其实汉代并没有“三姓家奴”这一说法，这一典故出自《三国演义》，张飞与吕布对阵时骂：“三姓家奴，哪里走，燕人张飞在此。”众所周知《三国演义》是元末明初作品，所以这一说法是在这之后，意指反复多变，不忠不义，认贼做父的小人，并不是特指一定是投靠三姓，当然吕布是，而韩王信还不止三家三姓，而是多次叛变。
据《史记》记载，项梁复立各诸侯国时，韩国公子成被立为韩王，韩王信只是公子成的手下（家奴的家奴），项梁死后随公子成投靠后楚怀王，刘邦攻打阳城时，投降刘邦，成为汉将，这是第一次判变。
汉三年（公元前204），韩王信奉命守荥阳，被项羽击败，投降项羽，第二次判变。
之后逃出楚，又跑回汉，第三次判变。
汉六年（公元前201），奉命守马邑。匈奴冒顿单于围马邑城，投降匈奴，第四次判变。
多次判变使得司马迁把他与卢绾列到一起《韩信卢绾列传》，落笔就很不客气“韩王信者，故韩襄王孽孙也”，结尾评价“韩信、卢绾非积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功”
可见反复善变，不守信义之人在任何时代都是人所不齿的，后世用三姓家奴来称呼他也是恰当不过的。
