关于地支藏干，《三命通会》云：世界一片混沌时，形质不分，阴阳未定。到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。天轻清有十干，即为天元；地重浊有十二支，即为地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。
在命理分析中，地支藏干在数术中占有非常重要的地位。天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式，通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用；由五行构成的万事万物，则表现出形形色色的表象。天干参与到所有有地支存在的空间和领域内进行能量间的互相作用。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的，主要表现在它的“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事，伏藏则蛰伏而待时。
现今市面上流传的一些易学书籍中一般有两种地支藏干歌诀。
地支藏干歌诀(一)
子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢；辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗；申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
地支藏干歌诀(二)
子中单癸水，丑藏己癸辛，寅中甲丙戊，卯中乙木藏，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午中丁己土，未中己丁乙，申里庚壬戊，酉中独辛金，戌里戊辛丁，亥中壬甲藏。
地支为什么藏干？
初涉易学的人会对于为什么地支内藏有天干的问题感到十分的不解，为啥十二地支单独代表自己还不成?为什么地支里面还要藏着不同的天干呢?因为黄道是太阳在天空中“经过”的轨迹，整条黄道带共分为十二个宫段，分别用十二个地支来代表，太阳用一年时间“走”完黄道一圈(360度)。由于每一个黄道宫段在太空中所处的空间位置都不同，因此各宫拥有的天体能量也就不尽相同，而十天干代表了太空中十种不同的能量场，地支藏干其实是表示在某一个黄道宫段内存在的天体能量。如子宫内存在壬癸这两种天体能量，丑宫内存在癸辛己三种天体能量，如此类推，每个地支里都有一个所藏天干的正确排列顺序。
切记，此顺序一定不能打乱，因为这是按“人元司令分野”排列的。从“人元司令分野”可以看出，地支藏干是有规律的，原则上，分余气、中气、本气。“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸，如“丑”之“余气”癸水，乃上一支“子”的本气的延伸；“中气”乃该支三合合化之五行，如“丑” 的中气为“巳、酉、丑”三合合化出的五行——辛(金)；“本气”乃该支相同之五行，如“丑”的五行属土，所以“本气”为“己”。
每个藏干中的含气量一样吗？
“地支藏干”中的每一个天干所含有的能量(俗称“含气”)有多少呢?现在很多易学人士都不大重视这个资料，有人甚至觉得是可有可无，其实它含量的准确性在实际应用中尤为重要!只是有些人不懂得该怎么去运用而已。市面上很多书籍中都标有“地支藏干”中每干所含能量的数据，但由于各种典籍上各有各的说法，结果令人感到无可适从。真正准确的藏干“含气”是多少?这个问题应该与天干、星宿及其运动规律有着对应的关系，这个也是我想要继续探讨研究清楚的问题。以下图表是现在市面上比较常见的地支所藏天干在十二个月份中的管事时段。
地支藏干中余、中、主、换气的成因
在周天360度的黄道上，黄道十二宫每宫各占30度，我们将每一度当成一份气(能量)，再将每宫的30份气(能量)分配给本宫所藏的天干上。“地支藏干”是合乎天道规律的，按照正确排列顺序一般分别为余气、中气和主气三类，换气为特殊类。
下面分别给予说明：
(一) 余气
“余气”是黄道十二宫每一宫(段)的五行主气在本宫(段)走完之后，将余势（剩余能量）伸延到下一宫(段)之初，因此被称之为“余气”。如“子”宫(段)的主气“癸水”强势未尽，将“强弩之末”余给“丑”宫(段)，丑宫中的藏干“癸水”其实就是子宫余给的气，简称“余气”。
(二) 中气
“中气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)在三合局中合化出的五行。如“寅”宫的中气是“丙”而寅参与的三合局是“寅、午、戌合火局”，所以寅宫以丙火为其中气。同理，如“未”，中气是“乙”，也是未所参与的“亥、卯、未合木局”，所以未宫以乙木为其中气。
(三) 主气
“主气”又被称为“本气”或“正气”，“主气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)所属的五行。如亥子属水，藏干的主气是壬癸。寅卯属木，藏干的主气是甲乙。巳午属火，藏干的主气是丙丁。申酉属金，藏干的主气是庚辛。辰戌丑未属土，藏干的主气是戊己。
(四) 换气
整个黄道圈中只有“丑”、“寅”两宫须要进行阴阳换气，因为丑寅两宫为立春节气点，而立春是新旧两年的阴阳换气节点，丑中己土为阴土，它须归回中宫太极转换成戊土，再回到寅宫，作为新一年的启始之气！
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