姑妈脸白、轮廓分明，性格强，五行偏金。姑父脸红，热情多礼，五行偏火。两年前，姑妈买了电疗仪，和姑父两人每天坐在上面保健一个小时。其实姑妈适当用是可以的，她五行偏金，用小火来调整一下平衡。但她天天用一个小时，过了。去年年底检查出卵巢增大异常。姑妈笃信西医，中医的劝告听不进，书也不愿意看，还是去开刀了。不知道如何劝，直接跟她说电疗仪对她不好，是会遭到拒绝的。写一篇五行和归纳参考，希望好学聪明的姑父能抽空看进去，然后转告姑妈。
五行
祖先根据自然界的现象，把有形和无形世界归纳成五个不同的能量状态、运动方向和存在阶段。五行，不仅是对有形的具体物质的归纳，更多的是对无形能量和信息的总体归纳。“木火土金水”五行如环无端，周流不息。
木，除了草木、木材、木质的桌椅板凳这些看得见的木之外，也代表有木的能量特征的万物，比如细长的、柔韧的状态属于木的状态；自然界的木气是指升发的、往上、往外的一个能量运动的方向，树的枝条四面八方的往上往外生长，这是最容易理解的木的发展方向，人体内也是如此，事物的发展也是如此。木气通畅的人，心情舒畅，人际关系良好，沟通能力强，木气不通畅的时候，容易有堵塞感、容易郁怒，或者无力感、气色暗陈。
火，包含了火的各种属性，比如自然界和人体的火气，是快速往上、往外的一个能量运动的方向。木燃烧的热量，能够让房间温暖，人体内的火的温煦的作用，让人体温暖、明亮、气色好、思维灵活、行动快速有力。但火在人体的某个部位过多了，失偏了，就会出现局部充血、发热、发炎。火气不足的人，气色不会红润有光泽，行动和思维也比较慢一些。但有的老人家有时会出现脸色郁红，是身体的火气不能周流全身，郁堵在上焦的一个现象。火的特性是外热内冷，上热下冷，所以，当人体五行不平衡，火过多过旺，常常导致头面部气血看起来很好，但身体内部的能量不足的状况。
比如，媒体行业属于火，因为它的表达方式非常引人瞩目，通常，媒体的节目、电影、电视，尽可能地找某个行业最优秀的人物，最吸引人的剧情、最漂亮或演技最好的男女主角，它的变化非常快，也需要依靠电器来完成收视。
自然界的土能够孕育万物，土有包容、承载、孕育、转化的作用。人体内的土气充足，运转和消化精神和物质的能力则非常强大。
金气是和木气的方向相反的，木气是往上往外升发，金气寒凉肃降，是往下、往内收降的一个能量运动方向。金能生水，比如天上的水气遇冷凝结，下降为雨。秋天，天地之间的气往下肃降，人体内的金气，也同样帮助我们把身体内的能量和垃圾往下肃降，部分精微物质提供人体深处和储存，不需要的则排出体外。
自然界的水没有固定的形状，往低处流淌，润泽万物。在人体的微观世界中，水代表最内在、最精微，处于人体最深处的能量状态。
万物虽然可以归纳出各自的属性，但也可以说，每一个事物也包含了完整的五行属性，或者它们正在从一个属性转化为另一个属性，中间并没有绝对清晰、独立的分界线。比如，一本书的出版，它经过了构思——水的状态；写作——木的状态；出版——火的状态；拥有一批读者——土的状态；再次修改、收获回报、或者渐渐被冷落、遗忘——金的状态。
对于人体来说，五行需要平衡，身体才会健康，五行其中之一的过多和过少都会打乱整体的平衡，直接相应在身体和情绪上，导致症状多变的、各种各样的问题和疾病。
五行不平衡的调节需要从整体考虑，总体原则是补不足、泄有余。如果要用中医的方法入手调整，还需要考虑人体三焦、气血，考虑其虚实和脉络渠道的通畅度，还有精神的稳定性等等。以饮食、作息、运动、药物、各种仪器设备等来综合调节人体的健康时，也同样需要考虑整体平衡，过则失衡。
