浙江省温岭市新河中学 江富军
许多人用阅读来健心，用阅读来兹养精神。对他们来说，阅读是生活的一部分。
这部分怎样安排最好，占多少比例，视各人具体情况而定。然而异中有同，不外乎定量与定性，以此类推，大体上有如下四种方法。
一．定时、定量读书。每天读一小时，或定量，每天读一万字，或每天读若干散文、短篇，若干章节。好像每天体育锻炼一小时健身一样，每天定时定量，阅读健心，如同做精神体操。有许多职场压力大的人，规定自己每天必读三五则故事以释放情绪。有的人每天起床后读半小时，或临睡前读半小时，以此走入自己的内心世界，梳理生活情调。读书不在一天大量读，而要持之以恒。每天定时定量，符合学问依靠积累的原则。
二．日知读书法。这类读书法也是每天读一点。但他们的阅读不定时，不定量，而是定性。每天可能多，可能少，可能读一点，那怕只有一句话，以自己有所得为原则。这类读书法往往会把自己的思考、观察、理解记录下来，不论多少。日知读书法也符合知识积累的原则。清初顾炎武有《日知录》，据说是“稽古有得，随时札记，久而类次成书”。
三．点面读书法。有人喜欢以三五部书为基准，置于案头、床头，每天阅读若干章节。有的人甚至一生只读一两部书，只注重一两位作家。比如有人就读《史记》、《红楼梦》、《唐诗三百首》，或只读托尔斯泰，莎士比亚等。专于一点一人，由点及面，查找与名著、作家有关的材料、背景，进一步查找与之相比较的作家。点面读书，定量又定性。这种读书法，对中老年人更合适。青少年还是要读得杂一些为好，否则，容易狭窄。
四．问题读书法。这是最实用，最有效的读书法。由着自己对世界、对生活的兴趣去观察、思考、提问，寻找书籍。如有些人对国际关系感兴趣，不断地看当今国际形势，了解历史上的国家、民族间的关系，探究种族、民族、宗教、所有制等深层的社会问题。也有女性以女权为切入点，研究女强人，深入历史寻找规律。心中有问题的读者是优秀读者。没问题的读者才有问题。问题读书法是定性的。问题接问题，形成问题链，学问就向纵深挺进。
清末谭嗣同说：“天以新为运，人以新为生。”阅读的本质就是让生活“日新”。 日知者，日新者，不会给人絮叨感。终生学习者，其精神在“日新”、“日知”中永远好奇，永恒探索，永葆童心。
