在中国要提起著名的医派，就不得不提起孟河医派。孟河医派兴起于清代，当时孟河地区聚集了一批造诣很深的医学名家，孟河医派从此崛起。
孟河医派最具代表性的就是费、马、巢、丁四大医家。这四大家有着高深的学术造诣，以及丰富的临床经验，在清代末年，享誉于医界，其派系流传至今，仍经久未衰。
孟河医派的开创者，也是最具代表性的人物就是费伯雄。
费伯雄是常州孟河镇人，字晋卿，是孟河医派的奠基者，位列“孟河四大名医”之首。
他出生于1800年，出生在一个世医家庭，从小就聪慧过人，在四岁时就可以背诵唐诗，到了6岁就能写出比他老师还要好的对联。
他的祖父和父亲都是在世名医，传到费伯雄这里已经历经了七世，在深厚家学渊源的影响下，费伯雄从小就博览《伤寒》、《内经》等医家名著，取得了颇深的造诣。
青年时期的费伯雄参加科举考试获得了秀才之名，但是考举人时屡次失利，抱着不为良相，就为良医的想法，于是放弃了追求仕途，开始继承家传中医之路。
费伯雄悬壶济世不久，就因其擅长治疗虚劳，而享誉江南，到了清咸丰年间，更是声名远播大江南北。
在道光年间，费伯雄两次被征召入宫治病，他先是医治好了道光帝太后的肺脓肿，后又医治好了道光皇帝的失音之症，为此道光帝太后称他是活国手，道光帝更是赠他“着手成春，万家生佛，婆心济世，一路福星”的联幅。
费伯雄的诊病模式基本一样，先是给予病人真诚的问候，然后再进行细致诊脉，往往会花费五分钟或是过长的时间进行认真比较双侧寸关尺脉的脉象，诊完脉后再问一些有关症状的问题，然后就开方下药。
而费伯雄胜过其他医者的地方就在于，他可以将每种症状的性质用语言简要地概括出来，而且可以指出重点，还能简洁地叙述出病人自己都没有办法用语言表述出来的症状。
费伯雄不仅医术精湛，而且医德高尚，他收诊费都颇有劫富济贫的意味。他对于贫苦患者往往只象征性地收点费用，主要收入来源都来自达官贵人。
在家中他给病人看病只收一元的诊费，而出门给上等阶级的人诊病则会收取几百元的费用，这个出诊费用远远超过了当时中医的平均水平。
1860年因太平军入侵，费伯雄举家离开孟河，迁到了扬州府，后来其妻子与爱女死于疾病，而凝聚他毕生经验的书籍印刷木版也在孟河被毁。
到了1864年，费伯雄又重返孟河，慢慢退出全职医疗，怡情于诗词，书法，绘画，一直到1879安然离世。
费伯雄一生治病救人无数，他所著的医书，最详于杂病，略于伤寒。因最初所写的《医醇》(24卷)在孟河被毁，后来就撮其要义，重新编辑成《医醇賸义》(4卷)，这里面总结了他终其一生所治杂病的学术经验。
此外他留给后人的书籍还有《医方论》(4卷)、《怪疾奇方》(10卷)《食鉴本草》(1册)和《留云山馆文诗钞》等。