木
火
土
金
水
内在的普遍特征
万物苏醒、萌芽、长出新枝、万物生发最旺盛的状态，需要水的支援。
木代表能量在生长、运用的状态。
念头转化为行动力，事物正在发展中，成为外在的事实。
万物到了顶点的状态、最荣耀、最明亮的状态，也是最大、最快的消耗状态，火需要大量木的支援。
火代表事物到达极致的状态。
万物在聚合、酝酿、转化的状态，就像各种垃圾经过或长或短的时间转化，最后化成土壤，给新的循环提供基础。
事物较为稳定、成立的状态。
万物成熟，沉甸甸、开始衰弱、给收藏做准备。
金代表能量在分解、下降的状态。
事物开始趋向“坏”的阶段。
万物自动封藏分解后的精华部分。
水代表能量进入保存、收聚的状态，为下一个循环的起点。
念头“生”的起点。
形状、趋势，以及常态的、平衡状态的个性特征
细长的、柔韧的、飘动的、往上、往外的发展；
舒畅、有生命力、愉快、有谋略、良好的人际关系；
身体木气流畅，经筋不松也不紧。
顶部尖的、红润的、明亮的、开散的、创意的、引领的、温暖、荣耀、快速、聪明、漂亮、有礼、喜悦；
心和小肠的能量正常。
方正的、包容、宽厚、缓和的、规范的（如法律法规）、循序渐进的、成立的；
精神和物质的消化能力强；
脾胃处于良好的运化状态。
有棱角的、结构分明的、坚硬的、冷的、锋利的；
肃降、快速分解、决断力、变革、清晰、自律、克制、魄力足；
肺和大肠的能量正常。
底部尖的、没有固定的形状或形象，柔软的、可塑性的、接受的、渗透的；
收藏、耐心、含蓄、智慧、记忆力好、有远大志向、骨骼好、听力好、头发好、性功能正常。
非常态的、不平衡的、能量过多或过少的特征（能量不平衡，常像钟摆一样从一头到另一头）
过多或过少的木：
僵硬、暴躁、堵塞的通道、渠道；事情发展过于繁复，像没有经过修剪的植物一样乱作一团，失去条理；想法过于飘散、抑郁、无力。
过多或过少的火：
激动、急躁、外部光鲜漂亮、在公众场合比在独处时兴奋得多、过于多礼；
情绪、心态不稳定、身心内部容易因消耗而空虚、抑郁、恐惧。
过多或过少的土：
杂质多、迟钝，喜欢囤积、拘泥于规范；
消化能力差、敏感、多思。
过多或过少的金：
肃杀之气，过于坚硬、过于约束、严厉的限制；
喜欢说假话、过于软弱、没有决断力、容易悲伤。
过多或过少的水：
没有主张、容易受周围的影响；
身体收藏的能力不足，导致内部能量不足，男女生殖系统出现问题，容易害怕、恐惧。
相生的关系（
母生子，生育和抚养会消耗母亲大量的能量）
木生火
木柴生火，提供热量。
水气往上升腾到天空的过程。
火生土
火化成灰，万物分解化为土壤。
升腾到天空的水气聚合成云的过程。
土生金
土石内含金属元素。
人体的肺金依靠脾土所蒸腾的精华。
云聚合成雨云的过程。
金生水
如果把万物分解的状态看做金，水可以代表万物分解后更微细的状态。
雨云遇寒，肃降为雨的过程。
水生木
植物的生长需要水的滋养。
肝木需要肾水的滋养。
大地的水气开始往上蒸腾。
相克的关系（适度的、正面的“克”有指挥、推动、制约、规范的意思。）
木克土
植物能抓住土壤，防止其流失；
风化石头，分解为软土；
人体的经筋制约肌肉、骨骼在合理的范围动作；
容易壅滞的土气，比如板结的土块、身体的气结、不通畅的堵塞、肿物，精神、思想上的凝滞，需要木气来疏通和推动，达到平衡。
