字字推敲,细读王维经典
与卢员外象过崔处士兴宗林亭 唐 · 王维
绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。
科头箕踞长松下,白眼看他世上人。
先来解读下题目:“与卢员外象过崔处士兴宗林亭”,卢象是王维的朋友;“员外”本指正员以外的官员,后世因此类官职可以捐买,故富豪皆称员外。过,是拜访之意。崔兴宗,是王维内弟。处士:本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。因此题目的意思是:王维和朋友卢象去拜访隐居之士崔兴宗,并且游览了他的林亭。
需要注意:这首诗有三个点:卢象、崔处士和林亭。在诗中这三点均有体现。
“绿树重阴盖四邻”起句写景,崔处士隐居之处,种了很多树木,树木繁茂,绿树成荫,甚至都把邻居家遮蔽住了。这句写景悠然,且暗含深意。隐士多好隐居山林,侣鱼虾而友麋鹿,与大自然相赏自乐。
因此起笔写绿树,即点出山林隐居之意。而“重阴”则写出树木葱茏之态。“盖四邻”有夸张手法,写出树木之繁茂。且这句还有两重含义。
其一,隐士均有高德,志向高远脱俗出尘,凡与之交接之人,均会被其气质和德行感染。因此起句意“绿树盖四邻”就隐然有崔处士德行足以感化邻居之意。这就是赞扬崔处士的品行和节操。
其二,隐士多离群索居,孤高自赏,但也有些隐士,隐于市朝,与贩夫走卒等平凡人为伍。崔处士就是如此,他并非远离尘世,而是隐于人间尘世,也可想象他虽然志向高洁,却也恂恂可亲,故而作者以“盖四邻”,来暗比他与邻居可以和睦相处,彼此友敬。这也从另一面赞扬他的亲和淡泊。
另外,这句诗有版本作“绿树重垂阴盖四邻”,试探讨下“垂阴”与“重阴”之别。垂阴,侧重在“垂”,树高则枝叶可垂,点出树之高。“重阴”重点在“重”,树密则重,枝翠则绿浓,点出树木之苍翠。因后句有“盖四邻”,盖有覆盖之意,与“垂”搭配似乎更恰。当然,“重”与“盖”连用也可视为加强作用。
第二句“青苔日厚自无尘”,这句依然写景,写崔处士所住林亭之环境。此地绿树成荫,青苔苍翠,却一尘不染,干净整洁。王维此句以“自无尘”既写出此地的干净清幽,也暗示出崔处士心志的高洁,不染片尘。
“日厚”二字值得推敲。日厚,日日渐厚。这就暗示出崔处士隐居已久,心静如水,不与官场世俗之人交接,故而也无俗人来打扰。因无俗客打扰,自然就干净整洁而“无尘”。这是句中的因果关系。“自”也值得推敲。“自无尘”,与旁人无涉,清净自持,不傍不依,隐然写出崔处士高傲的心境。
转笔第三句“科头箕踞长松下”,这句转入写崔处士。“科头箕踞”不戴头巾,两脚张开而坐,这多写文士傲慢不羁的状态。崔处士虽然可以与邻居和睦相处,但是对待官场俗客,却显得傲慢无礼,这就写出他高傲的心态和不与流俗同流合污的风骨。
崔处士虽然傲慢不依常礼,却也潇洒自如,旁若无人,故而他能科头箕踞长松下。这句是写崔处士面对王卢二人拜访时的状态,写出了崔处士的洒脱不羁之状。
这句诗还有一个版本作“科头箕踞长林下”,试分析“林”与“松”之别。林松都承接上句“绿树”。松是实指,林是总指。林指树多,松却未必指多。长松指高大的松树,长林则指很多高大的树。从诗意看,“长松”似乎更恰。因为:点出松树,则有暗比之意,以松树来暗指崔处士的傲岸与高峻。“长林”则少了几分这种韵味。且“长林”略虚,科头箕踞之处可以是林间。而科头箕踞长松下,则有崔处士背靠松树科头箕踞的画面感。
这首诗的结句是“白眼看他世上人”,这句承接上句“科头箕踞”来写崔处士如何看待王卢到访。《晋书》曾载:阮籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。故而白眼指露出眼白,表示鄙薄或厌恶。“白眼看他世上人”写得干脆利落,活画出崔处士的傲岸不俗之状,对世上俗人皆白眼视之,以示不趋流俗,不耐俗务之意。“科头箕踞长松下,白眼看他世上人”,整句就把崔处士傲岸不羁的心态描写得非常形象。
而“白眼看他世上人”其他版本又作“白眼看君是甚人”。试分析“看他世上人”与“看君是甚人”之别。“白眼看他世上人”将世上俗人一概抹倒,不论是谁均白眼以对。而“白眼看君是甚人”则针对王卢二人,且“是甚人”更有责问之意,王卢二人均为官,且王维对官场已经失望,久有隐居之想,面对崔处士的逼视更有惭愧且钦慕之意。
且“白眼看君是甚人”则语带调侃,“君”似乎是王维在对“卢象”而言。就好像对卢象说:你看崔处士,如此傲岸不羁,白眼看人,再看你我,在他面前是何等鄙俗!又或者说:我早有隐居之念,你怎样想,你还眷恋官场么?与崔处士相比,你是何等样人?因此这一句,就把作者、崔处士和卢象,一起囊括在内,表意也更加曲折。
因此“白眼看他世上人”,句子干脆直接且有力,主要在写崔处士。而“白眼看君是甚人”,则表意更丰富,也更加曲折,将三人君写在句中,与题目也更加贴合,但是力度却不如“白眼看他世上人”。
从诗的手法来说,首联主要刻画崔处士所住之环境,以景来衬托崔处士的操守与风骨。二联则直笔刻画,以神态动作来描摹崔处士的心志与气质。整首诗浑然一体,步步为营,写得丰富而细腻,准确而形象,不愧是首佳作。
头条新闻
不自矜 不自屈 不断读书
不崇古 不媚俗 不违初心
六不和尚