道家固精法之大法
道家固精法之大锁龙功
大锁龙功是用于固精封门之用的一种辅助修炼的方法，也是道家南宗中双修术的基础入手功。其方法分为两种，一种是在小便时训练，一种是专门训练。
第一种是提收功（此法只适合男性修练），在小便时，不要将小便一次撒完，而是要分九次左右将尿分次撒出。当尿撒出一部分以后收缩会阴，提收尿道口，将尿收住，第一次提收时，要将尿意完全收至没有时再撒第二次，后八次可依收放，收、放节奏进行。此法是训练控制在修丹时精液流出的一种简易行却十分见效的秘密法窍，长期坚持习练一可为出世法中丹道筑基打下基础，二可为入世法中增添夫妻感情，延长性生活时间之用。
此法再尿憋得越急时，越要分次撒时，则效果更好，初练时可能略有不舒服感。坚持一段则习惯成自然。第二种提纵功，姿式盘坐可躺着均可，提纵功分三个部位练习。
第一，练习收缩性器官。
闭眼，全身放松，用意念支配你的阴茎睾丸（女性为阴道）把它向上向内提收，停留五秒，再放松，如此反复练习，逐渐延长停留的时间，这是基本上与前述提收功中忍尿所牵扯到的肌肉属于不随意肌，即不能由意念随意肌，道家南宗与藏密双修法中首先必须练成这一步基础功，此法一天可做几次，每次做五分钟即可，不要持续做太长时间。
第二，练习收缩会阴部。
同第一部姿式一样，改为收缩会阴部肌肉，停留五秒（乃至更长时间）后再放松，如此反复做五分钟左右。
此方法是刺激海底轮（会阴），促使内火升起的辅助方法，并对辅助炼精化气有重要作用。
第三，练习收缩肛门部。
姿式同前，改为收缩放松肛门部。此方法有利于提升内气入督脉。另肛门在华山派气功称为玄牝之门，是非常重要的窍位，具体在三部功中另有传授。
以上三种方法，先分别练习，关键一点是在训练时要集中在重点收缩的部位上，初期做可能容易把其他部位都一起收缩起来，这也不要紧，慢慢练习就能分开了。
三种都掌握熟以后，可以连起来做，即先做性器官收缩一次，再接着做会阴收纵，再做肛门收纵，反复顺次训练。
大锁龙法是用在固精与为将来修丹道大周天时“采药”训练之用。属于出世法的训练方法，但也可以运用在入世法上。
运用在入世法上就是利用这个方法来进行房中养生的，房中养生的一个基本原则是交而不泄，或延长性生活时间再泄，以使男女双方之气能充分感应融合。通过大锁龙法可培养持久力与控制阴精（女）阳精（男）的泄出时间。东方睡功体系认为入世法修行不必禁欲，禁欲会造成一些生理与心理弊病，健康圆满的性生活对身心都有好处。但一般练功治病期间，特别是心脏病、糖尿病、肾脏与生殖系统疾病应暂停性生活二至三个月，待病情基本好了时，再恢复。
男子小锁龙功
小锁龙功法是一个辅助功法，主要为了在房事完后补虚，男子恢复体力之用。首先因在房事过程中男女阴阳之气相互交感，要把双方互换之气收归体内。其次，房事本身消耗一定体能与内气，也要补气固气。
姿式：分两种姿式根据自己情况选择：
1.两手中指插入耳孔（注意剪去长指甲，以免损伤耳道），其余手指自然弯曲。这个姿势的本身就能促进心肾相交。肾气内固。因中指属心经，肾开窍于耳，通过此一动作，即可促使水火既济，心肾相交，则肾气自然内收。身体仰卧，两腿内弯，两足心涌泉穴相贴。此式腿部动作难度稍大，如做不到者，可用第二种姿式。
2.两手姿式同①，身体侧卧，腿部姿式同五龙盘体式，但要求身体蜷曲度大一些，双膝尽量上提，最好能使双肘与双膝相接（如做不到不必强求）。
行功：摆好姿式后做腹式呼吸，吸气要深、长、缓，小腹配合吸气内缩，停气要轻，柔缓，小腹配合外凸。如此练10—15分钟即可。也可练时间长一些。
此功也适用于肾虚、遗精等症患者，有较好治疗效果。又本功法不需要每天练习，只要在房事后练习即可（肾虚等患者除外）。
