○湖广渔夫·趣说方言○
本回讲的几个湖北话常用词汇，溯源也是来自古汉语。
一问三不知的三不知，为何有偶尔之义？
里边，说为窦（豆）里，是承袭了窦的古义。
错牙齿，即磨牙。错，最初含义为磨。
▲三不知
在湖北话中，三不知这个词，有偶尔、一时时、时不时之义。
他三不知来看下我们。
我三不知能碰到他。
从明清小说看，这个方言用法在古代就有。
1.三不知原义：
《现代汉语词典》收录有三不知这个词，释义：
原指对事情的开头、中间和结尾一无所知，后泛指什么都不知道。
一问三不知。
事事不知，这是三不知的本义，最初的含义。这个词的典故，来自《左传·哀公》吾乃今知所以亡。君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？
翻译：文子说：我到今天才知道自己为什么逃亡在外了。君子谋划一件事，对开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道，就向上报告，不也很难吗？
三，指事情的开始、发展、结果三个阶段。
2.明代就有众多引申义。
从古典名著看，最迟到明代，三不知在日常口语中，引申出了突然、意料不到之义。《汉语大词典》收录了这个引申之义。
明代《金瓶梅》第十三回：写西门庆去见花子虚，进门时没看到花子虚老婆李瓶儿站门槛内，不小心与李瓶儿撞在了一起。
那西门庆三不知走进门，两下撞了个满怀。文中三不知，即突然、意料不到之义。
清代小说《定情人》第五回中有我刚与若霞说得几句话，怎就三不知不见了你，你到那里去了这半晌？
文中三不知，即突然一下子。——怎么突然没看到你，你刚才去哪了？
三不知，还有时不时之义。
明代《醒世恒言》第十七卷张孝基陈留认舅中写有：
过迁在家无聊，三不知闪出去，寻着旧日这班子弟，到各处顽耍。(过迁，人名。）
《金瓶梅》第三十五回：且说平安儿专一打听这件事，三不知走去报与金莲。
意为：平安儿按潘金莲嘱咐，专门打听这件事，时不时地跑去向金莲报告。
三不知，还有偷偷地、暗暗地之义。
《红楼梦》第八十回中，薛母骂薛蟠：不争气的孽障！骚狗也比你体面些！谁知你三不知的把陪房丫头也摸索上了，叫老婆说嘴霸占了丫头，什么脸出去见人！……
此处三不知：不让大家知道，不让人察觉，偷偷地，暗暗地，悄悄地。
3.多地有三不知这个方言
三不知这个词，从事事不知不知道之义，引申为突然之义，也是合乎情理，因为不知道，所以感到突然，所以意料不到。又进一步引申出偶尔，时不时之义，这也在情理之中。没有规律性，事先不知道，很突然，所以是偶然性行为——偶尔，时不时。
他三不知来看下我们。
我三不知能碰到他。
三不知这个方言，湖北多地使用，全国多省也有。
三不知，也说为三不知儿。
三不知，不宜写为三不之三不真三莫之。
▲三不时
方言中，也有三不时词汇表达，偏重表达经常之义。但湖北有的地方方言三不时也有偶尔之义，如同三不知。
清代江浙吴方言小说《何典》，有三不时这个词。《何典》第五回：三不时在娘面前添枝加叶装点他短处。
文中三不时，为经常之义。
三不时应该来源于不时这个古汉语词汇。
不时，主要含义：时时，隔不多久；经常不断地；随时（发生）。
三不时，《汉语大词典》解释为经常。
▲▲窦里
窦，音dòu豆。窦里，听起来很土，其实这个方言词很好地承袭了古音古义。
窦，空也。——东汉·许慎《说文解字》。
窦，本义孔穴，洞穴。方言把里边（里面）说为窦里，来自其本义。
