《方太文化的基本法则》
我们回到方太文化体系构建中的“基本法则”：
一、心本经营
二、以道御术
三、德法管理
四、品德领导
五、组织修炼
六、智慧思维
七、行于中道
八、美善创新
九、精诚品质
十、无为而治
当然，关于方太文化的“基本法则”，现在也还是在初步确立、试行的过程中，还没有最后定型，未来可能还会有变化。
（一）
方太为何倡导“心本经营”？
西方早期的泰勒科学管理体系中，把人当做工具。
当然，现在西方的现代企业管理体系也在进步，现在倡导的是以人为本。
其实，每个人的内心都是不一样。
另外，“以人为本”以人的什么为本？
所以，我们以为，
管理以人为本，
管人以心为本。
我们在做企业的过程中，
不应该只关注的顾客的对产品的需求，应该也关注到顾客的心灵需求；
我们不应该只满足员工的物质需求，应该也关注到员工的心灵成长。
因此，方太的四大践行体系中，顾客得安心、员工得成长、社会得正气，我对方太提出了不仅仅是优秀产品的要求，更提出了对顾客、对员工、对社会心灵需求满足的要求。
因为我们觉得，
只有这样的企业，经营才可持续；
只有这样的企业，才有可能成为伟大企业。
（二）
方太为何倡导“以道御术”？
自五四运动以来，中国文化面临十字路口的艰难决策，全盘西化？全盘复辟封建传统文化？一百年过去了，事实证明，这两个绝对的方向在中国显然都是行不通的。
其实，我们如果深刻考究中华传统文化几千年来的积淀过程，我们会发现正是因为不断的吸收全世界的优秀文化的精髓，然后化入中华传统文化这个大熔炉中，最后才成就了世界上五千年没有彻底中断的文明——中华优秀传统文化。
所以，学习、借鉴、融入、改造、提升，这些都是中华优秀传统文化的核心精髓。
就像自唐三藏引进印度的佛教文化，佛教文化对中华文化就产生了深远影响。而到了今天，中国的佛教文化远远比印度的佛教文化更加深厚。
自全球工业化文明逐步彻底取代农耕文明这个大潮以来，西方根于工业文明形成的管理哲学、管理思维和管理体系已经主导了世界潮流近二百年，我们不能一味的以复辟纯粹的中华封建传统文化而愚昧的攻击西方文化。
在工业文明已经进入尾声的今天，世界新的文明大潮——互联网网文明正在崛起，而互联网文明这个大时代下，必将有新的管理哲学、管理思维和管理体系的诞生。
其实，在“术”方面，西方基于工业文明形成的管理系统当然有其科学性，我们如果能够以博大的胸怀，用最简单实用的“拿来主义”就可以站在西方巨人的肩膀上，用中华优秀传统文化中更加高深的“道”的管理哲学、管理思维来御用西方西方管理系统。
这就是，我们方太提出的
中学明道，西学优术。
中西合璧，以道御术。
（三）
方太为何倡导“德法管理”？
儒家的管理哲学自古以来备受推崇，有“半部论语治天下”之说，甚至还有的说“一句论语治天下”，讲的就是《论语·为政》的这句：
子曰： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 孔子的意思是： ”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心； 用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。 ”
这句极其精妙的管理之道，自古以来备受各界推崇。
完全理想化的管理，是用道德来治理，就是“德治”。
但现实管理中，总有那么些人，不管领导或老师不用怎么用道德去讲，都感化不了他。遇上这样的情况，靠完全的“德治”显然是行不通的。
一家企业就是一个小社会，任何社会的形成都是多元的，遇上上面这样情况，仅仅靠放弃，显然也不可能。今天这个有缺点，放弃；明天那个有缺点，也放弃。那最后还有多少人可用？！
而这种人，如果任由其发展，没有办法处理，这当然也不行，因为会影响到其他人。
我们一家企业，就像一个骑兵队伍，如果有一两匹马不受规矩，就有可能导致整个队伍全乱套。
所以，对于不受“德治”教化的人，我们就应该使用“法治”，建立行为规范制度，赏罚分明、严刑峻法。
所以，在孔子的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句管理精髓之道中，有几个字眼应该个特别的关注：
德·礼·政·刑
这就是我们方太“德法管理”的核心。
因为时间的关系，方太文化中“基本法则”的下面几点，我们今天就不展开探讨了。下面我们再聊聊四大践行体系的执行。
（四）
四大践行体系的执行
我们方太人对“成为伟大企业”的愿景看法是，不能只是嘴上说说，不能只是形成文字，不能只是贴在墙上，必须是层层分解，层层实现，才能最终实现。
老子在《道德经》里说：
天下难事必作于易，
天下大事必作于细。
老子在教我们做事的关键：
天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，
天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。
就像《易经》里说的，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。而八卦上下复卦组合后，形成八八六十四卦。
老子在《道德经》里的“一生二、二生三、三生万物”，在企业战略规划上也有很大的实战指导价值。
由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。
中华文化源于实践，
西方文化注重逻辑。
视频：方太《致老家的邻居》
（黄竞石.记录.2019.11.19）
※特别说明： 以上文字，是黄竞石于2019年10月26日随蓝态公益举办的《企业企业长期》第二届高级研修班，有幸参学宁波方太总部，有缘得方太董事长茅忠群先生的亲自授课之后，由黄竞石记录后有较大延展而得。 以上文字仅仅作为学生黄竞石个人听课后复盘、学·习所做，并不完全代表茅忠群先生的原话。 如果上面文字有记录错误，或者理解、延展错误的地方，还请联系微信： 88148649 修改或者删除。 另外，为何笔者有幸参学方太，有幸聆听茅忠群先生的授课之后，居然把课后复盘学·习之作公开发表，是由于茅忠群先生立了一个大志： “未来十年，希望能用自己所悟的道——‘中学明道、西学优术；中西合璧，以道御术’的现代企业管理之道传授或影响10万+的企业家。” 这也是茅忠群先生先后成立“方太大学”、“方太文化研究院”的初心，他希望用他“摸着石头过河”总结出来的——中华优秀传统文化与西方现代企业管理相结合的方太管理之道，通过教育和共同研修等多种方式，让更多的企业家从中华优秀传统文化智慧中吸取养分和开悟明道。 由黄竞石记录的“黄石头·学习 | 方太文化’”系列之七落笔于此，之八将随后奉上。 中国人应该有 足够的文化自信 英国哲学家、预言家汤恩比曾说， 19世纪是英国人的世纪， 20世纪是美国人的世纪， 21世纪是中国人的世纪。 （ □英国汤恩比预言原文： 看完了老子的道德经，孔子的易经，汤恩比曾说：“如果有来生，我愿生在中国。” 进而他进行了详细阐述： “19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，到了21世纪，人类会因为过度的自私和贪婪而迷失自己，科技手段将会毁掉一切。加上道德沦丧，信仰疲乏，心灵空虚，世界必将出现空前的危机。要拯救三大生存危机，唯有中国儒家孔孟之道，和大乘佛法，所以21世纪是中国人的世纪。”） 英国哲学家罗素也曾说：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要”，“若能够被全世界采纳，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和”。 黄竞石
黄竞石（学者）
黄竞石，笔名黄石头，
小微企业市场化方向研究学者。
石岗国学院高级研究员。
