韩道亨，生卒不详，字颖泉。工书法。明代晚期的一位江南才子，他能诗善书，以行草为主，师法二王。主要活动在万历年间。万历四十一年（1613）尝书李白蜀道难卷，张君度补图。万历四十一年（公元一六一三年）撰成的《草诀百韵歌》是韩道亨的重要著作。他把主要的部首、用法及部首间的区别，用五字一句的顺口溜编写出来，非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律，并且还有正楷作对照，便于记忆。这篇《草诀百韵歌》在当时传诵一时，被当成行草书法的范本广为流传。《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據相關資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88云：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之。」
以歌訣形式，幫助記憶草書的結構，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經盛行，惟以元明之後，迭有增損，以至今所傳的內容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。總之，作者決非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人迭有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。
至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨，其人生卒年不詳，據他自署此帖書於明萬曆41年，則應當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王，法度嚴謹，當是一位關心書法教育及精於草書的書家及學者。
第一页【释文】：
草诀百韵歌（标题）
草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。
一首五绝。
第一句说的是写草书难，要写好草书更难。第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草．．．．．．所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法，而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。
第二页【释文】：
（1）有点方为水：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；
（2）空挑却是言：竖画右挑，却是言字旁；
（3）绵头无左畔：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；
（4）辵遶阙东边：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；
（5）长短分知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；
（6）微茫视每安：每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。
第三页【释文】：
（1）步观牛引足：“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出；
（2）羞见羊踏田：“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成；
（3）六手宜为禀：“禀”字的写法：上写六，连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为“六手禀”〕；
（4）七红即是袁：“袁”字的写法：上写七，连笔下写红〔《草诀三字经》为“七红袁”〕；
（5）十朱知奉己：“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为“十朱奉”〕；
（6）三口代言宣：“言”字的写法：上写三，下连笔写口〔《草诀三字经》为“三口言”〕。
第四页【释文】：
（1）左阜贝丁反：左耳旁和背字旁的写法：只要把丁字反写即成；
（2）右刀寸点弯：右边刀旁和寸字旁的写法：上为一点,下为横折钩；
（3）曾差头不异：“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同；
（4）归浸体同观：“归”和“浸”两个字右半部写法相同；
（5）孤殆通相似：“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差；
（6）矛柔总一般：“矛”和“柔”两字只一点之差。
第5页【释文】：
（1）采夆身近取：“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同；
（2）熙照眼前看：“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边
（3）思惠鱼如画：“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别；
（4）禾乎手似年：“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同；
（5）既防吉作古：不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部；
（6）更慎达为连：写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不同
第六页【释文】：
（1）宁乃繁于叔：“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；
（2）侯兮不减詹：写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已；
（3）称摄将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别；
（4）某枣借来旋：“某”和“枣”字借“来”字转变而成；
（5）慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差别的；
（6）朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？
第七页【释文】：
（1）常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；
（2）密上不须（绵）：即写“密”字不需要写宝盖头；
（3）才畔详牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁；
（4）水元看永泉：写“永”和“泉”字，“水”字是根本，两个字都含有“水”字，只是字头不一样而已；
（5）柬同东且异：很显然，一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在；
（6）府象辱还偏：“府”字虽象“辱”字，但还是有所不同，有所偏差
第八页【释文】：
（1）才傍干成卉：写“卉”字，只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了；
（2）勾盘柬作阑：这是“阑”字的写法：先横后钩（门的通用写法），下写“柬”字即成；
（3）乡卿随口得：只要知道“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，要注意这三个字是易溷字；
（4）爱凿与奎全：“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字；
