境。
大家都爱用描写。写小说，写散文，写剧本，甚至写报告都会用上描写，如七宝楼台，如国色天香，描写能让人如痴如醉。
描写，如何才能做到得心应手，妙笔生花？
看下面这一段：
扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“ 直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼 棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
——施耐庵《水浒传》
施耐庵如果只说，这鲁提辖（鲁达）打得好，打得妙，读者脑海里记激不起半点浪花，也没法感受到鲁提辖的拳头究竟有多厉害。
作者巧妙地从味觉角度写出了镇关西被打歪鼻子，打出鼻血之后，逼真的感受，咸、酸、辣，既有无可名状的痛楚，又有血肉模糊的凄惨；
打了眉梢之后，又从视觉角度，生动再现了镇关西眼冒金星，以至于出现幻觉一般的惨烈，红、黑、紫色仿佛从眼里迸出来，实在可怕！
这样的描写，从被打者的感官角度，生动逼真显现出打得着实厉害，从而写出鲁提辖拳头威猛。至于他怎么出拳的，拳头有多大，力量有多强，无需多说了。
描写，该出手时就出手。
（1）描写要看准时机
不要为了描写而描写。
咱们想清楚写到哪里要突出什么，再考虑是否采用描写。比如上文，作者为了突出鲁提辖嫉恶如仇，痛打镇关西，此时描写镇关西被打的惨状，十分必要。但如果为了突出武艺高强，可能就没必要了。
（2）描写多角度、多层次
世间万事万物多姿多彩，且变化万千。描写时，要注意多角度、多层次，这样才能更好地展现事物姿态和样子，也才能更有力地体现作者的写作意图。
形、色、音，体、貌、神……以及人的多种感受，都可以灵活选择，加以描写。总之，惟妙惟肖，穷形尽相，又能达成写作目的即可。
（3）描写要刺激读者的感官想象
对于读者来说，描写的最大好处，就是更便于感受。冷冰冰的文字符号，能通过想象变成丰富精彩的画面，该是一件多么美好的事！
所以，作者描写事物时，不仅为了达成自己的写作目的，也要满足读者的感官想象。如“歌尽桃花扇底风，舞低杨柳楼心月。”能引发我们对歌舞宴会现场的美好想象，这就十分惬意。
描写，该有的时候没有，这就干巴巴了！
03 说明
对大多数创作者来说，说明用得较少，但不等于完全用不到。
况且，上等的“说明文”也能给人赏心悦目的美感。
且看：
荔枝不耐贮藏，正如白居易说的“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏三十天左右。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输。因为荔枝不耐贮藏，古代宫廷想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事。唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是对这件事的嘲讽。
——贾祖璋《南州六月荔枝丹》
题目就挺吸引人的，正文更是文采出众。贾祖璋写这类说明文，真叫人佩服！你看，就为了说明“荔枝不耐贮藏”这一个特点，作者把白居易的话，唐明皇李隆基与杨贵妃的“荔枝故事”，和杜牧的诗都“请”过来了。
读后，读者不仅明白了荔枝的确不好贮藏，也品味到了浓厚的文化气息和诗文味道，可谓精彩绝伦。
说明，如何做到不干巴巴呢？
（1）多收集说明对象的资料
贾祖璋如果不积累白居易的关于荔枝的诗词，不了解唐代后宫如何千方百计吃上新鲜荔枝，他怎能写出诗文气十足和趣味浓厚的这篇说明文呢？
这就启发我们，平常多读诗文，多积累资料，才不至于书到用时方恨少。
（2）能引用诗词佳句的，绝不手软
众所周知，咱们中华民族历史悠久，经典文化博大精深，无论是吃穿住行，还是商贾传奇、天文地理，都有着丰富的宝藏。
尤其是流传下来的诗文，值得好好挖掘利用。
但凡写文章，只要能恰当应用的，绝不手软。这样，写说明文也能大放异彩。
04 议论
当我们需要发表对一件事的看法和观点，该用到哪种表达方式？
对了，议论。
