人的命运分为两个部分：一部分是自己可以把握的，通过自身努力可以做出一些改变；而另一部分则是飘忽不定的，个人自身则无能为力了。所谓“谋事在人，成事在天”，或许讲的就是这个道理。笔者赞成道家“不可用心守，不可无意求；用心作相，无意落空；似守非守，绵绵若成”一说。
春江水暖鸭先知
寒冷的冬天终于就要过去。
在川北偏僻山中的小山村，可以嗅到一丝春的气息了。
周兴和是个嗅觉极其敏锐的人。
不甘寂寞的他又蠢蠢欲动起来。
1974年初，由于他做草药、票证等小生意，更是在当地声名狼藉，连小生意也无法再做下去了。“民不畏死，奈何以死惧之。”一不做二不休，周兴和想了几天，他既没有抱石投河，也没有找人拼命，他怀揣几块钱，告别妻儿，一咬牙远走他乡了。走出家门，他睡车站，蹲屋檐，有时在外地打几天短工，有时在别处做点能挣钱的小生意，挣点钱后再偷偷回家给妻儿买点吃的用的。
“中山大队的那个周兴和，不安心在生产队劳动，长期在外当流窜犯！对这样屡教不改的人，早就该挨批评教育了！”公社革委会领导在大会上把周兴和作为反面教育典型。
还好，山外终于有风徐徐吹到了魏河两岸。
这风，夹杂着一丝大地回暖的气息。
春江水暖鸭先知。
不知是从那一天的哪一个早晨开始，周兴和从生产队的大喇叭里嗅出了一点别的气味。那坡上的大喇叭反复叫着要“抓革命，促生产”了。再往后，从许多迹象中，周兴和隐隐约约感到农村有些政策快要变了。在赶场过河船上，有人谈论起了集体生产不会长久了，将来说不定土地还会划归各家各户耕种；凭着直觉，周兴和感到属于他的机会就要来了。
是的，周兴和的感觉是对的。随着时间推移，农村合作化以来有些根深蒂固的东西，到了1978年初，似乎开始慢慢松动起来：农民在自留地种菜不再限制窝数，养鸡养鸭不再限制只数，到场上卖点鸡蛋小菜，市管会的人也开始睁只眼闭只眼了。
夜深人静，这时的周兴和有些坐卧不安起来。有好多个夜晚，妻子和孩子们都睡了，他从床上爬了起来，一个人走到院坝里，坐在坝子边那块石头上，望着远处朦胧的山野，望着山顶上那弯游移的山月，一坐就坐到半夜。
多年在外东颠西跑，他见的东西多了，经历的事情也多了，由此他得出了一个结论：如果说，就在这偏僻的山窝里当个循规蹈矩的农民，他家永远就只能在这里当贫困户，欠生产队的钱他永远不可能还清，家里大人小孩也只能是永远饿肚皮的命。即使将来上头政策变了，把土地划给各家各户耕种，自己和妻子就是拼死累活地干，最多就是能够买回盐巴煤油，全家人求得个温饱。但，那也只会像自己的祖辈一样，守着眼前这一亩二分地终老一生，孩子们一辈子也只能当农民，继续在这里受穷受苦——不行，只有离开山里，到外面去闯荡一番，说不定还能闯出一条生路来！
不成功便成仁。周兴和骨子里就是那种宁折不弯、倔犟如牛的秉性。
远处山坳里透出一丝晨光，近处的竹枝草叶轻轻地摇曳起来。既然大地就要回暖，自己还像一只蛤蟆一样，蛰伏在洞里干什么呢？
周兴和站了起来，深深吸了一口早晨这清新的空气，他跃跃欲试，蠢蠢欲动起来。