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古人的命理研究方式:十二地支生旺死绝表

,自古以来就是人们所关注的领域,历朝历代的研究从未断绝。

而生旺死绝表,就是我国古人提出的一种命理研究方式。

今天就让我们一起来了解,十二地支生旺死绝表是什么。

我国古代命理研究指出,五行分天干、地支,干支性情各有所别,天干喜动,动而不息;地支喜静,静而有常。天干流行十二地支之间,根据得地气之旺衰,有“旺、相、休、囚、死”五种状态,并依此提出了十二地支的生旺死绝表。

五行的“旺、相、休、囚、死”和四时密切相关,在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都分别有一种五行,处于生旺死绝表中旺、相、休、囚、死的状态。那么,生、旺、相、休、囚、死分别是怎样的状态呢?

旺,是处于旺盛的状态,正当时令,犹如国王;相,是处于次旺的状态,被王所生,扰如宰相;休,指的是休然无事,亦如退休状态;囚,指的是衰落被囚,扰如犯人;死,指的是被克制而全无生气。

五行在四季中旺、相、休、囚、死的情况,春季是木旺、火相、水休、金囚、土死;夏季是火旺、土相、木休、水囚、金死;秋季是金旺、水相、土休、火囚、木死;而冬季则是水旺、木相、金休、土囚、火死;而在四季月,五行则是土旺、金相、火休、木囚、水死的一种状态。

《五行大义》有云:“凡当王之时,皆以子为相,以其子为壮,能助治事。父母休者,以其子当王,气正盛,父母衰老,不能治事,如尧老禅舜,委以国政也。所克者为死,以其身王能制杀之,所畏为囚者,以其子为相,能囚仇敌也”。

而《三命通会》则说:“盖四时之序,节满即谢,五行之性,功成必覆。故阳极而降,阴极而生,日中则灵,月盈则亏,此天之常道也。人生天地,势积必损,财聚必散,年少反衰,乐极生悲,此人之常也。故一盛一衰,或得或失,荣枯进退,难逃此理也”。

结束语:十二地支生旺死绝表,代表着古代风水命理研究对自然万物变化流转的认识,五行生克制化的规律,反映在余者损之,缺者补之,使万物处于一种平衡的状态。所以古人提出“生与克同用,克与生同功”,这就是说生与克的作用是一样的,最终会达到的是一种殊途同归的效果。

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