塘窦里。水窦里。湾子窦里。在车子窦里。
湖北有歇后语：火烧乌龟——窦里疼。比喻人内心痛苦。乌龟被火烧着时,外面硬壳没事，但里面内脏疼啊。
窦里，不能写为斗里、豆里、肚里。
窦这个字词，为现代医学常用，指人体或某些器官或组织的内部凹入部分，如：鼻窦；胃窦；额窦
窦字组成的词还有——
窦窖：藏谷物的地窖。
窦道：指在地下或山洞里修筑的道路。
窦里，与湖广渔夫前文讲过的㞘下字有相似，都是指方位。
㞘下，音督哈。方言，下，读哈，是承袭古音。
㞘，本义为屁股，及蜂蝎尾部，引申为器物的底部。方言进一步引申为方位词——下面底下。
在桌子㞘下。在床㞘下。
▲▲▲错牙齿
错牙齿，磨牙。牙齿错得直响。
小孩夜间磨牙，是一种很常见的现象。
磨牙方言为何说错牙？
其实，错这个字，最初的字义，就是打磨涂饰。错牙是承袭古义。
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错，是个形声字。从金，从措省。措意为用手复原。金指金属器皿。金与措省联合起来，表示动手（磨擦、涂饰等）使金属器皿恢复本色。如何恢复？打磨、涂饰。
但恢复，不可能真正复原，加上工匠技术有别，所以在恢复中会出现偏离、不正确。错，引申出差错不正确之义。
古代词典《广雅》：错，磨也。
错，在古代还指磨石。
它山之石，可以为错。——《诗·小雅·鹤鸣》
翻译：别的山上有好石头，可以做为砺石，用来磨玉器。
最后，湖广渔夫简要复述一下近期前文中的字词。
83.相因
相因，意思为价钱便宜占到便宜实惠，及不当得利。
在武汉方言中， 还有充相因占相因看相因的说法。
不宜写为：香因、香赢、相赢、相宜、相应、相殷、香荫、相引、乡音。
84.赖怠 lāi dāi
脏，不讲卫生。可能源于褦襶（音耐戴）一词。赖，有拖拉、不好之义；怠，有懒散之义。
不宜写为：赖呆、赖得、赖歹、癞呆、赖怠、赖戴。
85.鏖糟 āo zao
也说为鏖里巴糟。方言指不清洁、肮脏、污垢。鏖糟之鏖，方言多读为一声凹。
86.垃坬 lā guà
武汉等地方言。垃坬，与赖怠、鏖糟词义相近，脏，不整洁。坬guà，音挂，指土堆。
不能写作拉呱、拉寡、拉挂。拉呱，是聊天的意思。
87.难为
表面语意是让你为难了，实际意思谢谢你多谢了。
但各地方言发音不同，存在音变。多数地方说为劳为音。
还有劳慰、郎卫、劳未、劳问、劳威、拿文、劳引、囔握、难魅等多种表达。
88.特为
特为即故意，但方言存在音变，湖北话除发音铁护外，还有跌务得为迪为跳乎等多种发音。
有一些地方方言，直接用专门，或特意，来表达故意之义。
89.铰蛙
铰蛙，方言读告蛙。
武汉等地把河蚌（蚌壳）称为铰蛙，把装在壳里的蛤蜊油称为铰蛙油。
铰字，湖北方言承袭古音，读告。正如跤字，也读告。摔跤，方言称为摔了一告（跤），或跶了一告（跤）。
一些字，北方话读声母j，南方仍读声母g。叫化子（指乞丐）之叫jiào，湖北方言读告（声母为g），告化子。搅，方言读搞。
铰的含义，是铰链。铰链又称合页，是用来连接门与门框，并且可以相对转动、开合的装置。河蚌的这一铰合运动结构，与门窗安装必备的金属配件铰链相同。所以，湖北人把河蚌形象地称为铰蛙。
湖北木匠，安装、插合门窗，习惯说告上去。告，实为铰。
（本文配图来自图络）
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