（5）玉出头为武：“玉”字出了头就成“武”字；
（6）干衔点是丹：“干”字加一点即“丹”字。
第九页【释文】：
（1）蹄号应有法：“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同；
（2）云虐岂无传：“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同；
（3）盗意脚同适：“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法；
（4）熊弦身似然：“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别；
（5）矣其头少变：“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同；
（6）兵共足双联：“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样写。
第十页：
（1）莫写包庸守：不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样；
（2）勿书绿是缘：“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法；
（3）谩将绳当腊：不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一样；
（4）休认寡为宽：“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样；
（5）即脚犹如恐：“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”；
（6）还身附近迁：“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似。
第十一页【释文】：
（1）寒容审有象：“寒”、“容”、“审”三字只有头和脚相象,“容”和“审”第三笔一样,其余写法都不一样；
（2）宪害寘（zhi）相牵：“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别；
（3）满外仍知备：“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法；
（4）医初尚类坚：“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法；
（5）直须明谨解：直说了吧,必须明白“谨”和“解”的写法,右旁相似,左旁绝不相同；
（6）亦合别荆前：“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有点无点都一样。
第十二页【释文】：
（1）颡向戈牛始：“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”；
（2）鸡须下子先：写“鸡”字,先写“下”,下写“子”；
（3）撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一点；
（4）勾木可成村：“村”字的写法：“木”加钩；
（5）萧鼠头先辨：“萧”和“鼠”是易混字,其头不同；
（6）寅賔腹裏推：“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部。
第十三页【释文】：
（1）之加心上恶：“恶”字的写法：先写“之”字,下加“心”；
（2）兆戴免头龟：“龟”字的写法：上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身；
（3）点至堪成急：“急”字的写法：上一点,下加“至”；
（4）勾干认是卑：“卑”字的写法：上一横勾,下加“干”；
（5）寿宜圭与可：“寿”字的一种写法：上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部；
（6）齿记止加司：“齿”字的写法：上为“止”,下为“司”。
第十四页【释文】：
（1）右邑月何异：右耳旁的写法和“月”的写法差不多；
（2）左方才亦为：左“方”旁可用“才”写,但注意：有的字则不可,如“施”字,如用“才”写则成“拖”字!
（3）举身为乙未：“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头；
（4）登体用北之：“登”字的上部是“北”,下部是“之”；
（5）路左言如借：“路”字的“足”旁可写成“言”旁；
（6）时边寸莫为：“时”字的右旁可写成“寸”字。
第十五页【释文】：
（1）草勾添反庆：“庆”字的写法：从上至下“艹”字→横勾→“反”；
（2）乙九贴人飞：“飞”字的写法：上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”；
（3）惟末分忧夏：区分“夏”与“忧”：即在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”；（《三字经》：夏一忧）
（4）就中识弟夷：“弟”和“夷”两字的差别在中部；
（5）□斋曾不较：第一个字在字库里没有,其音义同“斋”,这两个字原来就通用,只是写法不同；
（6）流染却相依：“流”和“染”是易混字,书写时要注意区别。
第十六页【释文】：
（1）或戒戈先设：写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾；
（2）皋华脚预施：写“皋”和“华”字时,头写好后,接着写中间竖画一直到脚,然后才写中部；
（3）睿虞元彷佛：“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同；
（4）拒捉自依稀：“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了；
（5）顶上哀衾别：“哀”和“衾”的差别就在头部；
（6）胷中器谷非：“器”和“谷”字差别在中部。
第十七页【释文】：
（1）止知民倚氏：“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字；
（2）不道树多枝：“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画；
（3）虑逼都来近：“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法；
（4）论临勿妄窥：“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚！
（5）起旁合用短：“起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法；
（6）遣上也用迷：“遣”字的头部和“迷”的头部同。
第十八页【释文】：
（1）欲识高齐马：“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别；
（2）须知兕（si）既儿：要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别；
（3）寺専无失错：“寺”和“専”字如果没差别就错了,两点之差!
（4）巢笔在思维：写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!
（5）丈畔微弯使：先横折再写“丈”字就是“使”字了（《三字经》句：弯丈使）；
（6）孙边不绪丝：写“孙”字,右旁不要写“糸”的头。
第十九页【释文】：
（1）莫教凡作愿：“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!
