上世纪八十年代的内地电影市场，曾经流行过一阵“少林热”。
在整个八十年代，内地银幕上充斥着数十部以少林英雄为主角的合拍武打片。
这股风潮的带领者是李连杰主演的《少林寺》，影片在内地、香港、日本乃至东南亚地区上映后均取得了空前的轰动，粗略估计当时的观影人次高达7亿人次到8亿人次之间。
由于《少林寺》的巨大影响，当时的香港制片公司纷纷北上内地，合拍少林功夫片。
李连杰在《少林寺》后接拍了《少林小子》、《南北少林》,片中的女主角丁岚也主演了一部《少林寺弟子》，同时期还有徐小明的《木棉袈裟》，华山导演的《少林俗家弟子》等电影。
这些少林功夫片在当时很受观众的欢迎，它们大多邀请真实的武术冠军出演，主打真功夫的武打场面，同时香港电影人的商业娱乐创作手法，也极大地刺激了内地观众的观影热情。
有学者甚至将其定义为：万片归宗出少林，表明少林功夫片对内地电影的影响。
关于八十年代的少林功夫片此前已经介绍过不少，这一期要介绍的是一部童年回忆作品《少林童子功》，影片也是八十年代跟风李连杰《少林寺》的一部合拍电影。
影片的主角设定是为一群少林小和尚，特别邀请了当时在社会上非常轰动的海灯法师做武术顾问，全片的主要核心就是展现海灯法师的成名绝技“童子功”。
本期「被遗忘的国产片」，就来聊聊这部老电影——
《少林童子功》
Consumate Power: Shaolin Tongzipong
本片拍摄于1983年，由香港金马公司与内地的河南少林电影公司联合拍摄。
金马影业原是香港的一家二流电影制作公司，但在八十年代初顺应潮流进入内地，专门以制作合拍片为主，除了这部《少林童子功》之外，另一部影响力较大的电影是吕小龙导演的《长城大决战》（香港叫做《龙火长城》）。
本片的内地合作方叫做河南少林电影公司。这家制片公司正是在《少林寺》上映之后专门成立的，先后与香港联华合拍《少林寺弟子》，又与金马合拍了这部《少林童子功》。这两部电影都得到了内地的大力支持，得以在少林寺实地取景。
影片的导演薛后是《少林寺》的编剧之一，这是他唯一一部独立导演的电影长片，编剧侯启贤的另一部作品正是丁岚主演的《少林寺弟子》。
演员方面，本片的主要演员基本都是来自于内地的武术队员，男主角张龙毫无特色，只演了这一部电影就消失在银幕。稍微知名的是女主角王丽莎，12岁便招入湖南武术队，80年代初始出演电影，主演过《巴陵窃贼》、《血洒天涯》等电影。
值得一提的是片中饰演反派小福王的邱方俭，也是一位武术高手，后来成了一名武术指导，最有名的参与作品应该是山东版电视剧《武松》。
他在片中有个非常著名的武功绝招叫做“霹雳旋风腿”，每次出招都是身体旋转，凌空将对手扫倒在地，现在看来设定比较浮夸尴尬，但在当年却让很多中小学生着迷模仿。
影片的故事层面就比较简单，电影基本上就是将《少林寺》的故事框架全盘照搬，只是时代背景从唐初换到了明末，主角也从成年李连杰和牧羊女丁岚，换成了一对更加青涩的小和尚童灯和表妹小翠。
相传童子功是少林七十二绝技之一，需要从童子之身开始修炼，练成后“全身可软如棉，可硬于铁”（这是海灯法师的说法）。
时间是明朝末年，朝廷腐败民生凋敝，以李自成为首的民间起义军蜂拥而起。
当时藩封洛阳的是当朝福王和他的世子，人称“小福王”的朱由菘。福王父子俩在中原地区横征暴敛、欺压庶民，惹得天怒人怨，民众纷纷敢怒不敢言。
小福王又盯上了传承千年的少林寺，将少林武僧视作心腹大患，一心想要剿灭少林。
于是，他假传朝廷的圣旨，以"御边"为名来到少林寺颁布敕令，调派了少林寺的五百僧兵远征，无令不得撤回。
小福王此举的目的，自然是为了削弱少林的力量，因此才将少林武僧全部被调走。
但让小幅王没料到的是，在少林寺内却有一帮年纪不大的小和尚，为首的童灯，他和师弟们都是落难的孤儿，生活在少林寺，跟着师父广慈大师修行。
广慈大师是寺内后厨的厨头，专门负责烧火做饭，但其实他有着一身不凡武艺。
他担心少林武僧全部被调走后，一旦小福王居心不良，少林恐有灭顶之灾，于是他悄悄向童灯、童灵等人传授武艺。
然而少林有着严苛的门规，不允许私自传授武艺，方丈和戒律僧偶然发现广慈私下传功的事情，指责广慈身为厨头，不务本份，严禁他向年轻弟子们传授武功。
但广慈却一意孤行，虽然没有得到方丈的允许，依旧偷偷带着徒弟们在后山练功。
在广慈的徒弟中，大师兄童灯武学天分最高，平时也最用功苦练不辍，可他仍旧不满足现状，认为广慈大师一直不肯把真正的少林绝学传给他，只让他练的都是劈柴做饭、走桩桃水。
童灯如此急于速成武功，只因他背负着一段深仇大恨，一心下山报仇。
原来，童灯的父亲张铁头，原是一名绿林大侠，后流落中原以卖艺为生。
