四 海 联 家
第一百零一期
责任编辑/白国成 付会军
图文制作/林看云
个人简介
12.2021
鲁晓川,1977年生于长沙,男,汉族。中国首位对联学硕士。现任中国楹联学会副会长,湖南省楹联家协会主席,湖南第一师范学院对联研究基地负责人,《对联学刊》主编,湖南湘江书画院副院长,“湖湘楹联七子”之一。2009年获得首届全国楹联教学大赛一等奖。2019年获“湖南省高校课堂教学竞赛”一等奖,获“2019湖南省教学能手”称号。参与主持编纂《湖湘文库·湖南楹联》、《湖南对联大典》等著作。曾担任CCTV-3、湖南卫视、安徽经视等媒体对联节目的主讲嘉宾。“中国百诗百联大赛”楹联组终审评委。所撰书的对联在岳麓山、湖南科技馆、四川叙永春秋祠等地镌刻悬挂。
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鲁晓川联语
◎题岳麓山北极峰
烘云调岳色;
摘斗舀江声。
◎题长沙市城南“兰亭”
二分水月清相契;
六翮云天邈共期。
◎题贵州松桃县武装部大院凉亭
好借一亭看细柳;
何辞片石筑长城。
◎题君山
望成一屿穿秋水;
思接三闾问昊天。
◎题秦嘉徐淑公园之黄门廊
青琐几人怜故侣;
素琴千古有清声。
注:1.《后汉书·献帝纪》:“初令侍中、给事黄门侍郎员各六人。” 李贤 注:“《汉官仪》曰:"给事黄门侍郎,六百石,无员。掌侍从左右,给事中使,关通中外。’ 应劭 曰:"黄门侍郎,每日暮向 青琐门 拜,谓之夕郎。’”
2.清 姚鼐 《郑前邨以辰州守被议授员外郎》诗:“青琐几人怜故侣,白头相遇数衔桮。”
3.素琴千古有清声,秦嘉《赠妇诗》三首之三“芳香去垢秽,素琴有清声。”
◎岳麓山有幸亭
红叶黄花,慰藉四方思猛士;
风鸣剑吼,溯洄百载问中流。
注:1. 亭在黄兴墓与蔡锷墓之间。命名为有幸亭,一层意思为欢迎游客,有雅客来临,荣幸。二层意思寄托“青山有幸埋忠骨”之情。2.溯洄:逆流而上。
素琴千古有清声
◎题汪湘流先生“励锄园”
漫卜三槐,只趁春回佳日种;
每惭千尺,却闻歌伴故人来。
◎题桃源文昌中学
无须拜梓潼,积跬步终能卓尔;
有幸追渔父,到源头自可豁然。
注:1.梓潼,即文昌帝君。2.渔父,既指《桃花源记》中的武陵渔人。又指民主革命先驱号桃源渔父的宋教仁先生。上联从文昌中学校名引起联想,意在激励文昌学子求实自强,锐意进取;下联从学校创建人宋教仁的德业传承角度来立意,自然融合《桃花源记》的意境,表达百年文昌人继承传统、追求卓越的信念。
◎题湖南省楹联家协会六代会会场
积土以为山,卅载峥嵘雄楚望;
凌云犹是麓,千峰勖励奋湘军。
◎江西吉安进士文化园之先贤园
静养石莲清,宜门心之若水;
遄飞金顶上,应吟啸其有俦。
注:1.石莲,指吉水阜田之石莲洞,为明进士罗洪先读书处。
2.门心之若水,典出《汉书》:郑崇曰:“臣门若市,臣心若水。”3.金顶,为武功山最高峰。4.吟啸,典出文天祥之《吟啸集》。
◎江西吉安进士文化园之忠义牌坊
静养石莲清,宜门心之若水;
遄飞金顶上,应吟啸其有俦。
注:1.石莲,指吉水阜田之石莲洞,为明进士罗洪先读书处。
2.门心之若水,典出《汉书》:郑崇曰:“臣门若市,臣心若水。”
◎题辰溪屈原公园 三闾阁
十七年漂泊孤舟,灵均不幸辰溪幸;
三千丈峥嵘杰阁,大酉相高众志高。
却闻歌伴故人来
◎题铜仁梵净古邑书院
一
良知是致,大道是弘,仁以为己任;
邹鲁之滨,西南之徼,天不丧斯文。
注:1.致良知,是王阳明在贵州龙场悟道得的心学精髓。2.任以为己任,出自《论语 泰伯》。3.邹鲁之滨,西南之徼,化用自耿定向《祭李同野》“西南之徼,居然邹鲁之滨”。4.天不丧斯文,出自《论语 子罕》。
二
九百年黉宇重新,依旧春风盈马帐;
二三子深心一贯,定然大道拓龙场。