不花时间锻炼已保健混元卧
当今人太懒.锻炼更不愿意，本人已是，所以介绍的均是此类。一举多得。
----------只作为练功人之副功，健康人之保健防病........。
混元放松法，坐、站、卧均可练，如果我们把它当作睡功来练，就可称为“混元卧功”。晚上睡觉练着功入睡，早上起来再收收气，就相当于一个晚上都在练功。半夜醒来想上厕所，先从头到脚放松一遍，然后再去；接着睡时，再如此放松一遍。这样，睡觉也时刻有了练功的内容。 混元卧功所取卧姿，可同于混元卧的姿势。睡着以后，姿势有了变化也没关系，醒一再恢复。一开始，两手从肚脐上升至头顶，如果愿意多做几次，体察体内气机变化也可以。然后默念“虚”音，要体会好像是在头里面听这个声音，这样就容易安静。自己发指令从头到脚放松时，意念跟着想，但不要想得太具体，应该是模模糊糊、恍恍惚惚的样子。慢慢养成了习惯，睡觉就有一种似睡非睡的感觉。在这种睡眠状态下，心虚神静，静而不空，神还有一点“灵觉”。第二天起来，觉得好象一夜未睡，但精神却很好。有遗精现象的人，这样睡觉也不容易遗精，一有性兴奋，马上就觉察到，就醒了。 这是个既简单又有效的练功方法。不过，一开始也可能不习惯，睡不着。坚持一段时间就可以了。
此为仰卧:还阳卧式，补肾作用明显；两手上升重叠或交叉捂在头上为混元卧式，补肾又可强神。由于此二式补肾作用强，容易出现性兴奋，即活子时。一旦出现这种情况，要宁心定意，不要让其化为浊精（女人化为白带跑掉）。这是练功的最好时机。要用“吸、抵、撮、闭”，还精补脑。
补肾法首选自身的
这功法跟网上一个叫天仁的气功高人提倡的“武点火”是一样的，方法很简单，就是双手背压贴在双肾处，其他跟睡觉一样。
中医理论认为：“肾气足，百病除”。
人体内的左肾为阳，右肾为阴。左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。肾对五脏六腑起着至关重要的温煦（xu）、滋润、濡（ru）养、激发等作用。
肾中之元气，又叫元精，是生命的原动力。肾虚则生命力减弱，各种疾病会接踵而来。肾生精，精生髓，髓壮骨，髓通脑，脑为髓海。肾亏则髓空，髓空则骨软，骨软则腰膝酸麻，牙齿脱落，骨质增生，椎间盘突出，关节炎、颈椎神经痛，甚至出现头晕目眩，耳鸣健忘，反应迟钝，精力下降，脱发皮皱等现象。肾阳虚衰，男人表现为阳痿、早泄、遗精；女人则带下不止，月经不调，痛经、宫寒不孕等。
中医认为，肾亏是人体疾病的根源，许多内脏疾患的治疗，应从补肾入手。中医还有个歌诀：“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”。可见个脏腑之间有着密不可分的关系。
人体自身补肾法，就是外劳宫补肾法。具体方法是：每晚临睡前将两手背紧靠腰部，仰卧于床上，5－10分钟后，其热感会逐渐传遍全身。开始时，双掌被腰压住会出现麻胀现象，3－5天后即可适应消除，双腿会感到轻松灵活。常酗酒的仁，脑门还会渗出汗珠，有的腰部会出汗。这是因为人的两手外劳宫紧贴二肾后，双掌的热量直接温煦了二肾，将肾内虚寒之气逼出，通过运行，变成汗水排出体外。尤其是晚上10点半至11点，是亥时尾、子时头，此刻地气最旺，地气通过内劳宫吸入，穿过外劳宫直接注入二肾，伴随二掌的热量和五行之气，温煦了二肾。不论是晚上，还是白天，只要你躺在床上，坚持两手背紧贴两肾半小时，便可收到奇效。
若你腿脚冰凉、麻痛，可将左腿架于右脚脖子上，20分钟后，腿脚便会变热。倘若每晚再用热水泡脚，然后按摩两腿根部的“气冲”穴，并反复揉擦两脚心的“涌泉”穴，反复拍打、叩击、推揉、按摩两腰出的“肾俞”穴，则效果更佳。
