虽然如今西医已经能够解决身体的绝大多数疾病，但是随着中医的不断发展，在部分疾病的治疗上，已经取得比西医更好的效果。
由中医衍生出来的养生谚语，也指引着很多中老年人的养生方向。
比如说“老泄残精，人穷寿尽”，这句古人说过的话，到底是什么意思呢?它能为老年人养生，带来哪些不一样的改变?
古人说：老泄残精，人穷寿尽，这句话是啥意思?
很多人在第一次看到这句话的时候，应该会对其有一个直观的理解。认为这句话是指人老了以后，如果在性生活上不加以节制，将体内残存不多的精元泻刺出，则寿命不会长久。
肾乃先天之本，藏精之所，人老了以后恢复精气的速度会下降。这种理解方式，也不能算错，但是并不全面。
这里的精气其实指代的并非只有精元，而是指身体中的“阳气”，也可以指代人的精气神。古语讲“身体发肤受之父母，不敢有损”，人自从出生以来，先天就会带有精气。这股精气源自父母，也可以称作“元阴”。
《素问》中记载“邪气盛则实，精气夺则虚。”那么人体的精气，具体是由什么构成的呢?
中医上，如何解释人体中的“先天之精”与“后天之精”呢?
1、《素问·金匮真言》中提到:夫精者，身之本也。人身体的根本就在于五谷杂粮的供养，精气在这里也可以指水谷之精。身体通过脾胃的运化作用，将水谷中的精微输送到五脏六腑，提供人体每日的精气耗损，填补先天之精。
2、先天之精也可以指代“生殖之精”。
3、先天之精也可指代，五脏六腑中存储的精气。五脏六腑通过各自的脉络将其中存储的精气输送到身体各处，其中的精气源自于先天的产生与食物的精华供给。五脏六腑也是身体藏有精气的器官。
4、先天之精也可以指代正气，《黄帝内经》中记载：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。人的身体中有阴阳而气，阳盛则阴虚，百病不可侵，阳泄则阴盛，百病丛生。失去阳气的人，身体是很难健康的，寿命也会缩短。
看到这里，相信大家对于老泄残精，人穷寿尽，其中的精已经有了更深刻的理解，这里的精虽然也有生殖之精的意思，但是还指代人体中的先天之精与后天之精。老人由于衰老的原因，身体的精气恢复缓慢，所以失去精气以后，很难快速恢复。外邪就会趁虚而入，导致身体亏损患病。
但是很多人对于中医不了解，认为这些都是古人的妄想。不如用西医的方式来解读一下，人体的先天精气到底是什么?
人体通过肠胃的消化，将食物分解为各种营养物质。这些营养物质，需要通过血液与脾胃的帮助，才能运往身体各处。各处器官将营养物质代谢，会挥发出热量，这也就是身体中的阳气来源。
器官功能越强，代谢的热量也会越多，人体自然会更健康。这时从外在来看，自然显得精气充足，身体健康。
当然，西医毕竟有点片面，描述得不够全面。中医对于精气的解释，远比西医更加宽泛。但是通过西医的研究，却能够让很多人重新认识到中医理论，这对于中医发展也是有好处的。
既然人体的精气，对于身体如此重要。那么是不是身体里的精气越多，身体越健康呢?其实答案并非如此，古人已经为我们考虑到了，只是很少有人关注而已。
其实老泄残精，人穷寿尽下一句才是精髓
“少食壮火，自取其祸”是什么?
这句话是说，人在年轻的时候，无论是先天之精还是后天之精，正处于旺盛的时候。这时候年轻人阳气旺盛，自然百病不侵。
但是如果吃一些比较滋补或者增补阳气的食物，那么就会导致阳气过旺，精气过剩，以致阴阳失调。这时候反而会招来疾病。
这两句话加在一起，才能看出古人的真正用意。对于老年人来说，精气恢复缓慢，是先天之本。如果胡乱泄出，必然招致灾祸。但是年轻人精气过旺，如果不懂得节制，过度补充精气，也会对健康不利。所以，中医养生，讲究的是阴阳平衡，饮食有节、起居有常，自然百病不侵。
年过60岁以后，如何才能保住身体中的残精呢?
饮食有节、起居有常
《黄帝内经》中对此有所记载：饮食有节、起居有度、度百岁乃去。人在衰老以后，想要保证精气稳固，安享天年。就要从饮食与起居之中做起。
饮食有节制，不暴饮暴食，也不过分节俭。食物中的精微是后天之精的来源，也是先天之精的补充。只有荤素搭配，食量适中，才能守住身体中的残精。
起居有常是指：人要法于自然，遵循天地运行的规律。日出而作，日落而息。太阳落下去了，就要按时睡觉。太阳升起来了，就要准备起床。保持规律的作息，才能安享百年。
劳则气耗，百病缠身
过度劳累也会损伤身体的精气，引起多种疾病滋生。这里的劳并非只是体力劳累，其实也包含精神上的劳累。二者都会损伤身体的精气。
许多老人，即使在退休以后，也时常挂念家中的琐事，事事都要亲力亲为。这些损耗都会导致身体精气流失，自然无法获得健康的身体，享受更长的寿命。
老泄残精，人穷寿尽，这句话告诉了我们，年老以后，养生最重要的就是守住精气。精气足则百病不生，精气泻则寿元亏损。想要保住身体中的残存精气，就要做到饮食有节、起居有度，清净养心。只要做到这几点，自然百岁乃去，疾病不生，安享晚年。