旺土需要木克。
火克金
温暖的火、阳光、身体的热量，可以制约寒冷的金气，使得身体温暖适度；
坚硬的金可以用火来提炼、融化；
温暖热心的、发散的、容易接受新鲜事物、有创意的精神、思想特质，可以引导坚硬、固执的思想、念头的逐渐转变；
强金需要火克。
土克水
土石可以制约水，比如自然界的河堤、岸堤可以围住水；
在团队中，土性的规范，可以制约过于流散、容易被不同意见带走的水性状态；
法律法规、戒律、合同对过多可能性的制约、规范作用；
加强脾胃的运化，排除身体多余的水湿；
旺水需要土克。
金克木
如伐木、雕刻，生长过于茂盛、凌乱的木需要修剪；
比如腌菜，过酸的味道会刺激脾胃，气过于往下往内收聚，可用甘味和辛味来调节。
精神、思想、事物发展上的过于缠绕，过多的头绪，需要清晰、冷静、斩断、做减法、清理；
旺木需要金克。
水克火
水可以灭火，寒凉的药物和环境可以退烧降温；
对于精神、思想上的过于追求完美、最高层次、过度热心助人的人，属于火的能量较多，需要冷静、理智思考对方真正的需求；
降低、减少、关小、适度降温，减少自己过快的消耗；
旺火需要水克。
相乘（克得太过，平衡被打破，属于过度的、负面的“克”，有伤害、毁坏的意思；往往还会伴随下面“相侮”的状况）
木乘土
木克土太过，导致土的能量不足，土无法生足够的金，来制约木；
比如春天属木，脾胃虚弱的人就容易犯胃不舒服，吃笋（属木）太多也会胃不舒服；
土气虚弱，内部能量已经不足，无法聚拢，此时再有事物的消耗，形成过散的虚弱状态。
身体内部能量不足，需要收聚，但误用过多开散疏通的风类药物和食物。
火乘金
火克金太过，导致金的能量不足，金无法生足够的水，来制约火；
肺系脆嫩，需要凉润，火太过导致肺金受损，比如干咳；克大肠金，比如大便干结。
热性、宣发的药物和食物过用，导致身体凉降的失衡，导致各种的热症、炎症。
土乘水
土克水太过，导致水的能量不足，水无法生足够的木来制约土；
土性过强，过于拘泥规范和太多的预设，导致诸多的可能性被限制（土乘水）；
滋腻类药物和食物过用，使得深层次的脏腑、气脉的气机流通有阻碍。
金乘木
金克木太过，导致木的能量不足，虚弱的木无法生足够的火，来制约金。
过于严厉的态度，伤害生命力，限制或截断事物的正常发展；
阴性、凉降的药物和食物用得太过，妨碍气机往上、往外的流通。
水乘火
水克火太过，导致火的能量不足，火无法生足够的土，来制约水；
要取得显著的成绩需要一鼓作气，过多的负面意见、泼冷水，使得大家失去做事的热情；
阴性、寒凉的药物和食物用得太过，伤害身体的阳气。
相侮（反克）
当一方能量过强，本来能推动、制约它的，反而被它推动、制约。有下级指挥上级，奴婢指挥主子，恃强凌弱之义。
木侮金
斧头能砍木头，但木头太过坚硬，能损坏斧头。
人体内的木气升发太过，会阻碍人体内往下肃降的金气。
事物的发展过快，头绪过多，繁乱、不清晰的状态；
不必要的人际关系保持过多；
往上、往外的开散、疏通类药物过用，导致往下收聚失衡。
火侮水
水可以制约火，如果火太大，容易把水或油烧干。比如到了晚上，正常情况，心火下降于肾，让人体从开的状态转为阖的状态。滋养人体深处的器官、组织，比如人体深处的生殖系统、细小的脉络、每个细胞的深处。没有这个过程，人体就会始终处在“开”的消耗状态。
把钱或精力大量花在表面的装饰上、或快速花钱、消耗自己，入不敷出，是火侮水的状态。