坚持运用外劳宫补肾法，再加上小指头提水法的锻炼（手指头有许多神经末梢，联结五脏六腑，例如右小指头通肾，主宰生长、发育、生殖、强壮，开窍于二耳与二阴；左小指头通膀胱，是人体主持水液的代谢，它通肺、通胃、通肾）。常练小指头提水法可以强肾。日本有些人长期用此法强肾后，70多岁还能生育。倘若再添加以膝盖逆时针走路法（走圆圈路）的锻炼，靠人体自身练出的功能，就能治好上述的肾亏、肾衰之疾患。
外劳宫补肾法:
“外劳营补肾法”是本人经过十多年刻苦研究总结的一种行之有效的补肾方法，通过广泛的临床实践，效果显著。其方法：每晚入睡前将双手放在两肾，双手背紧贴腰部（最好直接接触皮肤）仰卧，五至十分钟之后，便会出现热感逐渐传遍全身。肾衰、肾亏的人，十五分钟以后，双手便会感到插入到肚腹之中，有时会感到移贴在肚皮之上，经常酗酒的人，脑门会渗出汗珠，有的人腰部出汗，还有的人双腿出汗。出汗的原因是由于外劳宫紧贴两肾，双掌的热量直接温煦两肾；将肾内虚寒之气逼出，通过运化变成汗水排出体外。每次坚持半小时或更长时间，刚开始双掌被腰部所压会出现麻胀现象，三、五天后即可消失，便会感到双腿轻盈舒适。
如果经常腿脚冰凉、麻痛，可以将左脚放在右脚（脖）之上，20分钟后，腿脚即可逐渐变热，不治而愈。
“外劳宫肾法”为什么能强肾治病？按照宇宙变化的原理，每天晚上10点半钟，亥时尾，子时头，此刻是地气最旺之时，地气通过内劳宫吸收，穿过外劳宫直接注入两肾。伴随着双掌的热量和五行之气，温煦着两肾，不论你是晚上，还是白天，只要你躺在床上，坚持双掌贴在两肾区半小时，你便可以收到奇效
小指头提水法:
就是每天早晚用小手指头提吊水壶或小水桶各99次，还可以用小指头提物、翻书，或用小指头互相用力勾拉，或以一手大指与食指捏住另一手小指按压、捻转、揉推。
小指是手少阴心经与手太阳小肠经循环所在，小指甲旁两边有“少冲”与“少泽”二穴，是人体心经与小肠经的始端与终端。刺激手少阴心经、手太阳小肠经的起始穴位，可增强心脏与小肠的功能，增强性功能。防治月经不调、阳痿、痛经、怕冷，更年期综合症等病症。按揉“少冲”穴，边揉边往上翘，可治神经衰弱、心悸、心烦意乱、呼吸窘迫，刺激“少泽”穴，可治眼睛疲劳，落枕等。整个小指头是人体耳朵与生殖器的反射区，经常按摩、揉推还可以提高精力，增强性欲，调整肾脏与膀胱的功能，防止阳痿、早泄、尿急、尿频、妇科病、膀胱病等。
老年前列腺肥大症患者，小便不畅时，可以左手捏右手小指关节，右手捏左手小指关节，不但可以促使小便通畅，而且残留尿液也大大减少。国外医学报告，小手指与精力关系密切，切掉小指后，人的精力会急剧下降。难怪日本有些人长期练“小指头提水法”后，精力增强，70多岁还生儿育女。
附:
“膝盖逆时针走圆圈法”，就是曲膝或跪着走圈，这是一种延缓腿部、腰部，以及全身衰老的好办法。因为人的衰老，多数从足部开始。古人说：“人老腿先老”。祖国医学也认为：肾居下焦、肾亏先累及下肢。曲膝或跪着走路，可以促使腰部肌肉、腹部肌肉拉直，获得张力，促进气血输入双肾，使命门之火盛旺，心肾相交，补益肾、肝、脾之亏虚。常练屈膝走路，还有助于减肥，消除腹部脂肪，改变大腹便便的现象。三明市古稀老人谈树青先生，按照笔者告知的方法，以膝盖着地在卧室逆时针走跪式圈月余，其腹部脂肪大减，体重减了3公斤，人也变得灵活有精神了。他说：“此法真有效！”
站立：两脚并拢补肾气
