奇门遁甲中经常要用到六仪击刑、门迫、入墓、空亡等概念，这些概念在普通奇门遁甲书中也有所论述，但道家密传之法与众不同。
1、门迫与击刑
所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。
遇到门迫能量耗损减弱。
伤门落艮宫、坤宫； 开门落震宫、巽宫；
杜门落艮宫、坤宫； 休门落离宫；
景门落乾宫、兑宫； 生门落坎宫；
惊门落震宫、巽宫； 死门落坎宫。
以上都为门迫，如开门、惊门落巽宫均为门迫,门迫力量减弱百分之五十。
以求财为利，如巽宫书为四，因为门迫，实得财之数为二。
所谓击刑，也就是时干与所落之宫构成三刑。
甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫，甲申庚落艮八宫；甲午辛落离九宫，甲辰壬落巽四宫，甲寅癸落巽四宫。
互刑：子刑卯，卯刑子；为无礼之刑。子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出于卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败于卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死于子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为不良，故曰无礼。
三刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅；为无恩之刑。寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑。
巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，既为父而遇我刑之，当然是忘恩负义的。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，也属同理。丑刑戌、戌刑未、未刑丑；为恃势之刑。丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之卑，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，又恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。
自刑：辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑；自己作错事自己承担。辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自己致祸，故曰自刑。
以上都为六仪击刑，击刑是别扭、拧劲的意思。击刑力量减弱百分之五十。
2、入墓与空亡
奇门遁甲入墓诀，乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵，戊随丙见戌为墓，丁牵己赴丑为莹，自然之道子随母行（备注：乙木丙火跑到西北就入墓了。辛金壬水跑到东南就入墓了。概论而言：火土入戌库，木入未库，水入辰库，金入丑库。）墓为：监牢 医 洞穴 车库 归宿 受限 不自由。
入墓是被藏起来的意思，就像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里，天干入墓也起了一定的作用，但力量只有原来的百分之二十，百分之八十的力量失去了。比如武士用的宝剑，当把它拿在手中的时候，寒光四射，令人胆寒，把它装入鞘里的时候宝剑的锋芒不见了，但它毕竟还是一把宝剑，还具有一定的震慑力，只不过削弱了而已。
空亡是六十花甲子分为六旬，每旬中有两个地支逢空。
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
在奇门遁甲中逢空是信息转移了，百分之八十的信息转走了，只有百分之二十的信息留在原处。
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