人类一经产生,就能够无中生有。所谓无就是不曾踏足不曾命名,所谓有就是踏足就是命名。所谓玄之又玄,就是不断地钻研,探究大自然的奥密。玄就是钻,玄之又玄,就是不断地钻。但是有和无的关系是,不管你人类的干预有多大,有和无是没法比的。不管你有多大的力量和欲望,你还需面对那个无情的无。这个在一定程度上讲世界是物质的。物质的运动是有客观规律的。同时老子看出未来人类的高度科技,是他们想也不敢想,说也说不到的。这真是玄之又玄。这就是哲学的魅力。
人类一经产生,就能够无中生有。所谓无就是不曾踏足不曾命名,所谓有就是踏足就是命名。所谓玄之又玄,就是不断地钻研,探究大自然的奥密。玄就是钻,玄之又玄,就是不断地钻。但是有和无的关系是,不管你人类的干预有多大,有和无是没法比的。不管你有多大的力量和欲望,你还需面对那个无情的无。这个在一定程度上讲世界是物质的。物质的运动是有客观规律的。同时老子看出未来人类的高度科技,是他们想也不敢想,说也说不到的。这真是玄之又玄。这就是哲学的魅力。