练武术对练脚的要求是五个脚趾抓地，如果通过脚的锻炼来补肾气，就不能这样要求了。养生对脚的要求很简单，就是两脚并拢，均匀地、放松地平铺于地―两脚尖和两脚跟并拢使腿也靠在一起，这样可以使肾经和阴跷脉紧密地结合，对培补肾气有特殊的作用――下肢并拢在一起，还比较容易地使周身气血连为一个整体。然后闭上眼睛，会有一种身体微微晃荡的整体感觉。过去讲："圣人呼吸在踵"，叫"踵息"，就是一吸气到脚后跟。为了养生，我们现在有事没事养成两脚并拢站立的习惯就可以了
屈腿：强身壮肾力量大
单膝支撑 一条腿跪在地上，另一条腿的小腿垂直而立，以小腿和膝盖为支点，大腿和小腿基本成90度角，上身中正，腰微微向后放松，同时，微微用力，以便保持身体的直立，身体与大腿成垂直，脚背放松。这个姿势强腰壮肾效果特别好。不过，单跪不易封闭会阴，所以女性一般不要练单跪。
双膝支撑的要求是小腿与足背平放在地上，大腿直立起来，身体与大腿成一直线，保持中正。刚开始用这方法锻炼时会有腰酸的感觉。但是，这个方法调动气血充润两肾作用比较明显。练之日久，能有效地强化肾的功能。
松开的前胯是练好还阳卧和混元卧功的前提。前胯不松，卧的时间不能持久，也不易入静。为了更快地松胯，一般摆好卧功姿势后，可以先把两手放于两膝内侧，轻轻地一下一下推按，坚持练一段时间前胯髋关节处就会松开－两膝可以平贴于床。到了这时候，在睡眠的状态，姿势也易变形。初用这两个姿势睡觉，可能前胯没有松开，这时可以采取两膝下放书或毛毯的方式来过渡。
还阳卧与混元卧由于补肾的作用强，容易出现性兴奋。一旦出现这种情况，要宁心定意，不要让其化为浊精（女人化为白带跑掉）。这时是还精补脑的最好时机，要用"吸、抵、撮、闭"的方法来解决。吸是吸乞；抵是舌抵上腭；撮是撮肛；闭是闭目上视头顶，闭住气，手指和脚趾蜷曲用力。女性出现性兴奋的时候，一定要定下神，马上注意两个乳房的正中－膻中靠下一点的地方－古人称乳溪的地方。这样注意一会儿，身体里边的气血就会宁静下来。
凸腰塌腰：
全面强化生命之火（智能功里的泛臀塌腰） 这个方法主要的作用是增益肾脏形、气、志之功能，使肾之蛰藏功用得以加强。练习本式应用恐惧的情绪以助肾之蛰藏。具体来说，凸腰塌腰有如下操作要点：
大拇指压在二、三、四指的指甲上，小指直伸紧靠第四指。两小指相接，掌心向内，下降至脐，小指点按。两小指沿腰带向后，至命门点按，转掌心向外，小指置于命门外。
收直腰前弯，头与胯平，弯腰时要从胯上部直身瓣折，小腹回收；两腿要绷直，重心在足跟。塌腰――抬头，下颏回收；泛臀、翘尾闾。拱腰――命门部上凸，尾闾前扣，此时可配合腹式呼吸之吸气，同时收缩会阴以配合扣尾闾；呼气时塌腰放松会阴。置于腰部的两手要体会腰随呼吸之起伏。头胸保持原姿势不变，再塌腰、泛臀、翘尾闾。如此反复共5－15次。拱腰使上体慢慢直立。手指沿带向前，逐渐转掌心向内，两小指相接，点按肚脐。然后大拇指放松，伸开二、三、四指，两手重叠，敷于肚脐，静养片刻
劈叉补肾气
决定男子性能力的是肝肾两经---《求医不如求己2》：大家要记住，想要哪里强壮，就要把气血引到哪里，而引导气血灌注的通道就是经络。那么决定男子性能力最关键的经络在哪里呢？就在肝肾两经。 从经络图上可以很清楚地看到，肝经是绕阴器而循行。肝是人体阳气的聚集地，男子的阳刚必借此而发，所以肝火旺的人通常性能力也较强。但肝肾的功能必须协同合作，才会持久而无伤。肝若是枪，肾就是弹药。能否强硬，靠的是肝的功能，但能否持久，却依赖肾精的支持。有的人光去补肾而不养肝，就好像虽然有很多木柴，但却是湿的，根本点不着一样。有的人已经肝火过旺，就像家里烧的土暖气，若不用盖子盖上火，而是敞开火来烧的话，虽然火旺，却容易很快把煤烧光，而暖气管却不热，能量算是白白浪费了。
