这要说到雪瑛为何要报复乔致庸
《乔家大院》中有个情节给人印象挺深——因为乔家出现商业危机，需要银子解救，乔致庸不得不进行婚变，放弃原来已经订婚的表妹江雪瑛，迎娶山西老抠闰女当夫人。因为山西老抠手中有救乔家的银子。乔致庸本万分不乐意，但为了大局不得遵从家人安排。这一婚变果然救了乔家。但表妹江雪瑛却因此打击卧床几个月，险些命丧黄泉，挺过来后，毅然下嫁她最看不起的开大烟馆的巨富何家，图的就是钱。之后，她利用手中的钱屡屡与乔家作对，不惜大把大把地破财。当得知乔致庸私葬太平天国将领刘黑七的消息后，私下向朝廷告密，乔致庸以勾结乱党罪名入狱，受尽酷刑，命悬一线，又是江雪瑛匿名出重金赎其出狱。在乔致庸垂老后，见到仍然独身的江雪瑛后，立即跪下身，谢江雪瑛救命之恩。然后就老死了。也就是说这场恩义情仇是以江雪瑛压住乔致庸而结束的。
这场情感报复戏作为该剧的副主线贯穿全剧，给乔剧增色不少。因为这个情节蕴含着丰富的人文内涵和心灵变轨轨迹，已经超过爱情、家庭伦理的范畴，延伸进入基本人格地位被否定后，个体社会人出现的心理报复欲望形成的强烈反作用力对社会的不屈校正，向我们昭示了贯通任何社会形态的行为法则和心理趋势形成和作用的生动过程——这就为什么人要报复，为什么不惜一切代价报复？是报复者心理扭曲了，还是社会出现扭曲导致心理出现反应力来回报社会？
乔致庸婚变出于无奈，是家族危机、商业危机所致，即不是乔致庸道德过错，也不是乔家故意欺负人。为了挽救一个大家族的命运，为了挽救乔家的巨大商业危机，牺牲两个人的婚姻好像不是很说不过去。再说，男方另娶，女方也可以再嫁。但是，对于善良的江雪瑛，这是极大的污辱和打击，这是比女人失节更大的打击和挫伤，女人失节可一死也之，可遇上这种事，江死了也不会有人同情。我认为作为一个封建社会的女人，被人逼到这种位置，太难堪了。作为一个独立的人，她被人忽视了，被迫做了强势势力的牺牲品，做了不如银子的牺牲品。更重要的是——所有的人，包括她的父母都认为，这是没办法的事，好像对比乔家地位和利益，她应作出这种牺牲，在金钱优势面前只能承认自己不如金钱。这时，社会公道、道德信誉、人性尊严出现严重缺失。这种对一个人独立的人格尊严、法定权利、基本声誉的蔑视，使柔弱的江雪瑛成了一个心理应力极强的人物。整个人的性格、观念和道德框架都被重新组合。如，她可以放弃自尊下嫁大烟鬼；然后用银子的力量处处与乔致庸捣乱，直到把乔致庸打入死牢。在她可以轻而一举致乔致庸以死地，把乔家生意全面控制后，她又匿名花了上千万两银子从大牢里捞出了乔致庸。这说明：江雪瑛并不真仇恨乔，也不想真毁掉乔家生意，她就是要把乔家对她的牺牲、无视、自尊的侵害找回来，以恢复她作为一个人直立的站姿和尊严。
有人说江雪瑛太轴、太傻，较这种劲不值，我说这不是值不值的事，她要想站起来，从乔家对她的牺牲中，找回自己的尊严，她就得这么做——你拿我江雪瑛不当回事，我也拿你乔致庸不当回事。你用我江雪瑛做牺牲救你乔家买卖，我就把你乔家买卖弄跨，握在我手里。当然江雪瑛也付出超常代价——一辈子没有婚姻生活，一辈子没有亲人。但没有看出她后悔，因为她找回被人践踏的人性尊严，让乔致庸对她道了歉。
这个情节对我们的启示是：不管是出于什么目的，对谁的牺牲和蔑视都是对他人人格尊严和基本利益的蔑视，会造成心灵失衡，受损害的人为了找回这种平衡会产生极大的心理应力，我们不应忽视。目前，我们国家为了发展对部分农民利益进行了牺牲，为了挽救国企，对部分国企职工的权益进行了牺牲，我们应该从精神上、经济上主动补偿这些受损害人群，减少千百万人的心理应力对社会的损害，以构建和谐社会。