然而张铁头因为曾经给闯王李自成带过路，被小福王给盯上，小福王从小聘请名师教导，学成了一身霸道狠毒的功夫，绝招便是非常狠毒的"霹雳旋风腿"。
张铁头在小福王的围捕下，最终不敌，死在了小福王的"霹雳旋风腿"之下。
小福王又见张铁头的妻子风韵犹存，于是想要凌辱对方，最终将其逼死。
张氏夫妻惨死后，留下了一个儿子以及和他从小青梅竹马的表妹小翠，两人恰好遇到了下山采买物资的广慈大师，在他的帮助下才摆脱了小福王的追杀。
广慈原本想要将两人交给小翠的父亲白玉峰照顾，但白玉峰是闯王手下的大将，要前去支援李自成无暇照顾两个孩子，只好将张铁头的儿子托付给广慈大师。
广慈大师带着张铁头的儿子回到少林，为他剃度，并取了法号童灯。
童灯上少林后，一直寄望于学成少林武功，能够破解小福王的旋风腿，替父母报仇，因此练功十分拼命。
广慈大师看出他的心思，反倒劝他练功要有恒心，报仇需要等待时机。
于是，广慈大师开始教授他一门少林绝技“童子功”，而要破小福王的"旋风腿"，唯有练成"童子功"，广慈从此开始向童灯等小和尚细心传授，众人勤学苦练。
然而就在童灯等人学有所成时，却被小福王藏在少林的奸细给发现。
小福王立刻传令在少林寺各处设卡，欲加追捕，并让王府的孙太监借休养为名，住在少林寺中监视，最终发现童灯正是张铁头的儿子。
孙太监正准备命人将童灯抓回福王府发落，结果方丈却坚持要按照寺规来处决自己门下的弟子，乘机宣布童灯来路不正、屡犯寺规，将其逐出山门，实则是让童灯立刻逃走。
之后童灯在广慈大师的护送下，暂时告别少林寺。
临别之际，广慈大师将一封送给闯王的密函交给童灯，让他想办法去往洛阳的五龙潭与表妹小翠接头，并想办法将密函送出洛阳。
童灯抵达五龙潭之后，与分别多日的表妹重逢，两人原本就是青梅竹马，早有婚约，因此再度重逢都很高兴。
就在两人乔装打扮乘船混过官兵的哨卡之后，童灯却意外发现，小福王竟然带着兵马奔向少林，想要剿灭少林寺。
童灯当机立断，决定与小翠兵分两路，将密函交给小翠送走，自己立刻返回嵩山向少林预警。
童灯等小和尚巧施妙计，阻敌于山门之外，少林众僧已有准备，与官兵展开殊死搏斗。
虽然广慈、童灯等武艺高强，还有随后奉闯王之命前来助战的白玉峰和小翠，可终究还是寡不敌众。危急时刻，少林僧兵在完成协助闯王对洛阳的包围后赶回少林。
在少林僧兵的加入下，局势瞬间反转，小福王的兵马被打得落花流水，而童灯等人则使用“少林童子功”，大败小福王的旋风腿，将他杀得荒而逃。
少林危难化解之后，童灯等少林武僧又协助闯王的义军一起攻下洛阳城，拿下福王府。
洛阳平乱之后，白玉峰等人代表闯王在城中设下宴会，宴请有功之臣，并决定为外甥童灯和女儿翠翠举办婚礼，少林方丈也赶来祝贺。
方丈同意让童灯还俗成婚，但同时让他在成婚后，再回到少林当俗家弟子，将童子功发扬光大。
电影的故事到此结束。
但看到这里的朋友估计都会有个共同的疑问：
既然童灯都允许结婚了，还能继续练童子功吗？如果不能，又如何将童子功发扬光大？而且一个已经结婚的人还能回少林做俗家弟子？
以上这些剧情上的漏洞，正是影片的最大问题，故事单薄且混乱。编剧虽然在故事中设计了童子功这样的武功绝学，但同时剧情又不能推陈出新，而是一味照搬《少林寺》中的剧情人设，导致故事难以自圆其说。
而且电影以一群青少年作为主角，整体故事比较低幼，刨除掉主角童灯学武报仇、襄助闯王的主线外，电影前三分之一的情节都是一帮小和尚在少林的嬉戏玩闹，基本就是一部儿童电影，之后童灯等人对付小福王的兵马，竟然是通过放风筝这样的手段，实在是有些太浮夸雷人了。
再说制作方面，影片也比较粗制滥造，武打戏本来是应该电影的最大卖点，可惜电影中的打戏实在是平平无奇，远远低于同期的《木棉袈裟》或是《少林俗家弟子》，无论正方反方，无论拿起刀枪剑戟哪样武器，总是三五下就被打掉，然后就变成了肉搏。
场景设计也没啥新意，最后大战中主角站在寺院围墙上的打斗场面，跟《少林寺》中的镜头角度都是一样的。童灯和翠翠去渡口混过官兵哨卡，分明就是一个小河流旁边站着几个衣衫不整的龙套士兵群演，完全看不出有重兵把守的既视感，由此可见创作者的偷懒。
尴尬的还有演员的表演，影片中的主角都是非职业演员，因此表演大多比较灾难，尤其是承担了电影最重要戏份的主角童灯的扮演者张龙，几乎全程表情呆滞，给人的感觉都没有入戏，完全是靠着上海译制片厂的配音艺术家们的声音表演，才挽救了他的灾难演技。
总而言之，这部《少林童子功》放在八十年代的少林功夫片中属于一部粗制滥造之作，也因此该片在香港上映后票房相当一般，仅仅收获了200多万票房，只是因为当时内地观众接触到的武侠片较少，才令很多观众有了童年滤镜，成为露天电影时代的回忆。