锻炼肝肾功能最好的办法，就是把两腿分开劈叉。这时，您两条大腿内侧会酸胀紧绷，而这紧绷的地方就是肝肾经的循行路线。肝肾经要一起锻炼，才会协调一致。然而，即使功法精妙，您一定还要有些耐心和信心才行，不要今天刚练习，明天就希望有显效哦。罗汉堂： 明白卧功里的“还阳卧”的补肾原理了！因为做“还阳卧”的时候，大腿内侧有酸胀紧绷的感觉，尤其是胯部，特别酸痛。 “还阳卧”的练习心法是：身体自然平躺，髋关节放松，腿似环，两脚心相对，脚后跟最好直对着会阴（如果能顶着会阴最好）。两手心放于大腿根部附近，掌心向着腹部。仰卧由于着床面积大，压迫力较小，身体更容易放松，身体的放松加上一定的姿势，可以很快地使阳气和肾气充盈起来。肾阳气相当于命门的真火——一个生命力的大小关键就是看命门的阳气是否充足。摆这个姿势，就是为了更有利于肾阳气的充足，因此补肾的作用非常明显。
男性一般来说，老年人肾阳比较虚了，慢慢肾阳充起来，也会在夜里出现生殖器的勃起，出现活子时现象，这时，赶紧起来练功，把肾阳之气收起来，去滋养全身。若化阴液跑了，就没有了。
年青人非常容易出现性兴奋，一定要注意马上坐起来练功，或马上起来站庄，意念往回收，把肾阳之气吸回去。女性有时候也出现乳房涨，性兴奋，出现这个情况安下心来、定住神，一般要注意两个乳房当中，膻中靠下一点，古气功叫乳溪，慢慢里边气血就宁静下来了。
百会、涌泉及劳宫
人体主要以三大穴道与外界相通：百会、涌泉及劳宫穴。 百会通天、涌泉通地，劳宫则是可由人体主控的出入气穴。 百会? 五心穴即天心百会，地心涌泉，人心劳宫。百会为督脉之腧穴，位于巅顶中央，是人身最高的穴位，百会与手足少阳、足太阳、足厥阴和督脉五条经脉相交会，故称三阳五会。百会穴能针能灸，可补可泻，具有醒脑开窍，宁心安神之功效。脑为元神之府，是人体生命活动中枢，百会穴处于脑的中央，故为治疗神经衰弱、心悸健忘、失眠多梦的重要穴位。 涌泉为足少阴肾经之起始穴，肾与心、肝两脏关系密切，心藏神、肝藏魂，肾主藏精，肝主藏血，精血同源，两者相互资生。涌泉为足少阴之井穴，乃肾之根本，能滋养肾阴，温补肾阳，有开窍醒神，交济水火的功效。 劳宫穴为手少阴心包经的荥穴，心为五脏六腑之大主，包络者，心之外围，能代心受邪，失眠之人必心烦心悸，六神欠安，劳宫穴为心包经之荥穴，五行属火，具有清心泄烦、安神定志、温补阳气、行气调血的功效，针之能治疗心烦、心悸、头晕失眠等症。 百会为天上阳火，涌泉为地下阴水，劳宫为人中之火，此天地人三才之义也。又百会天宫之土(头八卦百会属土)，涌泉地宫之木(阴井五行属木)，劳宫中宫之土(手八卦属土)，观全卦水火相济，天地相交，阴阳平衡，故对治疗失眠有较好的治疗效果。 有一句口诀“四边有病中间平”，就是说，人体的大药还存在于人体的“中间部位”。不过这个“中间”是相对的，我们就把它们统称为“中”字号大药吧。在“中部”周围的任何地方都可称为“四边”，所以，“中”字号大药也是为全身疗病养生服务的，适用症广泛，妙用无穷。 按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。百会穴在头顶正中央，是人体的最高点。为什么叫百会呢？我们知道，头为诸阳之会，所有的阳经都要汇聚到头上，而百会穴又是头部的核心，是百脉所会之处。百脉所会，意味着通过刺激这一点能牵动百脉，所以《针灸资生经》上说，百会穴“百病皆主”，意思就是什么病都能治。可以说，此穴百病都会治，所以叫“百会”。 涌泉? ? 涌泉穴在脚心，也沾一个“中”字。涌泉，顾名思义，就是泉水奔涌而出的意思。涌泉穴，正是足少阴肾经的井穴，也就是起始穴。肾属水，肾水起于涌泉。 