近体诗除绝句、律诗有相应的格律体式，还有四种常用特殊诗 体，即阳关体、折腰体、轱辘体、回文体。
(1)阳关体。“阳关体”之名乃从《阳关曲》推衍而来，并无文献 依据。《阳关曲》从形式上看，格律更严，讲究四声，属于词的范畴。 《阳关曲》又名《渭城曲》，属唐教坊曲名，现存最早歌辞的作者是王 维，《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，仄平平仄仄平平
客舍青青柳色新。仄仄平平仄仄平
劝君更尽一杯酒，仄平仄仄仄平仄
西出阳关无故人。平仄平平平仄平
此调格式为七言绝句，但前二句与后二句之间失粘。
北宋时代的苏东坡，也作有《阳关曲》三首：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看?
受降城下紫髯郎，戏马台南古战场。
恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。
济南春好雪初晴，才到龙山马足轻。
使君莫忘霅溪女，还作阳关肠断声。
清代翁方纲《石洲诗话》卷三云：“《阳关》之声，今无可考。第就 此三诗绎之，与右丞《渭城》之作，若合符节。——其法以首句平 起，次句仄起，三句又平起，四句又仄起。而第三句与第四句之第五 字，各以平仄互换。又，第二句之第五字，第三句之第七字，皆用上 声，譬如填词一般。渔洋先生谓绝句乃唐乐府，信不诬也。”翁方纲 之语，至少可说明三点：①《阳关曲》是平起式失粘的七绝，类似于 韦应物的《滁州西涧》平起式折腰体，第三四句须用拗句，其中第五 字平仄互换;②第二句第五字与第三句第七字必须用上声;③此体 是词而不是诗。
细细比较王维与苏轼《阳关曲》三首，便可知道，除了第二句第 一字可平可仄外，其余27字的平仄竟然全都一致。不仅如此，很多 字连四声都丝毫不爽。《钦定词谱》卷一对此调订谱如下：“仄平平 仄仄平平(韵)，仄(可平)仄平平仄仄平(韵)。仄平仄仄仄平仄，平 仄平平平仄平(韵)。”
(2)折腰体。折腰体，是格律诗在平仄上的一种变格，指中间腰 部有规律的失粘至下联与上联平仄格式相同或相近，而意不断的 绝句或律诗。
折腰体的称谓，最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。 旧史家称安史之乱后为“中兴”时期，故书以此命名。该书选录了大 历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》：“八月长江去浪平，片帆一 道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。”题下注明“折腰 体”。这是有关折腰体的最早记载。
南宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“有绝句折腰者，有八句折腰 者。”这里的“八句”，即是指律诗。绝句只有四句，所谓“中失粘”，即 第二句和第三句的平仄原本是要相粘的，而故意作失粘处理。同 理，八句的律诗，第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的，而故 意作失粘处理。
要强调的是，折腰后的平仄，须继续按粘对的规律顺承下去，
该对的仍需对，该粘的仍需粘。
又如刘禹锡《荆州道怀古》：
南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。
马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。
风吹落叶填空井，火入荒陵化宝衣。
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。
本诗颔联与颈联失粘;即第四句与第五句平仄相对，不相粘。
(3)轱辘体。轱辘体又叫“辘轳体”，是诗体的一种，杂体诗 名。此体要求写律诗五首，五首都有一句相同，分别用作五首 诗的第一、二、四、六、八句。或作绝句四首，公共句用作各首的 一、二、三、四句，公共句若是放在第三句则需换为仄韵;若作 绝句三首，公共句用各首的一、二、四句，无需换韵。因诗的韵 律如水井之辘轳架旋转而下，故名辘轳体。例如熊东遨的《春 归写意》：
之一
一线春从柳上还，过江门户不曾关。
垆边竹叶留人醉，雪里梅花笑我闲。
林子理应归鸟雀，先生心已属云山。
鸡声茅店星光里，犹作唐时画卷看。
之二
寒魔昨夜不当班，一线春从柳上还。
绿正徐吹风口裂，黑难尽啃月牙弯。
欲知天下丹青手，先看江南大小山。
莫叹微霜潜入鬓，东坡酒后有朱颜。
之三
容得劳人几个闲?故园遥望隔重关。
十年梦在梅边做，一线春从柳上还。
世界已成新格局，汉家真有好河山。
诗芽腹内生多少，不合时宜早自删。
之四
晴光真似小灵顽，不伏花间即石间。
新笋探头犹怯怯，早莺调舌自闲闲。
三分酒在风前醒，一线春从柳上还。
为问陶家门外士，可曾留眼看南山?
之五
不待荒鸡叩晓关，雷神号令已新颁。
流经雨助初成势，月着云围自放闲。
常对禽言生异想，偶凭梅影忆孤山。
昨宵得与东风约，一线春从柳上还。
此五首诗全由“一线春从柳上还”穿起，既相互独立，又联结成 阵，其间变化腾挪，纵横捭阖，如入无人之境。需要注意的是，这组 轱辘诗第一首结句“看”字用邻韵，此为“飞雁入群”格，非押韵正 格，建议初学者慎用。
(4)回文体。所谓“回文体”，就是顺读倒读皆成句也。如我们最 常说的“人人为我，我为人人”即是。回文体又称回文诗，是我国古 典诗歌中一种较为独特的体裁。据唐代吴兢《乐府古题要解》的释 义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”回文诗在创作手法上， 突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言事”的目的，产 生强烈的回环叠咏的艺术效果。刘坡公《学诗百法》言：“回文诗反 复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。”
回文诗的创作由来以久，以苏伯玉妻《盘中诗》为最早。自西晋 以来，历代诗家争相仿效，在回文诗的创作上各领风骚。如庚信、白 居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等，均有回文诗传 世。经过历代诗人的开发与创新，回文诗出现了千姿百态的形式： 有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文 体等等。在这里我们便以一首回文诗举例说明：
《两相思》(宋·李禺)：
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
本诗顺读为思妻诗，倒读则为思夫诗，十分有趣。