黄老之学（拼音：huáng lǎo zhī xué；英语：Yellow Emperor and Master Lao, school of），战国时期兴起的哲学政治思想流派。又称黄老学派。“黄”指黄帝，“老”指老子。该学派以道家创始人老子为宗师，又因攀援中国古代传说中的黄帝为远祖，故称黄老之学。关于黄老之学形成的时代、代表人物和作品等，学术界意见不同。一般认为，黄老之学发源于战国时期的齐、楚等地，盛行于西汉初期。先秦并无“黄老”一词，黄老连用最早见于《史记》。司马迁在《史记》中称申不害“学本于黄老而主刑名”，韩非“喜刑名法术之学，而其归本于黄老”，慎到、田骈、环渊、接子等人“皆学黄老道德之术”。《史记·乐毅列传》记载的黄老学者有河上丈人、安期生、毛翕公、乐瑕公、乐臣公、盖公。汉代的曹参、陈平、司马季主、窦太后、王生、黄生等也是黄老之学的信奉者。
黄老之学的主要特点在于以道家思想为主，兼采诸子百家，尤其注重与法家、儒家思想的结合。在哲学上，它继承和发展了老子的道论思想，认为“道”是天地万物的总规律，强调“道”的客观必然性，又指出社会生活中也有其客观规律性，“极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也”。因此，必须以“虚无为本”，“因循为用”。在政治上，黄老学派主张“贵清静而民自定”，“无为而治”，君主掌握政治要领即可，不要作过多的干涉，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”；还主张以法治国，赏罚必信，循名责实。黄老学派的著作大部分已亡佚，其思想散见于《管子》、《文子》、《吕氏春秋》和《淮南子》等书中。1973年12月长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本卷前有《经法》、《十六经》、《称》、《道原》4篇古佚书，是黄老学派的重要著作。
黄老之学对中国古代政治有一定的影响。每当大的政治动乱之后，统治阶级为了稳定社会秩序，往往采用黄老之学，与民休养生息。汉初统治者信奉黄老之学，对于恢复社会经济起了重要的作用，出现了“文景之治”的繁荣局面。除汉初以外，唐、宋初年也有相似的做法。但黄老之学过分强调“无为”，不利于加强中央集权，到汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策以后，黄老之学逐渐衰落。战国至西汉的黄老之学，本是经世之学。到东汉时，黄老之学蜕变为“自然长生之道”，一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起，视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教。
代表人物
黄帝先秦公认的黄老道家创始人。如儒家的创始人尧舜、墨家的创始人禹。
1.老子(前600年左右—前470年左右)：公认的道家学派正式创始人，大约是春秋末期战国初期陈国人，代表作是《道德经》。
2.文子：老子的弟子，与卜商子夏同时，而少于孔子，曾问学于子夏和墨子。现存作品《文子》十二篇，曾被认为是汉以后的伪书，但1973年河北定县40多号汉墓出土的竹简中，有《文子》的残简，所以确证是先秦著作无疑。
3.田骈：战国时思想家。又称陈骈，齐国宗室。曾在稷下讲学，因能言善辩，人称“天口骈”。主张“贵齐”、“顺道”、“明分”、“立公”，其著作已经佚失。
4.慎到（约公元前395~前315年）：战国时期赵国人。早年学黄老之术，曾在齐国的稷下讲学，负有盛名，后离齐至韩。主张“因循”、“尚法”和“重势”。《汉书·艺文志》著录《慎子》42篇，列法家，现存残本仅7篇。他的名言是：“贤智未足以服众，而势位足以诎者。”
5.宋钘（约公元前370年至前291年）：宋国人，主张“崇俭”、“非斗”、“别宥”。曾有《宋子》十八篇，今亦亡失，仅存辑本。
6.尹文（约公元前360—前280年），齐国人。反对诸侯间的兼并战争。认为“道”即是“气”，明确提出了精气说。并对社会分工的合理性和必然性进行了论证。其他主张与宋钘类似。现存《尹文子》一卷，分《大道》上下两篇，上篇论述形名理论，下篇论述治国之道。
7.环渊：战国时思想家。楚国人。学黄老道德之术（一说环渊即关尹，与老聃同时）。曾讲学稷下，著有《蜎子》十三篇，早佚。
8.吕不韦（前292年－前235年），中国战国时代卫国商人，后通过政治投机任秦相，成为战国后期著名政治家。并召集门客编撰《吕氏春秋》。
9.萧何（前257年－前193年），沛丰人，早年任沛县县吏，后辅佐刘邦建立汉朝，做《汉律九章》，主张无为，喜好黄老之术，采用黄老治国。
10.曹参（？一公元前190年）：江苏沛县人，秦朝时曾担任沛县狱吏。公元前209年，跟随刘邦在沛县起兵反秦，刘邦称帝后，曹参被封为平阳侯。他在担任齐相的时候，从胶西盖公处接触到黄老道家思想，并应用于实际当中，使齐国经济很快得到恢复和发展。汉丞相萧何死后，曹参继任汉丞相，并遵照萧何所制定的政策治理国家。成就了“萧规曹随”的历史佳话。
11.刘安（前179年－前122年），西汉沛郡丰（今江苏省丰县）人，刘邦之孙，当时被封为淮南王。是豆腐的发明者之一。汉武帝时因谋反之事自杀。曾招宾客共同撰写《淮南子》。
12.汲黯（？——公元前112年）西汉濮阳（今河南濮阳西南）人，字长孺。孝景帝时为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。 为官清正，经常直谏犯颜。
汉代的黄石公、萧何、曹参、张良、陈平、吕后、司马季主、窦太后、汉景帝、汉文帝、安丘生、王生、黄生等等也是著名的黄老思想的信奉者。