人老脚先老，治病先治脚，而脚的正中心是涌泉。肾是人的先天之本，肾主水，主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统，而肾经的起始之穴就是涌泉。涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。 第一，因为涌泉穴是肾经井穴，所以，它能治与肾系统相关的众多疾病。如果人黑如炭色，本色外露，肯定是肾出了问题，而泌尿、生殖系统属于肾系统，涌泉穴能通治这两个系统的疾病。 第二，肾主水，水液代谢不利，会导致水沉下焦，积成死水一潭。死水中是什么霉菌、恶虫都能长的，人体的死水中情形也是如此，所以人腰部及腰部以下的病，95%都与水液代谢不利有关，这就是上面所列的小腹急痛、泄而下重、足痉寒而逆、腰痛、阴痹、腹胀等。而涌泉穴喷涌出新鲜的甘泉，能疏导死水，恢复身体的活力。 第三，心属火。心系统（也就是心血管系统和精神系统）的疾病大多是因为心火太旺引起的，如心痛、心烦等。水克火，这时候的涌泉穴，就好比灭火用的水龙头，正好把这过旺的心火浇灭。 劳宫 ? ? 劳宫。劳，劳作也。宫，宫殿也。该穴名意指心包经的高热之气在此带动脾土中的水湿气化为气。本穴物质为中冲穴传来的高温干燥之气，行至本穴后，此高温之气传热于脾土使脾土中的水湿亦随之气化，穴内的地部脾土未受其气血之生反而付出其湿，如人之劳作付出一般，故名。 包括内劳宫和外劳宫，内劳宫在掌中心（握拳时中指端外）主治：发热，无汗。外劳宫在手背中央，与内劳宫相对处。主治：风寒感冒，腹痛腹泻、脱肛、遗尿等。 临床应用：本穴性温，为温阳散寒，升阳举陷佳穴，兼能发汗解表。可与补牌经、补肾经、推三关、揉丹田等穴合用治疗脱肛、遗尿等症。
劳宫穴是心包经上面的穴位，所谓“心包”，就好像是在心的外面保护它的包膜，它可以“代君受邪”，就是有邪气侵犯心的时候，它出来保护，先被侵犯。人的劳宫穴和涌泉穴相对能渐渐发热，劳宫在心包经，属火；涌泉在肾经，属水。讲心肾相交，水火既济。
百会是“天”，涌泉是“地”，上则天部，下则地部，由通天达地，而顶天立地。这就是“天人效应”。百会朝天，通天合阳；气沉丹田，涌泉接地，通地合阴。天地合阴阳合，人体内的阴阳小循环，与天地阴阳的大循环合为一体。任督一通，人体阴阳气进到顶天立地大循环，所以按摩了涌泉穴之后要拍打百会穴 补亏法
(南老师传授 朱穗生整理) 有一个方法非常好，是有为法，密宗与道家都有这个修法，而道家此法似乎较密宗及瑜伽术更为完备。有病年老，及破漏之身都有大效，又称接命法。 预备与姿势： 练习本功法时，可采用坐、卧或立姿均可。无论何姿，皆应保持脊椎正直，不可弯腰驼背。呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。舌尖轻顶上颚，眼神放虚内敛或微闭。如能做到致虚极、守静笃、天人合一的境地，功效自然倍增。 ．坐姿：如坐在椅子上，上身与大腿、大腿与小腿间，宜均保持约九十度直角形，双手自然放松置于大腿上。如能以盘腿打坐的姿势，当然亦可。 ． 卧姿：以仰卧为佳，保持全身平直、放松，双手可交互叠置于丹田之上，或放于胯侧，枕头不宜过高。 ． 立姿：背直，肩松，垂肘，膝盖微弯。 修习方法： 此法等于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一发光的明点，有一道光，（明点若观不出来，也可变通地观想头顶上有一发光小白球），由头顶中央的百会穴进入头内，在脑部中心的位置上大放光明，光明遍照整个头的内部，大约停留20 - 30秒钟。 