（2）勿使雍为离：“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同；
（3）醉碎方行处：“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别；
（4）丽琴初起时：“丽”和“琴”字上半部写法象而不同；
（5）栽裁当自记：“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同；
（6）友彂更须知：“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。
第二十页【释文】：
（1）忽讶刘如对：“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶；
（2）从来缶是垂：“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过；
（3）含贪真不偶：“含”和“贪”字上部相同,下部可不同；
（4）退邑尚参差：“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样；
（5）减灭何曾误：“减”和“灭”两字的不同地方在中间；
（6）党堂未易追：“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“当”等,要硬记。
第廿一页【释文】：
（1）女怀丹是母：女人怀了胎儿,就要当母亲了。“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差；
（2）叟弃点成皮：“叟”去掉第一点就成了“皮”字；
（3）若谓涉同浅：如果说“涉”同“浅”字,那末它们就没有不同之处了？
（4）须教贱作师：要“贱”变成“师,就得去掉右上角两点；
（5）鼋鼍鼂一类：“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样；
（6）茶菊策更亲：“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。
第廿二页【释文】：
（1）非作浑如化：“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多。要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错；
（2）功劳总若身：“功”和“劳”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差（《三字经》为“点功劳”）；
（3）示衣尤可惑：“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别；
（4）奄宅建相隣：“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法；
（5）道器吴难别：“道”、“器”、“吴”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同；
（6）竟充克有伦：“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。
第廿三页【释文】：
（1）市於增一点：“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!
（2）仓欲可同人：“仓”和“欲”字相似,只有脚不同。也可理解为同是“人”字头；
（3）数段情何密：“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同；
（4）曰甘势则匀：写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已；
（5）固虽防梦蕳：要提防把“梦”写成“蕑”字,因为它们有点相似；
（6）自合定浮淳：“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。
第廿四页【释文】：
（1）添一车牛幸：“牛”添“一”即“车”；
（2）点三上下心：“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号：“因为”：“上”,“所以”：“∴”“下”，“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化；
（3）叅参曾不别：“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别；
（4）閧巽岂曾分：“閧”和“巽”字的写法没有什么差别；
（5）夺旧元无异：“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别；
（6）嬴羸自有因：“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。
第廿五页【释文】：
（1）势头宗掣絜：“势”和“絜”的头部写法都是一样的；
（2）章体效平辛：“章”的下部要和“平”和“辛”作个比较,以免写错。
（3）合戒哉依歳：“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别。
（4）寜容拳近秦：“拳”和“秦”相似,注意头部的写法。
（5）邪聴行复止：“邪”和“聴”也十分相似。“牙”和“耳”左旁的写法在这两字中写成一样,其实在多数字中写法是不一样的。
（6）郎断屈仍伸：指的是“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸。因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样,所以特别要注意右旁的写法。
第廿六页【释文】：
（1）田月土成野：说的是“野”字的写法：先写“田”,连笔右写“月”,下部写“土”即成。
（2）七九了收声：“声”字的写法,与“野”字写法顺序不同,从上至下“七”、“九”、“了”一气呵成。
（3）最迫艰难叹：“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样,记住右旁的差别。
（4）尤疑亊予争：“事”、“予”、“争”三字看似相同,其实不同。
（5）葛尊草上得：“葛”和“尊”字都是“艹”头,下部既相似又有差别。
（6）廊庙月邉生：“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同,注意“月”左边的差异。
第廿七页【释文】：
（1）里力斯成曼：“里”字下加“力”即成“曼”字；
（2）圭心可是舂：这是“舂”字的写法：“圭”下加“心”；