阳药过用，导致身体深层储存的能量不足。
土侮木
正常状态下，木克土，制约并推动土；过强过硬的土，会使得木无法正常生长。
如果用土代表整个身体，那么，身体内部的经络、管道、血管、气道，可以看做是木的功能。如果身体堵塞（土过于壅滞），木气就会不通畅。
如果马路、街道堆满垃圾、杂物，人们就无法正常通行，物资无法运送。
太多规范和障碍，生命力被限制。
聚合、滋腻类药物过用，使得气机受阻。
金侮火
过于寒冷，使得温度过低；
思想、概念中有许多预设、障碍，导致过于坚硬、固执的认知和行为，身心的锁闭，死气沉沉；
凉降类药物过用，阳气衰弱。
水侮土
土能制约水，围住水，但如果过大过多的水，则会冲破河堤、岸堤；
没有规范、没有主张，导致事物无法有序发展、成立；
比如，湿困脾土的状态；
阴性、寒凉药物过用，伤害脾胃、中气。
外物代表
各种植物、木柴、风、通道、渠道、轻盈的；
教育、园艺、中医、出版业
太阳、炉火、火堆、电、各种电器使用的时候；IT、媒体、娱乐
各种石头、土壤、杂物堆、垃圾场
食品、餐饮业
金属、冷气、刀剑、沉重的；
政府、宗教、西医、钢铁业、
水、油、液态的物质、钱财、在资源状态的万物；
研究、写作、水利、航海、渔业、自由职业
一年四季划分
春
夏
每一季的最后18天属土
秋
冬
一年五季和节气划分
春（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）
夏（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）
长夏（立秋、处暑、白露）
秋（秋分、寒露、霜降）
冬（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
一天的对应
3-5点为
5-7点为
9-11点为
11-13点为午时
1-3点是
7-9点为
13-15点为
19-21点为
15-17点为
17-19点为
21-23点为
23-1点为子时
方位
东
南
中
西
北
天气状态
风
温暖、炎热
云
冷空气、水气凝聚
下雨、下雪、结冰
味道
酸
苦
甘
辛
咸
运动和作息
行禅、散步、慢跑、太极、瑜伽
快走、快跑、强烈的运动
肌肉强化训练类的运动
剑术、剑道、有规律的节奏
静坐、站桩、睡觉，按自己希望的节奏
饮食
蔬菜类、温和、新鲜的
温暖的、烫的、口味鲜明的
肉类、粘滞的、口味浊的
冷的、硬的、清晰的
水果、液态的、冷的、柔软的
人体对应
木对应全身的木系，不仅仅对应于肝、胆、肝经、胆经和相关的经筋、经别，人体处处有木气，包括往上往外的气血运行状态。精神和物质的通道、渠道。和亲友、周遭的人际关系。
火对应全身的火系，不仅仅对应于心脏、心包、心经、心包经，以及相关的经筋、经别，还包括人体最上层、最表层的气血状况。
人体处处有火气。
土对应全身的土系，不仅仅对应于脾、胃、肌肉和相关的经筋、经别，还包括人体中层的气血状况，精神和食物的消化能力。人体处处有土气。
金对应全身的金系，不仅仅对应于肺、大肠、皮肤以及相关的经筋、经别，还包括人体往下肃降的气血运行状况。人体处处有金气。
水对应全身的水系，不仅仅对应于肾、膀胱和相关的经筋、经别，还相关脑髓、骨髓、记忆力、男女生殖系统（卵巢、子宫、睾丸等），骨骼、牙齿、毛发、听力、细微脉络，以及人体最深处的、收藏状态的气血状况。人体处处有水气