明点再沿着后脑进入脊椎骨，由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行，所经之处用眼识和意识上接此光，来配合此明点之运行。明点经由脊椎底部而至会阴穴（肛门前二指处）向上到达丹田（脐下三指处），再由丹田分为两个发光之明点，由髋骨同时进入左右二大腿腿骨，所经之处，骨头也一节一节地发出白色的亮光，直至双膝。若膝盖有病痛的，可以让明点在膝盖多待一会儿。 发光之明点再由小腿胫骨，到达脚踝至脚心，所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。二明点再由脚心而上，接着倒转上来，循小腿胫骨，膝盖，大腿腿骨，经由会阴到丹田汇合成一发光之明点，循任脉（身体前方正中央的一条脉路）而上，经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中，过眉间，再回到头顶中央百会穴的位置。如是观想循环九遍或更多。行功最后，白光转到哪里均可放空，并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。 行功之后，精神充沛了，身体自然直起来，再将身体空掉，不理它了，保持一念清净，清清楚楚。 原理与说明： 道家所谓的还精补脑、长生不老，一般都以为生命最重要的精，是在下丹田部份（男性）或子宫部份（女性），其实，最重要处在前、后脑之间，称之为“间脑”，年老精神衰弱，则间脑萎缩，脑下垂体（注一）分泌不足。此“补亏法”是直接由上面补它，使脑下垂体刺激生命机能，恢复灵力，使萎缩的间脑恢复功能，生命能即可自我充实，且对百病的治疗均具功效。故中年人施行此法，六、七天之间阳气即可充沛，生命力迅速充实。老年人练习此法，时间需要长些，有病的人亦然。 注意事项： 道家的毛病，在于走“不空”的路子，太易于着相了。待行功有些基础后，色身所起的变化或有可能会引出一些心理上的境界，此时，如果心随境转，加上自己的胡乱猜测与幻想，自以为是，就容易误入歧途了。当阳气发起时，要注意化掉它所附带引起的欲念。当境界出现时，不论好坏，就应一概不去理会它，把色身在意念上空掉它，把持“魔来魔斩，佛来佛斩”的原则，当不至于会练出差错了。 如果练法导致任何身体不适，可能练法有误，则应停止练功，应向善知识请教，不要盲修瞎练。注意练功期间每餐少吃，多次分食较好，能够素食更佳；饭后须过一小时练功为宜；孕妇、大手术初愈等等特殊病症者，不宜练此功法，待身体恢复较平稳以后，方可锻炼。 注一：脑下垂体（Pituitary Gland）位于脑底部的中央位置，在蝶骨（sphenoid bone）中的蝶鞍（sella turcica）内，它的上方有视神经经过，两侧被海绵静脉窦（cavernous sinus）所包围，它的底部为蝶窦（sphenoid sinus）及鼻咽（nasopharynx）。整个脑下垂体大小约1.3x0.9x0.6公分，重量约0.6克，可分为脑下垂体前叶、脑下垂体后叶，其中前叶约80%，后叶约20%。 脑下垂腺也是体内的"最主要腺 "这种称法是很合理的, 因为脑下垂前叶和脑下垂后叶所分泌的荷尔蒙的能源, 是用来影响所有的细胞和生理上的实际效果。 其有如下功能： ． 作用于动脉管璧，能调节血压，故也称血管加压素。
． 作用于远曲小管与集尿管，以增加对水分的再吸收，减少尿液中的水分，分泌不足会造成尿多且稀。
． 它是内分泌的总司令，包括甲状腺、肾上腺等许多种，都由它统领。最奇妙的一点，脑下垂体是我们寿命的闹钟