（3）出书观项转：是“出”字还是“书”字就看有没有脖子,有脖子的是“出”字,没有的即为“书”字；
（4）别列看头平：区别“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平；
（5）我家曾不远：“我”和“家”两字易混,注意头部不同；
（6）君畏自相仍：“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同,中部不同。
第廿八页【释文】：
（1）甚乂犬傍获：“获”字的结体：左旁“犭”,右旁上部为“甚”,下部为“乂”；
（2）么交玉伴琼：“琼”字的结体：左旁为“玉”,右旁上部为“么”,下部为“交”；
（3）膝滕中委曲：“膝”和“滕”两字右旁的写法：先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化；
（4）次比两分明：“次”和“比”其差别在左旁；
（5）二下客为乱：“乱”字的写法：“二”下面写“客”即成；
（6）宀藏了则寜：“寜”字的写法：“宀”下写“了”。
第廿九页【释文】：
（1）而由问上点：即“而”字的写法：横点下写“问”即成；
（2）早得幸头门：“早”字写法：“门”字下写“幸”；
（3）耻死休相犯：“耻”和“死”为易混字,只一点之差；
（4）貌朝喜共临：“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别；
（5）鹿头真戴草：为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字；
（6）狐足乃疑心：“狐”字右旁脚部可写成“心”。
第卅页【释文】：
（1）勿使微成渐：不要把“微”写成“渐”,中间不同,右旁可写成一样；
（2）奚容闷即昆：“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别；
（3）作南观两甫：想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”；
（4）求鼎见棘林：写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处；
（5）休助一居下：写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字；
（6）弃奔七尚尊：“弃”和“奔”字的头部都写成“七”。
第卅一页【释文】：
（1）隷头真似系：“隷”“系”的头部相似,也可写成一样；
（2）帛下即如禽：“禽”字的写法：“人”字下写“帛”即可；
（3）沟渫皆従戈：“沟”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”；
（4）纸笺并用巾：“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字；
（5）惧怀容易失：“惧”和“怀”两字容易写错,其差别在右旁头部；
（6）会念等闲并：“会”和“念”字相混,很容易写错。
第卅二页【释文】：
（1）近息追微异：“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意；
（2）乔商矞不群：“乔”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别；
（3）欵频终别白：“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁；
（4）所取岂容昏：“所”字的这种写法容易与“取”字相混,,注意末笔；
（5）戚感威相等：“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰：否。相似而已；
（6）驭敦殷可亲：“驭”、“敦”和“殷”字易混,只一点或一横之差。
第卅三页【释文】：
（1）台名依召立：“台”和“名”字都可写成“召”字，因为“召”有多种写法；
（２）敝类逐严分：“敝”、“类”两字易混，和“严”字相似，但又有分别；
（３）邹歇歌难见：“邹”和“歇”是易混字，区别在第一笔；
（４）成几贼易闻：“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处，但容易区别；
（５）傅传相竞点：“傅”与“传”只一点之差．记住：多一点为“傅”，少一点为“传”，不少人写错！
（６）留辩首从心：“留”和“辩”字的头部都写成“心”
第卅四页【释文】：
（1）昌曲终如鲁：“昌”字和“鲁”字下半部写法一样；
（2）食良末若吞：“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样；
（3）改头聊近体：“改”和“头”字的结体,姑且说略微一样（“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样）；
（4）曺甚不同根：“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同；
（5）旧说唐同雁：“唐”与“雁”相同吗?完全不同；
（6）尝思孝似存：“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方。
第卅五页【释文】：
（1）扫搊休得混：“扫”和“搊”是易混字,注意区别；
（2）彭赴可相侵：“彭”用此写法和“赴”字也相混；
（3）世老偏多少：“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同；
（4）谢衡正浅深：要知道草书结体是浅是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧：“谢”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等；
（5）酒花分水草：“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样；
（6）技放别支文：“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”。
第卅六页【释文】：
（1）可爱郊邻郭：“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别；
（2）偏宜谌友湛：“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中（1）“有点方为水”和（2）“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别；
（3）习观羲献迹：你学习草书一定要看王羲之和王献之的草书真迹；
（4）免使墨池浑：如果要写草书,连草书的结体（字法）都不懂,还写什么草书!懂得草书结体,用最少的墨水,写出准确的草字,墨池也就不浑了。