注:1.铜仁最早的书院,为宋代绍兴年间(1131-1162)建成的思南府沿河司的鸾塘书院、竹溪书院,距今近九百年。2.马帐,用《后汉书》汉代大儒马融设绛帐教授生徒之典故。3,二三子,明代思南大教育家李渭《稽公泉》诗:吾与二三子,览胜求前贤。4.龙场,用明代王守仁在贵州龙场悟道之典故。
三
得三乐以起弦歌,众美姚江,缵承同野;
就一心而宰运化,盎然冬日,穆若条风。
注:1.三乐,《孟子》“得天下英才而教育之,三乐也”。2.化用清嘉庆进士 刘朝祚《铜仁书院碑记》“盖不独缵承夙昔,直可众美姚江矣。”同野,明代思南籍大理学家李渭,字同野。3.就一心而宰运化,语出黄宗羲:《明儒学案》卷三十四《參政罗近溪先生汝芳》4.语出耿定向:《祭李同野》:“冲夷和粹,穆如条风,乐易温良,盎然冬日”。
◎题常德桃源万寿宫
入仙源处忘仙源,我亦渔人,桃花竟惹千年笑;
引世外人观世外,谁为觉者,妙谛相参万寿开。
◎衡南县宝盖镇银杏园
三十年造就万亩芳林,秋暮春朝,宝盖几多追梦者;
数亿载修成一身正果,冰心玉质,痴情只待有缘人。
◎题2014年长沙市第七中学高考考点
谁能拔抑塞磊落之奇才,百载立黉庠,正合诸君圆梦想;
士当以天下国家为己任,一襟盈浩气,自然寸管挟风雷。
注:1.唐杜甫《短歌行赠王郎司直》:“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。”
◎题四川叙永春秋祠(祀关公)
屯土山忍生报主,华容道拼死释曹,尽本当尽之心,底事敢劳封帝圣;
继文宣一意从周,启武穆孤忠献宋,为不可为之业,痴人相继写春秋。
执手云天共太和
◎题零陵武庙《千里走单骑》浮雕
去留无愧怍;
生死奋驱驰。
◎咏银杏
不悔千秋立风露;
信知万里共婵娟。
◎题挚湖“关雎琴韵”
游心水月参今古;
执手云天共太和。
◎邵阳岳飞纪念堂后亭岳飞五子像
云霖滋赤地中原,父志永铭心,直捣黄龙,誓补金瓯倾碧血;
雷霆震黑甜世界,天公当洗眼,重开青史,莫将冤狱陷忠魂。
注:1.此联嵌岳飞五子之名:云、霖、雷、霆、震。2.黑甜,"南人以饮酒为软饱,北人以昼寝为黑甜"。见宋魏庆之《诗人玉屑》卷六引《西清诗话》。后以指熟睡。
◎普救寺观阵台感怀
白马解围,红颜洽意。观阵时可识玄机:系赤绳还凭斧钺;
千年虎榜,一路蟾声,梦醒处恍闻天语,入吾彀谁算英雄。
注:观阵台,为普救寺内一处景点,传说是《西厢记》中张生邀请老夫人、法本长老等僧众,观看白马将军如何生擒孙飞虎的楼台。赤绳,中国古代民间传说中月下老人以此系男女之足,使成夫妇,典源《太平广记》。“普救蟾声”,是普救寺中一大奇观,而民间传说月宫中有三足金蟾,所以月宫也称蟾宫。这里的蟾声和虎榜照应,契合《西厢记》中张生高中状元的情节。五代·王定保《唐摭言》卷一:“(太宗)私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:"天下英雄入吾彀中矣!’”
◎观岳阳君山飞来钟有感
山一拳而湖八百,倏忽间千载沧桑,是何处慷慨誓师,风云变色;
等贵贱兮均富贫,猛可里几声呐喊,共神钟飞来天外,响彻寰中。
◎敬挽芳慧渠兄之外祖母
悲莫悲兮,念宣城侍母归宁,忍忆分饴承手泽;
慟其慟矣,想温县陈情读毕,何堪陨涕献心香。
注:1.宣城,渠澄清,徐州人,明朝宣城训导。2.温县,晋,李密曾为温县令。其所作《陈情表》所记为祖孙之事,与芳慧思外祖母事或略异,情当如一也。
◎颂联圣钟云舫
较太白更怀忧愤,比少陵尤显峥嵘,信知司马是前身,炼狱中铸成雄笔;
金瓯九万里多虞,变局三千年未有,誓作啼鹃醒汉胄,涅槃处奋起神州。
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