1.大多数人在20到30岁就已经过完自己的一生。一过了这个年龄段, 他们就变成自己的影子,以后的生命只是在不断重复自己。——《约翰.克里斯朵夫》罗曼.罗兰
——想想我们自己和身边的人是不是这样？我觉得挺贴切的。
2.人生中最大的两个财富是:你的才华和你的时间。才华越来越多而时间越来越少。我们的一生就是用时间来换取才华。
——有道理，所以，人生前期真得好好学习，等到年龄大了真的就会变得越来越困难了。
3.获得信任的技巧就是避免使用任何技巧。（从长远来看，我特别认可，真诚是获得信任的唯一途径）
4.真正的无知不是知识的贫乏,而是拒绝获取知识!——波普尔
（无知不可怕，可怕的是不知道自己无知而拒绝改进）
5.教育的价值在于培训思维,而不在于传授事实。The value of a college education is not the learning of many facts but the training of the mind to think.——爱因斯坦
——这点特别赞同，并不是说知识和事实不重要（当然重要，这些是思维的材料），不过更为重要的是去引导学生自己领悟和构建，如此，才是真正优秀的老师。
5.预测未来最好的方法就是去创造未来——林肯
——别瞎操心遥不可及的将来，踏踏实实把握现在
7.“民众不思考就是政府的福气。”
“民众是盲目和愚蠢的。”
士兵不需要思想，有领袖替他们思想。”——希特勒
——这应该是他内心的真实写照。
8.问题说清楚了，就解决了一半。 —— 查尔斯·凯特灵
——严格来说，我觉得是想清楚。准确界定问题，想清楚了才能说清楚，说清楚了，就解决了一半。
9.我首先是一个人，其次才是印度人——圣雄甘地
（一句话就让我路人转粉）
10.凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。——黑格尔
（特别认可，“存在即合理”，并不是说存在的就是对的，而是有原因的，因此，我们需要了解背后的原因再实施相应的对策和行为）
再贴几个我觉得非常不错的人的箴言。
一、尼采
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。（《查拉图斯拉如是说》-第四部-论更高的人-10）
当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。（这句话都不知道怎么解释，只是莫名觉得好）
理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。（为什么说“通往地狱的路通常是由善意铺就的”呢，就是因为罔顾事实，违背规律蛮干强为）
二、罗素（我非常喜欢）
1.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。出处:《幸福之路》
（有没有这种感觉，身边朋友混得很成功了，你内心会有失落甚至嫉妒，可是远在天边的人你却不会有丝毫嫉妒，当然，如果朋友做得超级成功，慢慢地你也不会嫉妒，而是会引以为豪了）
2.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
（我觉得还是有道理，太多的人就喜欢短平快的东西或者走捷径，你让他去思考吧，还不如杀了他）
3.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。出处:《自由思想的十诫》，1951
（“地球是圆的”可不是一开始就被认同的，而是异端邪说。所以，有自己独特的看法不要怕，有些时候勇敢地表达出来，某些特殊时候则需要保护好自己）
4.不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。出处:《自由思想的十诫》，1951
（真正的大师不会说自己是大师，我是做培训的，最讨厌很多人宣称自己是大师，还往往是“第一人”，你妹呀）
5.爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。
（不是完全同意，有些偏激，不过动不动就喊打喊杀的，不是骗子就是傻子）
6.你能在浪费实践中获得乐趣，就不是浪费时间
（啥叫自得其乐，就是别人看来你在浪费时间，可是你乐意啊，不妨碍他的话关他P事）
7.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
（反思一下，好像就是这么回事啊）
7.言论freedom只有在政府认为它自身安全的时候才存在。
（有些口号可以挂在墙上，你大声喊出来就不行了）
8.人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
（人生来确实无知，但都具备学习的潜能，适当条件和正确引导几乎都可以变得聪明，或至少不愚蠢，可惜，很多不正确的教育不但没使人变聪明，还使人变得愚蠢）
9.人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就容易动感情。
（就像追女孩子一样，很多人所谓的爱，其实是伪装了的性欲，你不了解她的话是谈不上爱的）
10.每个人的知识，从一种重要的意义来讲，决定于他自己的个人经验：他知道他曾看到和听到的事物、她曾独到或别人曾告诉过他的事物以及他根据这些所能推论出来的事物。
（每个人都是自己经验的产物，这些经验就犹如编程一样，决定了你这个“程序”如何运行）
11.中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃小道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。
（这话虽然听着不舒服，不过还是颇有几分道理）
13.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
（是的，不过上学时间不能和有思想划等号，书本也不会让你有思想，让你有思想的是你对身边经历过的那些人、那些事的思考）
三、鲁迅（是时候再认识下了）
鲁迅越来越讨人嫌了，可也越发让人觉得他的话有道理。
1.中医不过是一种有意的或无意的骗子。（呐喊·自序）
（不是我说的，别打我，要打的话去打他吧）
2.时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是还是有的。
（现在演变成了：时间，就像女人的乳沟，只要愿挤，总还是有的）
3.不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！——出自《华盖集·杂感》
（想起了另一句话：人们从来不敢只敢对天使咆哮，却不敢对恶魔假以眼色）
4.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和，愿意开窗了。
（意思是：下次，你要A的时候，你提出一个比A更过分的主张B，指不定你要的A就要到了？）
5.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。
6.中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
（5、6两句结合，***和碰壁，有意思）
7.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰‘听话’，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
（我一定不会采取这两种方式教育孩子，希望你也不要）
8.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
（凡是不能过于绝对，可是围观、不施援手这种现象确实还有，而且不少啊，小悦悦事件还记得吧，前不久的河南女子被撞无人施救又遭碾压还有印象不？尽管这期间有10余辆车20人经过）
9.“可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。”“我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
10.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
（我们都可以用于自勉，有一份热，发一分光！）
以上。
可能没有你第一眼看到就爱上的句子。
但是，多看几眼，希望你会爱上它们。
