十七、財力篇
國之財非財，商之財非財，民之財非財。國之財用於民福，施於民惠，救於民災，解於民苦，故國之財非財，陰陽調合之具也。商之財用於專勞，調以配用，異地互衡，盈缺相濟，故商之財非財，使民愈作愈益之具也。民之財用於分勞，一日之用百工之施，故民之財非財，積專勞施天下之具也。故曰：國之財，天下之力。商之財，移益之力。民之財，分合之力。 善財者，知分合。聚而為上之所柄，散而為下之所專。賢主若掘源者，財力如泉水，制政如川道，導水入川而溉天下矣。故，天下樂用，善稱賢也。是以利人益生，德自成矣，名自顯矣，利自歸矣，而何須求哉？ 夫力之所為，財之功也。力之所積，物之成也。力之所實，名之譽也。力之所貴，天下之大利也。故，力有大小，有深淺，有久速，有新舊，有施受。力大能廣，福祉萬邦；力小能市，便利家鄉。力深能植，民有顯榮；力淺能栽，人有華雍。力久能持，國不憂時；力速能平，物不亂資。力新能繼，百工合力；力舊能準，百業為基。力施能得，良善之心；力受能捨，恩服之因。
故曰：心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟名，名以啟利，利以啟益，益以啟義。
是故，財之政者，正也。財之力者，行也。力行正事，夫惟德施，利益驅馳，義不容辭。
