六 壬 断 案 秘 诀
汉东方朔秘录
断课之法，先要得窍，课一入手，便知吉凶。若不得窍，太简则理势不明，太烦则纷纭杂乱，难以决定，要在烦简之间，先取头脑为主事之宗，次论把柄为下手之诀，一隅泛举，三隅自反，情通理顺，岂尽不验者哉？即如求雨，见白虎只言风雨而不言病；如求官，见克干只言官而不言鬼，余类仿此。神情既得，自然取验。假如占天时，先论课中五行，大抵水多主雨，火多主晴，要在青龙白虎克日，更加得令不受刑克，自有风雨。又如占官，先要官星得令，次论禄马入传，得官无疑。又如占婚，先看财爻相合，次论青龙天后，若无冲破，自然成就。此乃头脑之论，再加以天将相参，生克互详，吉凶自定。无容他论。此课传之把柄。虽不能尽其幽微，然大端不外乎此。看来意阳日取天上时，阴日取地盘时主用。 天 时 门
凡占天时阴晴，先观课体，次论类神，课传中水多主雨，火多主晴，不可泥于类神而妄断之。如炎上课主晴，三传寅午戌也，纵有青龙在传，亦不言雨；润下课主雨，三传申子辰也，纵有蛇雀在传，亦不言晴。大抵课体为主，天将为次。天将者，龙虎蛇雀之类。若课体纷杂，方以类神决之。如从革主阴雾，从革者，巳酉丑也。曲直主凤，亥卯未也。稼穑主阴，课传纯土，缘土能克水也。如伏吟主阴而复阴，晴而复晴。返吟晴占则雨，雨占则晴。若课体不全，名曰不备，阳课不备主阴，阴课不备主晴。昴星主冰雹。虽以课体为主，然课体多端不能如式，乃用类神为要。如占雨专论青龙，入课传克日者必有雨，若不入课传或落空主无雨。若雨煞入传克日亦雨。雨煞者，顺行四仲正月起卯，如青龙乘亥子加在巳午未上必连日大雨，乃水运乎上矣。如龙乘巳午临亥子上为游乐江湖无雨。若龙乘子加卯则风雨雷并至。白虎乘亥子临申酉主大风雨，滕蛇乘寅辰有雨。朱雀加巳午为安巢主风。元武加亥子入穴有雨。元武天后为雨将，亥子为水神，入课无土克，不落空，不临四土上，必主有雨。以上俱要旺相有气则雨大，休囚无气则雨小。若入