草书口诀百韵歌
《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬曆四十一年（西元一六一三年）書寫的。
《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字一句的韻文。例如把不易區別的字列在一起，指出差異之處，以便於記憶.第三韵“有點方為水，空挑即是言”，是指草寫“水”字、“言”字的差異只在於“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結構特點加以說明。
◎草訣百韻歌 宋·佚名（繁体 770字）
草聖最為難，龍蛇竟筆端。毫釐雖欲辨，體勢更須完。有點方為水，空挑卻是言。 蓋頭無左畔，之趬缺東邊。長短分知去，微茫視每安。步觀牛引足，羞見羊踏田。 六手宜為稟，七紅即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜貝丁反，右刀寸點彎。 曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總一般。采夆身近取，熙照眼前看。 思惠魚如畫，禾乎手似年。既防吉作古，更慎達為連。甯乃繁于叔，侯兮不減詹。 攝稱將屬倚，某棗借來旋。慰賦真難別，朔邦豈易參。之加心上惡，兆戴免頭黽。 點急堪成彗，勾於認是卑。鄉卿隨口得，愛鑿與奎全。玉出頭為武，幹銜點是丹。 蹄號應有法，雲虐豈無傳。盜意腳同適，熊弦身似然。矣其頭少變，兵共足雙聯。 莫寫包為守，勿書綠是緣。漫將繩當臘，休認寡為寬。即腳猶如恐，還身附近遷。 寒空容有象，憲害審相牽。滿外仍知備，醫初尚類堅。直須明謹解，亦合別荊前。 顙向戈牛始，雞須下子先。撇之非是乏，勾木可成村。蕭鼠頭先辨，寅賓腹裏推。 莫教凡作願，勿使雍為離。醉碎方行處，麗琴初起時。栽裁當自記，友發更須知。 忽訝劉如對，從來缶似垂。含貪真不偶，退邑尚參差。減滅何曾誤，党堂未易追。 壽宜圭與可，齒記止加司。右邑月何異，左方才亦為。舉身為乙未，登體用北之。 路左言如借，時邊寸莫違。草勾添反慶，乙九貼人飛。惟末分憂夏，就中識弟夷。 皋華腳預施，流染卻相依。或戒弋先設，頂上哀衾別。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。 不道樹多枝，胸中器穀非。止知民倚氏，起旁合用短。慮逼都來近，論臨勿妄窺。 齋齊曾不較，遣上也同迷。欲識高齊馬，須知兕既兒。寺專無失錯，巢筆在思維。 丈畔微彎使，孫邊不緒絲。常收無用直，密上不須蓋。才畔詳箋牒，水元看永泉。 柬同東且異，府象辱還偏。才傍于成卉，勾盤柬作闌。女懷丹是母，叟棄點成皮。 若謂涉同淺，須教賤作師。黿鼉罨一類，茶菊榮同親。非作渾如化，功勞總若身。 示衣尤易惑，奄宅似相鄰。道器吳難測，竟充克有倫。市於增一點，倉欲可同人。 數叚情何密，曰甘勢則勻。固雖防夢簡，自合定浮淳。添一車牛幸，點三上下心。 改頭聊近體，曹甚不同根。舊說唐同雁，嘗思孝似存。掃搊休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，謝衡正淺深。酒花分水草，技放別支文。可愛郊鄰郭，偏宜諶友湛。
意到形須似，體完神亦全，斯能透肝腑，落筆自通玄。
◎草诀百韵歌 宋·佚名（简体 770字）
草圣最为难，龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。有点方为水，空挑却是言。 盖头无左畔，之趬缺东边。长短分知去，微茫视每安。步观牛引足，羞见羊踏田。 六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜贝丁反，右刀寸点弯。 曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。采夆身近取，熙照眼前看。 思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。宁乃繁于叔，侯兮不减詹。 摄称将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。之加心上恶，兆戴免头黾。 点急堪成彗，勾于认是卑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。 蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。 莫写包为守，勿书绿是缘。漫将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。 寒空容有象，宪害审相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。 颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。 莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。 忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。 寿宜圭与可，齿记止加司。右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。 路左言如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。 皋华脚预施，流染却相依。或戒弋先设，顶上哀衾别。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。 不道树多枝，胸中器谷非。止知民倚氏，起旁合用短。虑逼都来近，论临勿妄窥。 斋齐曾不较，遣上也同迷。欲识高齐马，须知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。 丈畔微弯使，孙边不绪丝。常收无用直，密上不须盖。才畔详笺牒，水元看永泉。 柬同东且异，府象辱还偏。才傍于成卉，勾盘柬作阑。女怀丹是母，叟弃点成皮。 若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍罨一类，茶菊荣同亲。非作浑如化，功劳总若身。 示衣尤易惑，奄宅似相邻。道器吴难测，竟充克有伦。市于增一点，仓欲可同人。 数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。添一车牛幸，点三上下心。 改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。扫搊休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。可爱郊邻郭，偏宜谌友湛。
意到形须似，体完神亦全，斯能透肝腑，落笔自通玄。