作者：陈二虎
一、苏轼的婵娟表达了什么？
中秋节渐近，不由想起苏轼的那阙《水调歌头•明月几时有》，其中的但愿人长久，千里共婵娟成了脍炙人口的千古名句，也成了民俗中中秋节最诗意最美好的祝福。
一般情况下，人们都把这婵娟解释为月亮，这仅仅是最浅显的解释。
那么，这婵娟两字到底表达了什么？
苏轼这首词小序中说：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由，也就是说，这首是苏轼于1076年被贬往密州，政治上失意，恰逢中秋节，晚上醉后，情绪低沉，望着一轮明月，思念自己的弟弟苏辙（字子由），借酒力写下了这首词。
开篇就是发问明月几时有，把酒问青天，让整首词围绕思念与月亮展开思考与想象，把人间的悲欢离合紧密地与月亮的圆缺阴晴结合到一起，极富浪漫色彩，又蕴含着深刻的意义，似乎在说：人的荣辱悲欢就如同这亘古的月亮，阴晴圆缺是自然而又现实，我们没必要总是想到团圆，虽然我们彼此分离，但我们的心是相通的，让我们共同欣赏这中秋的月亮，在这节日里，共同的思念也就是人间最美好的事情。
通常人们都认为苏轼用婵娟比喻月亮，而笔者认为，苏轼词中的婵娟，不会是单指月亮，更该是美好的寄托与象征。
二、婵娟溯源
追溯婵娟这两个字眼亦写作蝉蜎，较早是出现在汉代张衡的《西京赋》中：嚼清商而欲转，增蝉蜎以此豸。蝉，知儿，蝉通婵，又可解释为姿态美好；蜎，虫子爬行时屈曲蠕动的样子。豸，古书中指没有脚的虫子。所以，这蝉蜎是姿态美好的意思，李善解释说：蝉蜎，烟艳飞腾之貌，也是说的这重意思。
后来人们逐渐用蝉蜎（婵娟）代指美好的事情逐渐演变成代指美人，形容美人曼妙优雅的举止。
唐代方干歌曰：却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝，这里的婵娟是说美人。解释为姿态柔美静雅的妙龄女子，曲线玲珑，举止典雅。
用以形容美人还有南北朝的刘绘：出没不易期，婵娟似惆怅。
而司空图的蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边，这婵娟是形容美妙的姿态；到了陈陶的诗中丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟，这婵娟又成了美好的意思。
在民间传说中月亮上有一座月宫叫广寒宫，住着一位仙女嫦娥，所以诗人们看到月亮，便产生美好的联想，用婵娟代指月亮。
由此可以看出，婵娟有多重意思，代指美好、代指姿态、代指团圆，代指美人，也可用于比喻月亮，寄托了人们心中美好的期盼。
三、苏轼的婵娟来自何处
从东汉张衡的《西京赋》开始，西晋成公绥的《啸赋》、唐代李商隐的《霜月》、孟郊的《婵娟篇》等，多次出现婵娟一词。而苏轼的千里共婵娟分明化用了唐代诗人许浑的唯应洞庭月，万里共婵娟、唐代诗人张诂的芳音何更妙，清月共婵娟。
苏轼在词中已经描述过月亮，所以这婵娟两个字，不会是单纯代指月亮，这在古诗词中最忌讳的，由之，这婵娟有着更广阔的内涵，寄意美好与团圆，如同张九龄的海上生明月，天涯共此时，王勃的海内存知己，天涯若比邻，有着异曲同工之妙。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
世间所有的事情都是不以人的意志为转移，既然人间的离别是难免的，只要亲人长久健康快乐，就是相隔千里万里，心音也是相通的。
静谧如水的月华，洒向大地，照见我的情肠，许多时间，思念胜似团圆。
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
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