通过讲事实、说道理等方法对人物或事情发表自己的观点、看法，通常带有较强的主观色彩。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。
怎样议论才能有理有据，让人心服口服？
先看一个例子：
为什么要和正能量的人在一起呢？
因为，他们热爱生活，能把普通平凡的日子过得津津有味；他们勇于担当，从不推卸从不逃避责任；他们积极进取，生活给了一个酸柠檬，他们也能榨出可口的柠檬水。
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
和正能量的人在一起，满身都会浸染阳光般的温暖。他们会驱散你心中的失落与阴霾，会给予你重新振作的力量，会帮助你提升自己，会教会你宽容和爱。
——人民日报（微信公众号10.27《靠近一个拥有正能的人》）
这段文章，先用一个设问句，抛出自己的观点，要和正能量的人在一起。接着，如何让读者信服？
先陈述道理，从“热爱生”、“勇于担当”、“积极进取”三个点，指出正能量的人会带来什么益处；接着，引用《孔子家语·六本第十五》中的名言，告诉我们：
与善人相处，如同进入有香草的屋子；与不善之人相处，如同进入咸鱼铺子。也就是近朱者赤近墨者黑的道理。
最后，从多角度指出和正能量的人在一起，能带给自己哪些积极的变化。
从摆出道理，到引用名言佐证，再到指出好处，步步为营，令人心悦诚服接受其观点。
想要议论有力量，要注意：
（1）观点本身要站得住脚
强词夺理，歪理硬掰，是行不通的。
有理走遍天下。
写作时，遇到要阐述自己的观点，先问问自己：我这道理靠得住么？是真的有道理吗？如果自己内心这一关过不了，那就别强行推给他人。
己所不欲勿施于人。
（2）摆事实讲道理相结合，多维度出击
为了让正确的道理使人接受，也要讲究方法。有的人爱听环环相扣的理论，有的人爱听抓得住摸得着的事实，萝卜青菜各有所爱。那好，咱们干脆双管齐下，既摆事实又讲道理。做到多维度出击，让读者沉浸在全方位的“熏陶”中，晓之以理，动之以情。
如此议论，想不成都难。
05 抒情
别对抒情有误解，以为只有“啊！祖国我爱你。”那样才叫抒情。抒情的方式千变万化，中国古人就发明一种“含蓄抒情”的方式。
比如：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——《诗经·蒹葭》
借助秋天的景物“蒹葭”（芦苇）、白露，营造悲凉的气氛，抒发“伊人”遥不可及的伤悲心情。借景抒情，要求情与景在调性上保持一致，最好相生相融，有意思吧？
也有直接抒情的，比如：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》
先用比翼鸟和连理枝作比，让读者感受到什么叫“两情相悦”，什么叫为爱痴狂，什么叫山盟海誓。可是，迫于现实，唐明皇与杨贵妃只能分开。生离死别，哪有不痛苦，不遗恨的呢？
痛苦和遗恨的情感如何表达？天长地久有时尽，原来说好的天长地久却马上到尽头了；留下的是此恨绵绵，无休无止。
最后两句，把内心深处的情感直接吐露出来，真挚而浓烈。
张爱玲在其《倾国倾城》结尾这样写道：
到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事呀——不问也罢！
以夜晚的胡琴声烘托悲凉之意，然后来了一句痛定思痛的“不问也罢！”，这是多么无奈的叹息，多么干脆的放弃挣扎！背后的情感，五味杂陈，令人心碎。
总结一下，打动人心的抒情，往往能做到以下几点：
（1）在充分记叙的基础上抒情
没有人会被空洞的情感所感染，也没有人愿意为虚假的情意买单。写人，记事，描景，充分展开记叙，而后恰如其分抒情，情感才会锦上添花，打动人心。
（2）以景物映衬情感
情感看不见，也摸不着。
抒情时，借助景物使情感得到形象化传达，往往能事半功倍。如李煜词“无言独上西楼，月如钩。”如钩的月亮，把李煜内心的苦闷和无奈“画”了出来，情绪可见可感。
记叙、描写、说明、议论、抒情，恰如语言表达的“五色”、“五音”，细心调制，用心拨弄，每位写作者都有机会笔墨赛丹青，文章出锦绣。
